道德慰藉侦查讯问制度变迁中的变与不变.pdfVIP

道德慰藉:侦查讯问制度变迁中的变与不变 木 张 摘 要:侦查讯问作为侦查措施的翘楚，在刑事诉讼程序中起着重要作用，但争议也颇 多。然而，纵观时代的变迁，不论是在侦查技术水平发达的西方国家，还是在侦技水平不断提 高的中国;不论是对刑讯逼供从未停止的研究，还是对心理强制时代有罪供述的新研究，侦查 人员对侦查讯问这一措施的依赖始终没有改变。探究侦查人员依赖侦查讯问的缘由，总体上是 从思想来源、功能价值、制度设计及经济成本四个方面进行分析，而对侦查人员心理方面的研 究仍有不足。因此，笔者试图从侦查讯问制度变迁中的变与不变，提出其存在的强大根基及理 由一一一道德慰藉，剖析道德慰藉所带来的消极影响及如何弱化这种慰藉的影响来遏制刑讯逼供 等非法获取口供的行为。 关键词:侦查讯问 刑讯逼供道德慰藉 口供补强 讯问，是侦查机关搜集证据最主要的侦查措施之一，口供也成为查明案件获取其他证据的 重要线索。然而，不管是通过屡禁不止刑讯获取的口供，还是通过心理强制获取有罪供述，都 是为了获取犯罪嫌疑人证据方面的陈述，表面上是侦查人员通过侦查讯问获取口供这一过程的 扭曲与异化，实然是侦查人员对侦查讯问的心理依赖之坚不可摧。 一、道德慰藉一一中国侦查讯问制度变迁中的不变 时代变迁，尽管侦查讯问制度日趋程序化和精细化，但是，我们发现在侦查讯问措施具体 运行的过程中，有一种不变一一即侦查人员对侦讯手段使用中，心理上存在着潜在的道德慰 藉。 (一)变:中国侦查讯问制度的历史沿革 1.中国古代侦查讯问制度。任何一项制度都不是孤立存在的，和其他制度一样，侦查讯 问制度即使是经历过朝代更替而呈现出不同于以往的崭新面目，但也难以抹去历史的烙印。在 夏商神明裁判时期，通过讯问的方式获取证据意义上的口供川〕，以作为裁判的依据，史料 作者简介:张杰，江苏师范大学法政学院讲师，中国政法大学刑事诉讼法学博士研究生。 (1)冯景旭: ((口供论))， 夏商时期虽然也存在狱讼双方的陈述，但其无非是一种不具有证据作用的言语表达，后 世口供的意义相去甚远中国政法大学 2007 年博士论文，第 11 页。 • 92 • 道德慰藉z 侦查讯问制度变迁中的变与不变 中无法查清。可以说中国的侦查讯问制度有明确记载的，应当从周朝开始考究。由于中国古代 司法与行政不分，侦查与审判集行政官于一身，行政宫兼理司法。因此，在中国古代，不存在 现代意义上的专门的侦查机关来收集证据，大都是由案件的审理者在公堂之上对被告人进行讯 间，获取证据，亦有查明案件事实之意。 中国古代审判制度中，自始至终都贯穿着讯问制度，随着朝代的更替，讯问制度的发展逐 渐清晰、完善: (1)西周时期， ((吕刑》中将被告人供述作为最主要的判决依据。两造具备， 师昕五辞〔2 〕，审判官按照五昕的要求，在公堂上讯问被告人，即所谓以五刑昕万民之 狱讼0 (2) 秦汉时期，从 1975 年发现的《睡虎地秦基竹简》来看，有关讯问制度的具体方式 已经被写入法律， ((封诊式》记载了以获取被告人供述为中心的三步审讯法(3 J 相关内容。汉代 基本沿袭了秦的审讯制度，不仅将审讯作为必经程序，而且将讯问范围、刑具、酷刑程度等都 予以具体化、细致化。 (3) 三国两晋南北朝时期，审讯的方式、口供的获取与运用趋于完善。 如两晋时期开始重视讯问的作用，告讯为之心舌;南北朝对刑讯的限制更为具体明确， (北 齐) ((魏书》规定从今断狱，皆依令听训之理，量人强弱，加之考掠0 (4) 隋唐宋时期，以 《永徽律》为代表的唐律所规定的刑讯制度堪称详尽，基本代表了讯问制度立法的最高成就。 不仅规定了讯问的前提条件，如《唐律疏议·断狱》规定，审判官只有在充分运用五昕， 对反覆参验，犹未能决，事须讯问者，才能进行讯问，还对刑讯的方法、刑讯的对象等等 做了详细规定，特别是确立了在缺少口供的情况下据证定罪的制度，称‘众者，三人 以上;明证其事，始合定罪0(0 (5) 辽金元少数民族王朝时期，整个法律制度带有属人性， 讯问制度也具有民族特色。总体来说，是以五听方式获取口供，同时以证人证言、实物证 据等验证口供，用以佐证。在刑讯制度上，体现出恤囚精神，严禁非法刑讯，强调依法集 体拷问;口供制度还带有民族不平等的色彩，不同民族由不同审理机构实行不同的审讯方 式。 (5J (6) 明清时期