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马克思的休闲消费理论探析 　　摘要：马克思休闲消费理论主要隐含在他关于消费能力、消费意义以及资本主义社会的消费状况的分析之中。马克思认为，休闲消费不应过多强调物质产品的消耗，而应注重人的精神陶冶与品格提升，注重文化的消费与熏陶。然而，在资本主义社会，工人的休闲消费边缘化，资本家的休闲消费庸俗化，休闲消费的合理内核难以得到诠释和落实。 　　关键词：马克思；消费；消费能力；休闲消费；工人；资本家 　　中图分类号：A811；F014.5 　　文献标识码：A 　　文章编号；1007―5194(2010)02―0154―05 　　 　　理论界有这样一种流行的看法：虽然马克思的消费理论对我们当前的休闲消费研究和人们的消费行为有科学的指导作用，　然而，　在马克思、恩格斯的论著中，　消费本身就不是一个独立研究的领域，　因此，　休闲在马克思的消费理论中是一个被“忽略”的领域，　根本无从谈起。其实，　休闲“缺位”说是对马克思消费理论的片面理解。马克思虽然没有正面论述休闲消费问题，　休闲也不是马克思的理论研究主旨而处于一种“遮蔽”状态，　但在马克思的消费理论中，　我们能清晰地了解资本主义社会的休闲消费状况，　从中我们可以看到马克思关于休闲消费的预见和合理的休闲消费主张。 　　 　　一、马克思对消费能力的分析：休闲与消费内在统一 　　 　　关于马克思的消费理论，　我们耳熟能详的内容是：生产和消费直接同一，　生产与消费互为中介、相互生产，　消费是社会再生产一个不可或缺的环节。其实，　关于消费的地位，　马克思还提到了另一个重要的概念――消费力，　即消费能力。一般而言，　消费力包括消费支付能力和消费选择、鉴赏能力。马克思、恩格斯对消费力的分析，　其目的是揭露资本家的残酷剥削导致工人的消费力低下，　生产无限扩大的趋势受到有限消费力的约束并最终阻碍了生产力的发展。但是，　透过消费力和生产力关系的论述，　我们能读出隐藏在文本中的更多信息。马克思说：“真正的经济――节约――是劳动时间的节约。而这种节约就等于发展生产力。可见，　决不是禁欲，　而是发展生产力，　发展生产的能力，　因而既是发展消费的能力，　又是发展消费的资料。消费的能力是消费的条件，　因而是消费的首要手段，　而这种能力是一种个人才能的发展，　一种生产力的发展。节约劳动时间等于增加自由时间，　即增加使个人得到充分发展的时间”。马克思认为，　发展生产力有两条基本途径：一是以社会的方式发展生产力，　其主要措施是调整和变革生产关系，　发展科学技术，　加强管理，　完善劳动方式；二是以个人的方式发展生产力，　即通过个人能力的充分发展促进生产力的发展，　而消费能力的发展“是一种个人才能的发展”。对于这一段话，　有学者作如下解读：“(1)禁欲――也可以说是‘抑制需求，　吧――不是发展经济的条件，　要发展经济只有靠提高劳动生产率，　节约劳动时间，　也就是发展生产力。(2)发展生产力与发展消费能力(同时又是发展消费资料)是同步的。消费能力的提高是发展生产力的前提。(3)消费能力的发展也就是个人才能的发展，　本身就是一种生产力。” 　　其实，　马克思的上述论述中还隐含了一个学者们没有关注的观点，　即休闲有利于提高人的消费能力，　促进生产力的发展，　甚至可以认为，　消费力中包含休闲能力。我们来看马克思的原话：消费能力提高的前提是“劳动时间的节约”，　“节约劳动时间等于增加自由时间”，　也就是说，　消费能力的提高需要“自由时间”作为基础。对于自由时间，　马克思是这样认为的，　“这种时间不被直接生产劳动所吸收，　而是用于娱乐和休息，　从而为自由活动和发展开辟广阔天地”。马克思眼中的自由时间可看作是休闲时间，　关于这一观点，　我在另一篇文章中已有论述。休闲时间的增加意味着人们的消费支付能力的提高，　尽管消费包括最基本的生存消费而不等于休闲，但休闲必定是人的消费能力提高的表现，　所以，　马克思对于消费力的论述，　首先提到的就是因“劳动时间”节约而得到的“自由时间”，　因为“自由时间”的彰显，　休闲在消费力中得到了确认。不仅如此，　马克思消费力中的休闲预设还在“个人才能的发展”、“个人充分发展”中得到证明。 　　从马克思的上述论述中我们可以看出，　消费能力的发展有助人的才能的发展，　或者可以说，　个人才能的发展包括消费力的发展，　这里的消费力主要是指消费的选择、欣赏、审美能力。这种消费不只是物质消费，　而且包括精神文化消费。我们来看马克思的另一段话：“对于没有音乐感的耳朵来说，　最美的音乐毫无意义，　不是对象，　因为我的对象只能是我的一种本质力量的确证”。也就是说，　无论是谁，　如果他想得到艺术的享受，　他本身就必须是一个有艺术修养的人，　对于没有任何艺术素养的人而言，　音乐不能成其为音乐，　甚至是噪音！同样