论巴金的道德人学思想.pdfVIP

2004年第3期 中国文学研究 No，3，2004 f整箜!堡塑2曼整墼!堕垒蔓些苎!垡塑型些 壁竺型：塑!：翌 [现当文学评论】 论巴金的道德人学思想 吕周聚 (山东师范大学文学院，山东济南 250014) 关键词：道德 入学 人本主义 无政府主义 摘要：巴金将中国传统的人学思想与无政府主义的入学思想融为一体，形成了以道德为核心的现代入学思想： 巴金的入学思想经历了一个曲折的发展过程，呈现出一定的复杂性。 [中圈分类号]t206．6[文献标识码】A[文章编号]l003—7535(2004)03—0077—06 On ofMoralHumanScience BaJin’S Thought Lu Zhouju Normal (hodofArts，Shandong 250014) University，触，Shandong Keywords：moral，humanscience，humanism，anarchism thehumanscienceofbothChineseand modemmoralhuman Abstract：Ba洳脒I瑁ed anarchism，formeda science．BaJin’8 humanscienceunderwenta of certain longprocessd确opng，di啦呵edcomfl脚dv／． 巴金是一位具有宗教情怀的著名作家，他的 革”十年，对中国的封建专制统治有着切身的体 作品以关注、思考、表现人为宗旨，正如他所声称 会，对中国人的非人处境有着深刻的了解，因此。 的那样，“我的上帝只有一个，就是人类”。在这种 反对把人当作物、当作机器，要求把人当人看，呼 思想的指导下，他塑造出了形形色色的人物形象， 吁恢复人的自由与尊严，就成了巴金人学思想的 通过他们的不同命运，表现出他对人的终极关怀。 一个重要组成部分。 巴金的人学思想既有中国传统人学思想的遗传因 巴金既反对中国传统人学思想中僵化保守的 子，又有西方无政府主义人学思想的合理成份，他 内容，又继承了中国传统入学思想中合理的内核。 将这些综合为一个有机的整体，从而形成了其独 我们应该看到，中国传统的人学思想本身是异常 特的人学思想——以道德为出发点，来建构他的 复杂的，其基本特征是以宗法血缘关系为基础的 现代人学大厦，强调道德的自我完善，用新的道德 人本主义思想，而维系人本主义得以实施的则是 人学思想来代替旧的人学思想。 以“仁”为核心的道德伦理。孔子主张“爱人”(《论 萨特认为人学是“用对于对象化的各种过程 语·颜渊12·22)，要求把入当作人来看；孟子主 的研究去代替对人的这种对象的研究”…1。巴金 张“仁也者，人也”，“仁”成为人性的本质。在此基 在其创作中通过对具体的人的思考来代替对人的 础上，形成了中国的原始人道主义，“老吾老以及 抽象思考，既关注作为对象化的主体的人的发展 人之老，幼吾幼以及人之幼”，是其在现实生活中 过程，又对作为创作主体的自我进行深刻反思，他 的具体体现，“即由‘亲’及人，由‘爱有差等’而‘泛 用自己的创作实践，深刻地揭示了“文学即入学” 爱众’，由亲亲(对血缘密切的氏族贵族)而仁民 这一文学规律。 (对全氏族、部落、部落联盟的自由民。但所谓‘夷