教育场域权力的运作与学生的境遇.PDFVIP

年第 期 基本理论 当代教育科学 2007 13 教育场域:权力的运作与学生的境遇 ●李松林 金志远 摘 要:在教育场域中,权力以学生身体为作用点,以知识为基础,以话语为媒介,在宏观的战略 性运作下尽可能轻便、迅速、有效地施行一系列具体的策略、手段与技术,并通过学生的自我知识和 自我检视,制造与生产出驯服—有用的身体和自我规训的主体。作为渗透着权力效应的载体,学生便 被整合在知识、话语、权力和能动性的共生体中,其获得的知识形式和主体形式也正是知识、话语、权 力和能动性等各种关系综合作用的产物。 关键词:教育场域;权力运作;学生境遇 究竟是什么成就了知识在教育中的合法性地位? 了权力与知识的共生关系:倘若没有本身就是权力的 究竟是什么在维持以知识为核心的教育交往?究竟是 一种形式,并以它的存在和功能与其他形式的权力相 什么在最真实的意义上规限着学生的知识建构过程 联系的传播、记录、积累和置换的系统,那么知识体系 和主体建构过程?又是什么在最深刻的意义上妨碍着 便无法形成。反之,假如没有知识的摘要、占用、分配 学生的创造个性?一致的答案便是:权力。实际上,由 或保留,那么权力也无法发挥作用。按照福柯的看法, 于各种利益关系和力量对比关系的存在,国家权力的 权力与知识之间的关系不是外在的而是内在的水乳 介入和干预,以及各种微观权力的衍生与扩散,学校 交融的关系,没有权力便没有知识,没有知识也没有 教育中形成了一个受到各种权力关系所决定的权力 权力;权力控制了知识,知识也能给人以权力。因此, 场域。身处其中,学生注定摆脱不了极其严厉的权力 “知识就是权力”。[2] 控制。那些权力以学生的身体为作用点,伴随一整套 福柯通过对历史文本的阅读,发现知识不仅具有 细致入微的策略、手段和技术,不断地对学生强加压 客观性的一面,它还具有 “权力性”,并以激进的口吻 力、限制和义务。借助当代知识 权力理论,我们可以 断言,“真理无疑也是一种权力”。在他看来,知识的权 / 清晰地洞察到教育场域中的权力运作事实,从中一窥 力品质在人文社会科学的领域广泛存在,甚至标榜追 学生在教育场域中的生存境遇。 寻自然规律的自然科学也不例外。知识从诞生之时就 一、知识的权力化与单面的知识人 与权力扭结在一起,谁拥有知识,谁就有了控制和影 传统知识观认为,权力与知识是彼此外在的,象 响别人的权力。在 《理想国》中,柏拉图赋予不同的知 征着真理和自由的知识领域与权力运作之间总是存 识等级拥有者以相应的权力等级。在当代,知识凭借 在一条永远不可逾越的界限,知识独立于权力运作之 其已经取得的辉煌成就,成为当今世界最大的 “元话 外而获得知识论的地位。在这样的前提下,我们无法 语”,渗透到教育领域以及日常生活的方方面面。知识 理解知识与权力能够存在什么内在的相关性。但尼采 被等同于真理,同时被赋予绝对的价值,而一切人都 指出,权力意志是追求知识解释的原动力,知识是权 被置于它的绝对控制之下。知识为权力划定范围,权 力的工具,因此知识随着权力的增长而增长。福柯则 力则为知识确定形式,两者互相支撑,相互拥抱,并结 ,认为权力 进一步否定了知识的 “客观性”和 “纯洁性” 成密不可分的同谋。 和知识正好是互相蕴含的;如果没有相关联的知识领 实际上,课程标准与课程计划的最后定夺,教科 域的建立,就没有权力关系,而任何知识都同时预设 书内容的选择和取舍,都集中反映了统治阶层的意志 [1] 和构成了权力关系 ,从而为传统知识观的当代反思 和利益,并经过统治阶层的确认和授权而成为课程教 提供了一个全新的视角。此后,福柯更为具体地揭示 育中的 “法定知识”。这里,课程知识是知识与国家权 -15