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* 组织的钻石模型 * 组织的钻石模型 * 人、人性、人类活动与管理、管理学（无预设前提、对象变化）、最晚出现的学科 管理与人类社会一同产生： ¨???????? 古代管理成就： 夏商周：公元前17世纪，3000多年前，商就拥有百万奴隶和数十万军队。周（公元前11世纪）设：三公（太师太傅太保）六卿五官（司徒司马司空司士司寇）。中国：都江堰、大运河、驿站系统、户籍制度、长城、兵马俑。国外：金字塔等。 古代管理思想：“敬天爱民明德慎罚”；老子“治大国如烹小鲜、无为而治”；孙子“知己知彼”；孔子“仁”；苏格拉底、柏拉图、亚里士多德； * 人、人性、人类活动与管理、管理学（无预设前提、对象变化）、最晚出现的学科 管理与人类社会一同产生： ¨???????? 古代管理成就： 夏商周：公元前17世纪，3000多年前，商就拥有百万奴隶和数十万军队。周（公元前11世纪）设：三公（太师太傅太保）六卿五官（司徒司马司空司士司寇）。中国：都江堰、大运河、驿站系统、户籍制度、长城、兵马俑。国外：金字塔等。 古代管理思想：“敬天爱民明德慎罚”；老子“治大国如烹小鲜、无为而治”；孙子“知己知彼”；孔子“仁”；苏格拉底、柏拉图、亚里士多德； * 人、人性、人类活动与管理、管理学（无预设前提、对象变化）、最晚出现的学科 管理与人类社会一同产生： ¨???????? 古代管理成就： 夏商周：公元前17世纪，3000多年前，商就拥有百万奴隶和数十万军队。周（公元前11世纪）设：三公（太师太傅太保）六卿五官（司徒司马司空司士司寇）。中国：都江堰、大运河、驿站系统、户籍制度、长城、兵马俑。国外：金字塔等。 古代管理思想：“敬天爱民明德慎罚”；老子“治大国如烹小鲜、无为而治”；孙子“知己知彼”；孔子“仁”；苏格拉底、柏拉图、亚里士多德； * 人、人性、人类活动与管理、管理学（无预设前提、对象变化）、最晚出现的学科 管理与人类社会一同产生： ¨???????? 古代管理成就： 夏商周：公元前17世纪，3000多年前，商就拥有百万奴隶和数十万军队。周（公元前11世纪）设：三公（太师太傅太保）六卿五官（司徒司马司空司士司寇）。中国：都江堰、大运河、驿站系统、户籍制度、长城、兵马俑。国外：金字塔等。 古代管理思想：“敬天爱民明德慎罚”；老子“治大国如烹小鲜、无为而治”；孙子“知己知彼”；孔子“仁”；苏格拉底、柏拉图、亚里士多德； * 人、人性、人类活动与管理、管理学（无预设前提、对象变化）、最晚出现的学科 管理与人类社会一同产生： ¨???????? 古代管理成就： 夏商周：公元前17世纪，3000多年前，商就拥有百万奴隶和数十万军队。周（公元前11世纪）设：三公（太师太傅太保）六卿五官（司徒司马司空司士司寇）。中国：都江堰、大运河、驿站系统、户籍制度、长城、兵马俑。国外：金字塔等。 古代管理思想：“敬天爱民明德慎罚”；老子“治大国如烹小鲜、无为而治”；孙子“知己知彼”；孔子“仁”；苏格拉底、柏拉图、亚里士多德； * 多杈树的画法 1。写下一个大目标 2。写出实现该目标所有的必要条件及充分条件，作为小目标，即第一层树杈 3。写出实现每个小目标所需的必要条件及充分条件，变成第二层树杈 4。如此类推，直到画出所有的树叶-即时目标为止，才算完成该目标多杈树的分解 5。检查多杈树分解是否充分、即反之从叶子到树枝再到树干，不断检查如果小目标均达成，大目标是否一定会达成，如是则表示分解已完成；如不是则表明所列的条件还不够充分，继续补充被忽略的树枝 * 如意配偶 （量化标准） 相遇条件 你的条件 对象条件 能力 品格 生理条件 工作 他可能期望你达到的条件 如何吸引他 如何找到他 如何创造缘份 收入 未来 感情长期维系的条件 个人条件 个人观念 家庭条件 基本条件 应自我塑造的条件 他会在哪里 如何处理竞争者 如何接触到他 事业条件 * 制定过程：环境分析→拟订总体目标→评估目标并选择方案→目标具体化→ 目标优化 目标分解过程：最高管理层宣布企业使命→确定实现使命的战略目标→由战略目标建立企业的短期战术目标→SBU等经营单位目标→职能部门的目标→逐步分解直至个人目标 3、制定的过程 * 目标的实现 案例：精神胜利法? 牛仔大王李维斯的西部发迹史中曾有这样一段传奇: 当年他像许多年轻人一样，带着发财的梦想前往西部淘金. 一天,他发现有一条大河挡住了他前往西部的路,若等数日，被阻隔的行人越来越多，但都无法过河。于是陆续有人转往上游、下游，绕道而行;也有人打道回府，更多的则是怨声一片。而心情慢慢平静下来的李维期,面对河水,想起了曾有人传授给自己的一个思考制胜的法宝，“精神胜利法”--那是一段话：太好了，这样的事情竟然发生在我的身上，上天又给了我一次成长的机会，