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衣饰穿戴中的民间美术 　　[摘要]中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。服饰作为各民族群众用来装饰自身的艺术，经过几千年的迁徙流变，在不同历史时期、不同地域所形成了不同的文化情景，创造了中华民族纷繁多姿的服装造型样式和装饰。服装、鞋帽、染织面料和首饰、佩饰等装饰品，比较集中地反映了中华民族的风情和服饰文化。 　　[关键词]中国服饰　中国文化　服饰文化 　　 　　服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。从简单的遮身暖体到现代的款式多样、风采独特、色泽鲜明和工艺精湛，人们已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。 　　 　　一、多民族的民间服饰举例 　　 　　1　汉族民间服饰 　　纵观几千年的历史，汉族的服饰。在式样上主要有上衣下裳和衣裳相连两种基本的形式，大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。总的看来，妇女穿上农下裳服饰较多，而男子则以上下连属的袍服为主。在不同朝代、不同历史阶段。又各有不同的特点。 　　从色彩上看，阴阳五行学说一直支配着汉族服饰的色彩观念，汉族视青、红、皂、白、黄五种颜色为“正色”。其中，黄色曾长期被视为尊贵的颜色，往往天子权贵才能穿用。材料更是纷繁多彩：古代多用布、绢、纱、绫、罗、丝绸等：近现代以来，则以棉布、麻布、毛呢、皮革为主。汉族的染织工艺，以其历史悠久、技术先进、制作精美而在世界上独树一帜、享有盛誉。 　　汉族民间服饰不仅在四大礼俗，即诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼中起着重要的作用，而且还有年龄、性别、职业、权势等方面的角色功能。不同的服饰，往往意味着不同“角色”的社会责任和文化承诺。例如‘浙江义乌地区婴儿诞生后一般均戴一顶“荷花帽”，寓意像荷花一样生根、开花。 　　2　少数民族民间服饰 　　维吾尔族的男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍)，内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙，上罩黑色金丝绒坎肩。襟边缀金银片为饰。女子头饰的显著特征是梳辫，未婚姑娘以辫多为美。 　　在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头，戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子，不戴头巾。 　　蒙古族服饰的主体是镶嵌绸缎花边的蒙古袍，腰扎红黄绿彩色缎带，脚穿皮靴和毡靴，头缠红蓝布。妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙，用各色头巾包头。 　　 　　二、民间首饰与佩饰 　　 　　1　民间首饰 　　中国古代的首饰，多以金银为材料，纹刻吉祥图案，镶嵌珠宝翠玉，精工细作，造型丰富多彩。因为它们不仅是财富和地位的象征，也是为了趋祟避邪，尤其在喜庆节日为不可缺少的礼品，在民间的使用较为普遍。一般说来，富贵官人多佩金饰。平民则以戴银饰为主。 　　总的看来，在中国民间主要流传的是银饰品，如簪、钗、项链、耳环、手镯、指环等等。民间银饰的纹样题材是相当丰富的，有吉祥纹样的“福寿图”、“鹤寿图”，还有传说故事中的“八仙”、“寿星”、“麒麟送子”等纹样。 　　2　民间佩饰 　　古人在腰带上的悬挂物品类繁多，统称为“佩饰”，如佩玉、香囊、荷包、吉祥物等。这些佩饰有的是具有避邪的功能的，有的则是作为财富的象征，还有的是一些日常使用的器具和工具。汉代的佩饰，因制作的材料较过去更加丰富，工艺和形制更为精巧，造型、质料、色彩上的差别亦愈加明显。 　　3　民间绳结 　　中国绳结艺术，寓意深刻，渊源久远，绚丽多姿，在我国民俗工艺中占有重要地位。绳结朴素的实用功能在长期的社会实践中逐渐引起人们的审美关注，以致日益丰厚它的审美内涵与象征意义。 　　“结”字是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，具有诸多的实用和装饰功能。同时又被人们赋予一定的观念或象征意义，“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“结”这种具有生命力的民间技艺形成了世界编结史上的一大奇观，因而它作为中国一绝被世人誉为“中国结”，流传至今。 　　 　　三、民间织绣与印染工艺 　　 　　1　民间织绣 　　织绣工艺来源于古老的经验，在长期的实践中积累了丰富的技巧，中国的古典服饰，常常以织绣为主要表现形式。织绣讲究“是图必有意，有意必吉祥”，经常以中国的民间传说或是民俗讲究为图案，来表达趋祟避邪、吉祥幸福的主题。 　　刺绣又名针绣、扎花、绣花。是用彩色丝、绒、棉线，在绸、缎、麻葛、布帛等底布上借助针的运行穿刺，从而以绣迹构成花纹、图像或文字。民间刺绣运用也很广泛，例如，人们衣饰、荷包、香包、枕套、台布、靠垫、鞋帽等生活用品的边饰，以及屏风、壁挂等陈设品。中国刺绣艺术历史悠久、材质最精良、题材