美名岂是寻常事 绝艺从来出胜流.docVIP

美名岂是寻常事 绝艺从来出胜流 　　一 　　 　　2006年5月，上海嘉定竹刻名列文化部公布的“第一批国家级非物质文化遗产名录”。嘉定竹刻自16世纪初朱鹤创始以来，至今已有近500年的历史。作为一种艺术形式来研究的竹刻，从16世纪开始到20世纪上半叶，不论是重要竹人、传承脉络、表现形式、创作技法还是社会声誉，嘉定派都占有不可替代的地位与影响力，成为中国竹刻史上同时也是中国雅玩史上最大的流派。 　　《竹木牙角雕刻》(《故宫博物院藏文物珍品大系》)主编李久芳在《明清时期竹木牙角雕刻导言》“竹木类雕刻品”一章中说，明代嘉定“朱氏三代刻竹，开创了有明以来竹刻结合绘画技法之先河，对后世竹木雕刻产生了巨大影响”，“清初许多著名的竹木雕刻大师都出自明代嘉定派门下”，清中期的竹木雕刻，“仍保持着嘉定派刻竹之遗风”。而在清代后期的竹刻艺术中，《中国竹刻艺术》的编著者谭志成、叶义在《中国竹刻研究》“历史”一节中，认为嘉定竹刻“始终仍处于领导的地位”；在述及创于18世纪、兴盛于19世纪，作为竹刻艺术一种后起而重要的雕刻形式的竹黄雕法时，列举的四个竹黄雕刻中心中，嘉定也占有一席(另为浙江的黄岩、奉化，湖南的邵阳)。被《中国竹刻艺术》编著者誉为“对竹雕作出最全面的研究” 　　的《刻竹小言》的作者金西压，在剖析梳理明清竹刻简史时由衷地发出“练水(嘉定别称)诚为竹刻之乡矣”的感叹。 　　嘉定竹刻的地位与影响力，从20世纪以来竹刻重要著作所举作品数量中，也可得到证明。金西压1948年著《刻竹小言》“述例”举20件作品，认定为嘉定派的计10件。《中国竹刻艺术》上册收入211件(组)作品中，确定为嘉定派的31件(组)，下册“文献记载明及以后已知刻者的竹器”总155件中，嘉定派的计76件。《竹木牙角雕刻卷》“竹木类”所举99件作品中，认定为嘉定派的计24件。王世襄编著的《竹刻鉴赏》，其中《刻竹小言》之“述例”举24件作品，认定为嘉定派的计12件；《此君经眼录》所列明清时期作品64件，作者认定为嘉定派的计23件；《附录》中“扑朔迷离的清溪松溪款竹刻”所举8件作品，作者明言其“刻法非常相似，刻者尚非一手，师承当出同门”，上海博物馆副研究员施远以馆藏实物为据，证“清溪”乃清中期嘉定重要竹人时志范的别号，则此8件作品俱属嘉定竹人所作。李军著《明清竹刻》介绍了宁波博物馆藏竹刻精品103件，可明确认定为嘉定派的计47件；《鉴余留珍》之“竹刻类”总列作品26件，编者认定为嘉定派的计15件；而黄玄龙主编的《竹器》所选60件作品，则俱为嘉定派。 　　进入20世纪，嘉定竹刻趋于低谷。即便如此，嘉定竹刻也以一种别样的形式立足于社会生活中，那就是开店立号经营竹刻制品。这一时期重要的竹人都参与了这一形态的活动。作为嘉定特有的物产，在清宣统二年(1910年)南京举办的南洋第一次劝业会上，张文玉斋、谢荫轩、申瑞芝斋出品的竹刻制品，均获大会金牌奖。而在南洋劝业会举办前先期举行的直隶太仓州属物产会(1909年)上，叶晴翠斋、张文玉斋、申瑞芝斋、潘松云斋、时文秀斋出品的竹刻制品亦先后得到江苏巡抚、两江总督的嘉奖。时文秀斋与张文玉斋出品的作品还参加了1926年的美国费城世博会，被大会授予金奖章，这在竹刻界恐是绝无仅有的事了。 　　 　　二 　　 　　嘉定派竹刻的地位与影响力之形成与确立，实赖明清时期嘉定地区有一辈时时涌现且学有所养而又个性鲜明之竹人在。 　　有关明清时期竹刻的代表人物，《刻竹小言》“简史”言及42人，其中嘉定地区计29人，对此，金西??曾发“嘉定一地真是人物荟萃”的感慨。由于竹人的努力，竹刻自明末以来成为嘉定一地特有的物产，而名闻遐迩。有感于竹人的表现并其所贡献，清嘉庆时金元钰特撰《竹人录》二卷，不仅记述竹人之为人为事，同时分别其源流支派，并选录各时期嘉定知名文人对竹人竹器题咏诗文。若仅以物产言之，则竹人之用心便不显。为此，金氏在《竹人录小序》中言：“尝论刻竹虽小道，其人非具郑虔三绝，灵襟洒脱，居处出尘，不能下一笔。世人比之子刚治玉、抱云洽铜，犹未识诸君子之用心矣。”在《凡例》末更下一语：“一器之传，赖人以传，故统名之曰《竹人录》。”名《竹人录》而不名《竹器录》，其中实含有深意。 　　嘉定各时期的县志在记叙作为一地特有物产的竹刻时如此说：竹人乃“以画手行刀法”(清乾隆《嘉定县志》)、“乃高逸之士托兴奏刀”(光绪《嘉定县志》)、“士大夫有高致而托兴奏刀”(民国《嘉定县续志》)；所及竹人有明代朱鹤(号松邻)、朱缨(号小松)、朱稚征(号三松)、侯崤曾、朱幼芳、王永芳、秦一爵、沈大生(字禹川)、沈兼(字两之)、周乃始，清代殷永清、杨褒、杨谦、吴之?[(字鲁珍)、刘起、封氏一门、施天章、周颢(号芷岩)等。光绪《嘉定县志》卷二十“艺术”篇言：“书画杂技，代有传人，刻竹尤擅