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论法治的道德支撑 杨金颖 (摘要]在建设社套主艾法治国家的进程中，道德的作用非常重要。道德对立法、司法、守法等法治的各个 环节起着重要的支撑作用，道德还可以弥补法律的缺陷。因此，在加强法治建设的同时，曲须大力加强道德建设， 法涪目标的实现离不开道德的支撑。 (关键词]道德立法司法守法 [中围分类号]B82—05][文献标识码]A[文章编号]]007—1539(2003)05—0058—03 党的17六大报告提出：依法治国必须与以德治 利益分配合理性的要求，从而才能为人们所遵行； 国相结合，依法治国和以德治国相辅相成，在依法 反之，则会遭到人们的违抗。立法对实现法治国家 治国过程中必须切实加强思想道德建设。综观世界 的价值主要在于为其提供良法，而良法的产生必须 各国的法治进程，任何国家的法治建设均需以一定 依赖于道德提供的保障。 的道德为前提和基础。在我国依法治国取得巨大成 首先，道德为所立之法提供了一种内在的价值 就的今天，现代法治的诸多缺陷也日益显现出来， 基础。任何法实际上都蕴涵了一种深刻的精神，即 并成为影响我国法治进程的重要原因，其中的许多 一种伦理道德价值体系。亚里士多德曾经指出：“法 缺陷源自于近年来对道德建设的轻视，从而使法治 律的实际意义应该是促成全部人民都能促进于正 失去了道德的支撑。要解决这一问题，就必须深人 义和善德的制度。”口3罗马法学家乌尔比安认为，公 研究道德对以立法、司法和守法为主构成的法治体 道和正义是法律的目的，并且是它的准绳。他说： 系的作用及影响．这对我国今后进一步加强道德建 “正义乃是使每个人获得他的权利的一个固定的和 设，推动法治化进程，建设社会主义法治国家有着 永恒的力量。法律的箴言是这样的，过诚实生活，不 重要的意义。 伤害任何人，给予每个人他自己应得的东西，法学 是有关人的和神的事物的学问，是有关正义和非正 一、立法的道德支撑 义的学问。，[31他的“法是善良和公正的艺术”的名 依法治国的首要条件就是要有法可依，立法是 言，一直成为人们探讨道德和法律关系的座右铭。 一个社会实现法治的首要环节。从历史经验来看， 著名的罗马法学家西塞罗在论述法的概念时说： 对于立法不仅要看其数量，更应注重其质量，即立 “某种存在物是否法律，并不是看它是否出自国家 了什么样的法。我们实行依法治国的目的在于建设 或是否为习俗，而是看它是否与正义、与自然相一 社会主义法治国家，所依之法必须是良法。依法治 致。”法是一种自然的权力，是理智的人的精神和 国实质上是良法治国。早在古希腊时期，亚里士多 理性，恶是自然的对立物，所以制止非正义的行为 德便提出了良法治国，并把它与法治联系在一起。 就是自然的事情，而不是惩罚。”【41这些论述既直接 他指出：“法治应当包括两重意义：已成立的法律获 道出了法的精神，又提示了法与道德的某种联系： 得普遍的服从，而大家服从的法律又应该本身是制 法是道德的直接应用。由于法是道德理念的升华， 定得良好的法律。”口1在法治国家中，这种好的法即 所以法的精神是道德的一个部分或层次。道德中包 是道德上的良法、善法。惟有良法，才能满足人们对 含有正义，但较之立法上的公正，道德上正义的含 58 量麓奠_乏I拶2003年第5期 义要宽泛得多。公正之所以直接深化为法的精神． 平