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常谈《论语》，修炼人格 ——学习《论语》教育思想的点滴体会 [ 内容摘要 ]《论语》博大精深,是中国人的“圣经”.它记载了孔子的思想和言行，大到治国，小到齐家，外至为人处世，内至修身养性，观点非常精辟。我对《论语》中的教育思想给予了更多的关注，在字里行间被孔子的言行深深感动，为他的胸襟和智慧所折服。我从做人、学习、教学三个方面谈谈我读《论语》的感悟. [关键词]做人：爱人、诚信。学习：勤奋学习、终身学习。教学：循循善诱，因材施教。 我喜欢读《论语》，愈读愈觉得其博大精深。每读一次，都得到新的教益和收获。《论语》可以说是中国人的“圣经”，它记载了孔子的思想和言行，大到治国，小到齐家，外至为人处世，内至修身养性，观点非常精辟。仔细品读《论语》，揣摩文蕴，感悟颇多。或许是职业习惯，我对《论语》中的教育思想给予了更多的关注，在字里行间被孔子的言行深深感动，为他的胸襟和智慧所折服。孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”；二是“克己复礼为仁”；三是“仁者人也”。下面我从做人、学习、教学三个方面谈谈我读《论语》的感悟： 一、做人：爱人、诚信。 《论语》最核心的内容是怎样做人，或者说是如何进行人格修炼。其中，“仁”是孔子教育思想的核心。仁者，爱人也，为人处世的一个基本原则就是要能以关爱他人的心态面对生活。《论语》中记载：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这是孔子在教导学生们说：“同学们，在家要孝顺父母，外出待人要像对待兄弟一样，为人处世要谦虚谨慎，诚实守信，博爱众生，亲近仁者，这一切都做好了，就可以学文习艺了。”这段话也明确地体现了孔子一贯倡导的“先做人后学艺”的教育思想。正是以孔子为代表的儒家思想一直影响着一代又一代中国人。小至一般百姓，大至帝王将相，都以孝德为先。如民间流传着的“黄香暖席”动人故事：黄香为了使母亲暖和，冬天夜晚，用他稚小的身体为母亲温暖睡觉的草席，用他嫩弱的胸脯温暖母亲冰冷的双脚，其孝心行为千百年来教育和感动了多少后来人！再如汉文帝刘恒，是一位孝顺母亲的皇帝，其生母薄太后多病，他处理完繁忙政事之后，夜间经常亲自在母亲病榻前陪伴，目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，他要先亲自尝过，才让太后服用。由于他对母亲有孝心，才能在治国中“博爱众生”、“轻徭薄赋”，让人们安居乐业，使社会生活和经济在长期战乱之后较快得到休养生息和发展，为汉初创建“文景之治”盛世局面打下了良好基础。现在有许多学校注重并兴起了“孝道”教育，指导学生学会关爱、体贴父母，努力形成健康完美的人格，这是一名教师不可推卸的责任。在对待学生方面，教师要学会以“诚”待人。既要建立良好的师生关系，平等、公正地对待每一位学生，为人师表，做学生表率；又要真诚地和家长沟通，懂得顾及家长的感受，有责任心、公平心，这样家长就会慢慢地信任你；还要学会包容，对学生的表现、成绩、过错等都要正确对待。我想这是作为教师应该做到的非常重要的一点。 作为一名小学英语老师， 通过学习论语,结合自己的课堂教学,我对论语有了更深层次的理解和思考，只有广泛地吸收孔子的教育智慧，像循循善诱、不愤不启、因材施教，学思结合、知行统一，温故知新、循序渐进举一反三等教学方法，并将其深入融汇到我的教育理念、日常教学和教后反思中，才能真正体现学生在课堂教学中的主体性地位。 二、学习：勤奋学习、终身学习。 孔子最强烈的爱好是学习。作为一名教育家，他积累了许多丰富而科学的治学之道。孔子的“温故而知新，可以为师矣”， “学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而不厌，诲人不倦”，“知之为知之，不知为不知”， “敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师”，“择其善者而从之，其不善者而改之”等精辟言论，不仅影响着中国人，就连美国、日本等国家的大学开设的外语课程，首选就是《论语》。《论语》教育我们，学习要锲而不舍，活到老，学到老。孔子说：“学而时习之，不亦乐乎？”为了学习，他可以“三个月不知肉味”， “发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，“朝闻道夕死可矣”。孔子十五岁志于学，活到七十二岁，长达五十七年的勤奋学习，使他仁德兼备，学识渊博，成为当时最负盛名的大学问家、大思想家、大教育家。作为教师，我体会到终身学习的重要性，平时要勤读书、勤思考、勤动笔。只有及时地充实自己，提高自己，才能从容面对竞争和压力，才不会被社会所淘汰。作为老师，一定是一个读书的老师“学而不厌，诲人不倦”，不仅让我感觉受益匪浅，甚至改变了我的人生态度。“终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”做一个读书的老师。“不学诗，无以言；不学礼，无以立”，作为老师，必须提高自己的修养，而读书，是提高自己的最有效的方式之一。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”作为老