符号化的原真与遗产地商业化——基于乌镇、周庄的案例研究.pdfVIP

2008年lO月 旅游科学 Oct．，2008 第22卷第5期 B墅旺墨l五丑四日 Vol，22。No．5 中图分类号F592．7文献标识码A文章编号1006-575(2008)一05—0059—08 符号化的“原真与遗产地商业化 ——基于乌镇、周庄的案例研究 张朝枝1 马 凌1 王晓晓2 于德珍3 (1．中山大学旅游学院，广东广州510275；2．广东仲恺农业工程学院，广东广州510225； 3．苏州科技学院管理学院，江苏苏州215009) 摘要： 原真性是遗产地评价的一个重要标准，但在遗产地的开发和遗产旅游中常见的是被加工的 “伪真实”。本文基于旅游符号学的视角，通过对周庄、鸟镇的案例研究发现，这种“伪真实”事实上是被建构 的符号化的真实。旅游地开发者和媒体是这种符号的创造者和推动者，而大众游客是符号的拥护者，并通过 1：2碑效应对其进行推广，这种利益主体的互动使得遗产地的发展依赖于符号化的“伪真实”，从而强化了遗 产地的商业化进程。 关键词： 原真性；遗产地；商业化 些现象背后的深层次原因是什么，各个利益主体在其 “原真性”①(authenticity)是旅游社会学研究中 的核心概念之一，它反映了旅游者对现代旅游好恶 中起的作用又分别是什么，本文通过对乌镇、周庄两 交织的心理(马凌，2007)。随着原真性概念的不断个遗产地进行案例对比分析，试图从“原真性”理论 深入，原真性已被应用于旅游研究的多个领域，比 的视角对这些问题进行探讨。 如原真性与旅游动机和旅游体验、原真性与商品 一、理论框架 化、原真性与遗产旅游等。 在遗产旅游领域，原真性往往是一个遗产地重要 1．原真性的概念及其建构 的衡量标准。一方面，遗产地的核心价值在于其对过 无论是在遗产保护领域还是在旅游研究领域， 去文化传统与场景的真实再现；另一方面，不少游客 原真性始终是一个发展与变化的概念。在遗产保 正是基于这种对过去的怀念和对真实的寻找而去遗 护领域，原真性作为遗产保护标准的内涵在不断的 产地旅游(YanivPoria等，2001)，遗产旅游因而成为变化，而在旅游研究领域，原真性作为旅游者对客 了近年来非常盛行的一种旅游方式。然而，在这一盛 体的偏好或者说价值观的内涵也在不断变化(张朝 行的旅游方式背后，我们观察到的却是越来越多的 枝，马凌2008)。 “遗产地商业化”，离遗产地的“原真”越来越远。这 的地社会的本真现实；旅游变成了一个永远封闭的假 of 象系统(system 收稿日期：2008—09一08；修订日期：2008—10—25 认为现代旅游中旅游者并没有放弃对真实的寻找，只 基金项目：国家自然科学基金；国家社会科学基 金(07cJY050) 作者简介：张朝枝(1973一)，男，中山大学旅游学院副教授。 oftourism consequence 博士。研究方向：旅游与遗产保护、旅游规划与管理。马凌 (1977一)，女，中山大学旅游学院助教。研究方向：旅游社会 学。王晓晓(1977一)，女，广东仲恺农业工程学院讲师。研 究方向：旅游管理。于德珍(1966一)，女，苏州科技学院