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见利而不能忘义 　　[摘要]《德伯家的苔丝》是著名作家托马斯?哈代的小说。小说对人物的生动刻画和对社会的深刻触动和揭露，充分体现出其巨大的存在价值。《德伯家的苔丝》中的女主人公苔丝一生经历磨难，命运多舛。她纯洁的本性对逼迫她的邪恶力量的苦苦挣扎，但是在功利思想的强大攻击下一次次败下阵来。苔丝的磨难充分提示了资产阶级见利忘义的虚伪伦理道德观。在功利猖獗和道德观念日益受到挑衅的今天，小说也提醒人们必须保持纯洁的道德观念和善良。 　　[关键词]道德观念；功利思想；悲惨命运 　　 　　在世界文学史上，尤其是在英国小说创作乃至欧洲小说创作的发展进程中，英国批判现实主义小说家托马斯?哈代占有的重要地位不容忽视。他的作品主要反映了19世纪后期在工业资本主义侵袭下，英国南部农村残存的宗法制社会迅速走向崩溃所带给人民的无穷灾难，揭露了资产阶级道德、法律和宗教观念的虚伪本质。托马斯?哈代一生著有十多部长篇小说，塑造了许多性格迥异的人物形象，由于其悲剧命运而家喻户晓的苔丝就是其著名小说《德伯家的苔丝》中的女主人公。《德伯家的苔丝》因其对人物的生动刻画和对社会的深刻触动和揭露，充分体现出其巨大的存在价值，甚至在其一个世纪后的今天仍有深刻的社会意义和现实意义，尤其是饱受不幸的苔丝在时刻警示着我们见利而不能忘义。 　　苔丝出身贫寒，父亲是个懒散无能、虚荣愚昧而且好酒贪杯的小贩；母亲则浅薄庸俗、不谙世事，其功利意识较父亲的虚荣有过之而无不及。当他们夫妇偶尔听特令厄姆牧师说他们祖上曾是显赫的骑士并且受封过爵士时，就极力怂恿苔丝去和本村一个富有的德伯维尔地主认本家攀亲。苔丝的母亲还痴心妄想地说：“她一定会讨得那位太太的欢喜的，一定会的，说不定还能碰上个贵族少爷要娶她呢。”其父亲却有更加现实的考虑，“我愿意把我们家的封号卖给他们――是的，卖掉，价钱公道。”甚至苔丝的弟妹们也不更世事地哭着说：“苔丝不愿去去当太太了!”“我们得不到新的漂亮的马了，也得不到好多好多的金子，去赶集买礼物了。苔丝也不会穿上最漂亮的衣服，打扮得漂漂亮亮了!”多么世俗和鲜明的功利意识!在19世纪后半期，随着资本主义农业(也就是说，土地占有者不再为生计而种田)的扩张，英国农村残存的宗法制社会逐渐走向灭亡。在这新旧两种文明形态的撞击中，新的精神文明成为一种扭曲人性的异己力量，资产阶级的虚伪和功利本质无处不在地腐蚀着人们的心灵。柔弱的苔丝虽然生活在如此爱慕虚荣、攀附富贵和见利忘义的家庭里，但她却保持着诚实的品行和纯朴的道德观念。苔丝的道德观念是纯净的，不夹杂任何功利在里面，她不愿为了既得利益而出卖自己，从不指望能用劳动以外的手段获得所谓的“幸福”生活。当其母亲认为苔丝人长得非常漂亮，可以利用认亲的机会嫁给绅士时，苔丝直截了当地说：“我是去挣钱的，不是去做别的什么的，你最好不要在教区里说什么结婚不结婚的傻话。”苔丝在如此污浊的社会中仍保留着她本能的道德观念，保持着她淳朴、善良的本性，这是令人钦佩的。但是单靠个人的微薄之力是很难与强大的功利意识相抗衡的，毕竟日渐兴起的资产阶级的本质就是唯利是图和见利忘义。面对使全家饱受凌辱的低下的社会地位、面对骨瘦如柴的老马不幸被撞死、面对全家人猛烈的功利思想的进攻，苔丝纯朴和善良的道德观念无奈地败下阵来，最后为了一家人的物欲和权势利益她不得不到与自己同姓的地主德伯维尔家打工。 　　然而，正是在打工期间，有着纯朴和善良本性的苔丝尽管努力保持着自尊却还是被主人家阴险狡诈的儿子亚雷诱奸，苔丝最终成为其家人见利忘义和功利意识的牺牲品。然而虽然遭遇磨难和不幸，被诱奸后苔丝却没有见利而忘义，没有像其他女人那样顺水推舟甘当亚雷的姘妇，或想法使他们的关系合法化，而是愤然回家。苔丝宁可背上不名誉的黑锅也不愿意选择被人利用的无爱情的结合，她的决心是朴素的，也是勇敢的。正如她所说的那样：“也许，在现在，在这件事上说一句谎话，对我是非常有利的。但是，我即使是丢尽了人，可也还得顾点脸面，说不出那种谎话。”但是卑鄙的亚雷却试图用自己堕落的资产阶级虚伪的功利性道德观念劝说苔丝留下来，“你若是聪明的话，应该把你的美在它凋谢之前向全世界展示，不要像现在这样……”然而，苔丝毅然决然地选择了离开。因为在她的纯朴的道德观念里，在未婚状态下与男子发生这种不正当的关系是不道德的，是有罪的，更不要说靠这种不正当的关系而依附于别人，即使由于种种原因这种错误是可以原谅的。当然，从另一个方面来看，苔丝被诱奸后坚决地离开这个邪恶的地方也是人的本能。然而在虚伪的资产阶级所谓的伦理道德观面前苔丝的行为却为人们所不能理解，即使是在当今这个尔虞我诈和物欲横流的社会里，她的这一举动也似乎有点让人不可思议。因为在现实社会中人们往往被名利冲昏了头脑，把邪恶的诱惑当作幸福的源泉，见利而忘义。但是这也正说明苔丝出污泥而不染，