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道德信仰论纲. 黄明理 内容提要 道德信仰的特殊性决定不能简单地套用科学实证的研究方法。信仰是道德的高级存在方式 和固有属性。超越性是道德信仰的主要特质。道德的信仰化的根据既蕴涵于道德的本性之中,又深藏子道德 工具怯价值和目的性价值之有机统一的功能之中。当前道德信仰危机是发展性危机与倒退性危机并存。 关键词道德信仰道德信仰道德信仰危机 道德信仰及其危机问题已经成为我国乃至世 道德信仰不是一个单钝认识论意义上的命题,而 是价值论意义上的价值预设和价值判断,因为道 界的重大伦理理论和谐德生活实践问题, i且道德 德倍仰就其目惊而育是意义世界的静,蕾是 {育仰理论蚓被学界长期忽视。何为道德倍仰?道 …种价值理想,而非逻辑结论或实然的事实,或者 德的信仰化何以可能?如何评判溜今中罔的道德 信仰危机?这些都有待深入探讨。 说,它的价债意义多于和高于其逻辑意义。道德 信仰研究不问于纯科学性研究夜于,后者研究的 研究道德恼仰的方法论突破 是物之规律,以求真为目的,前者研究的是人 道德信仰问鹿能否得到深入探究,首先取决 之情理,以求替为要旨。善与其说是…个概念,不 于研究方陆的选取是否得~o 伦理学是一门不问 如说是一种理念、信念。对终极静的把握不仅要 于纯实证科学的价值哲学,其中的潜德信仰问题 依靠科学的认知,更有赖于情感的体验;对人的 又是一个横跨伦理学的三大部分(即元伦理、规范 道德化宵,既依赖于真理的力囊,]距离不开情感和 伦理和荣德伦理)的结合性问题,这就意味着,道 行为的熏陶。假如在道德信仰研究中简单地奋用 德信仰问题既是哲学问黯,只是心理学问题;既是 科学理性的方法,并视之为主要方法,就可能使人 理论性问题,义是实践性问题:既是理性的问题, 伦之理反人性。 又是情感的问题:既具有纯学术性,又具有意识形 道德恼仰的本质特征 态性。因此,必须将多种方法结合并用,即采取以 马克思主义的唯物论和历史辩证法为基本的方法 信仰是人类的秉性,是对生命不朽的精神诉 论指导,以实证研究(包括社会调查方法)和心现 求。人生的根本矛盾是自然生存的有限性与渴盟 分析法为两翼,有机结合创造性思维方法、推己及 其先限性的矛盾,人的自找精神超越是解决这一 人的自醒方法、元伦理的话宵分析法等…法为基、 矛盾的主要方式,倍仰旨在开辟从有限到咒限的 多法并用的结合性方法。这里特别要提出的是, 路径,把有极幻化为无极。维特根斯坦说:倍仰 梅本文;系江苏省哲学校会科学十五规划项目{个体道德信仰论)(口-033) 中期研究成果。 5

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