从享乐主义文化看犯罪的成因.pdfVIP

2010年 3月 辽 宁 警 专 学 报 Feb．2010 第2期 (总第60期) JOURNALOFLIAONINGPOLICEACADEMY No．2(Sum．60) 从享乐主义文化看犯罪的成因 韩 璐 (中国人民公安大学 研究生部，北京 100038) 摘 要：文章通过对享乐主义的基本概念、表现形式、学派、发展演变过程及其代表人物的阐述，引出享乐主 义在当代社会的新发展——消费主义．又从消费主义引出享乐主义文化。通过对享乐主义文化在中国当今社会的新特 征及其危害的分析．从享乐主义文化的独特视角论述了其对犯罪成因的影响．进而独辟蹊径地提出了解决的方法与对策。 关键词 ：享乐主义文化；犯罪；新儒家 成因 中图分类号： D917．1 文献标识码：A 文章编号：1008—5378(2010)02—0O44—04 一 、 享乐主义 道主义的伦理学。它宣布人有满足其 自然的、天生 (一)享乐主义的基本概念 的需求和爱好的权利。功利主义伦理学把享乐同利 享乐主义 (hedonism)又叫伊壁鸠鲁主义 益联系在一起 。 (Epicureanism)，它是一个哲学思想，产生于古 三是一种剥削阶级的人生观。认为人的自然本 希腊的爱利亚学派，是受到诋毁最多的一种哲学。 性是趋乐避苦、趋利避害，因而人生的目的和意义 他们认为享乐是人类最重要的追求。词语的来源是 就在于追求个人的物质享受、满足生理本能的需 希腊语的”pleasure”(118OvL仃 盯h邑donismos 要、达到肉体的快乐。快乐和痛苦被视为判断人生 from 8O 1，11h6don邑”pleasure”+sugix L仃 价值的标准。我国魏晋时代流传的 《列子 ·杨朱》 tlrismos”ism”1o 提出： “人之生也奚为哉?奚乐哉?为美厚尔、为 l9世纪英国哲学家JohnStuartMill与Jeremy 声色尔。”主张恣情纵欲、及时行乐。 Bentham由他们的功利主义的理论提出了享乐主义 (三)对享乐主义的基本解释 的基本原理。享乐主义之先驱是功利主义的价值 l、享乐主义，是指把追求一切能够引起 自己 观，所有行为皆是基于要给最多的人获得最大的 各种感官快乐的刺激看作是 自己的人生 目的的思想 快乐。 观念。这种人一生都是在极力追求最大限度的感官 (二)享乐主义的表现形式 享受中度过的。由于感官刺激只能由本人来体验， 一 是性伦理观。它是产生于西方的一种观念。 因此与享乐主义并存的是 自我中心主义。 认为感观上的快乐就是人生的目的，光凭感官上的 2、享乐主义，是指那种把享受快乐 (包括感 快乐就能使人幸福和满足。享乐主义必然导致 自我 官快乐、物质的肉体的快乐)当作人生惟一 目的， 陶醉或 自我中心主义。因为感官的享受只有靠 自己 并以此为判断是非、善恶、美丑标准的人生观和价 的体验，谁也不能代替别人体验感官的快乐。享乐 值观。 主义特别表现在性行为及其习惯方面。在美国和西 3、享乐主义，是指把享受玩乐作为人生的根 方世界，享乐主义导致婚外性关系、青少年性关 本欲望和追求，并且不择手段地去实现和占有。享 系、同性恋。 乐主义具有典型的资本主义奢侈思想的色彩。 二是一种伦理学说。认为享乐是人生最大的幸