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英汉命名的语言特征及文化内涵透视 　　摘 要： 姓名作为人类社会特有的现象，同复杂的社会文化有着千丝万缕的联系。姓名不仅仅是一个简单符号，简单的姓名背后还蕴涵着丰富的文化内涵， 它隐含着一个民族的历史、语言、宗教、习俗、社会阶层等多方面的信息。因此，姓名是了解一个民族文化的窗口。研究英汉民族姓名文化的共性和个性，对于我们探讨和研究中西文化具有一定的实用价值，也是进行中西文化比较研究的内容之一。本文从英汉两个民族的姓名入手，对其来源、结构进行了分析，从而揭示了两种不同的文化内涵和历史背景。 　　关键词： 英汉命名 语言特征 文化内涵 　　 　　姓名是人们在交际活动中用以区别不同个体，甚至是传达个体的个性信息和身份特征的主要符号。英语和汉语作为人类文明的产物，其命名方式有许多共同之处，如都重视语言、词形、语义的效果――读音是否悦耳，形式是否优美，含义是否合乎自己的品位，等等。由于各种历史或文化因素，古今中外形成了各自不同的姓氏体系。因此英汉两种语言在命名上有很大的差别。 　　 　　一、英汉命名的方式与特点 　　 　　英汉语言文化既有共性又有差异，其姓名文化同样存在着共性与差异。探讨两个民族姓氏起源的共性与个性，能使我们对两个民族的姓氏文化有更加深入的了解。通过姓名这一窗口来了解英语国家的历史、语言、宗教、习俗等，从而能进一步促进中西方跨文化交流。 　　1.汉语姓名的特征 　　首先，中国人注重姓氏，以姓氏为自己的根基和归属。汉语的姓氏是祖传下来的，是世袭的。中国人称氏，较姓要晚一些，历史上明确记载氏产生于周代。其来源与姓相似，主要有爵号、国号、官职、属地、封地、职业等。姓氏原来只有贵族和权贵们才有，一般百姓没有。战国以后，出现了姓氏合一的现象，一般百姓也有了姓氏。总之，姓因生而定，是不变的；氏则因家族而取，是可变的。现代人对于姓氏的认识更趋于其标记符号的意义，且以简化为先，所以现在只有姓，而无氏。名字是随意取的，可以随时、随地、随景、随事来命取，具有偶然性，所以汉语人名的命名范围之广泛、意义???丰富是姓氏不可比拟的。汉语人名通常以出生时间、出生地点、天气、事件名称、动物名称、植物名称、历史著名人物、古代神话人物、生辰八字、兄弟姐妹的排行顺序等方式命名。 　　其次，汉语姓名很多带有比较鲜明的时代色彩，反映历史的进程或者重大历史事件，与社会背景、环境、形势及时代精神风貌密切相关。在中国，人名的取用从封建社会人们追求功名富贵到建国后的“建国”、“国庆”、“兴华”，文革期间的“文革”、“卫东”等，再到改革开放后的“大卫”、“海伦”、“莎莎”等，这些名字都折射出不同时期的人文氛围和价值取向。 　　2.英语姓名的特征 　　英国人在历史上很长一段时间内只用名，没有姓氏。直到11世纪，诺曼底征服英国后，一些贵族拥有封地和爵位，才开始用封地、头衔、爵位来称呼一家之主，后来世代因承便形成了姓氏。姓氏开始也只用于权贵官宦之家，直到16世纪，才在百姓中使用开来。英美国家的人通常将名和教名置于他们的姓之前，英语姓名产生的先后顺序及排列的顺序体现了西方人强调个性、崇尚个人独立和主体意识。所以英美国家的人更重视人名的选取，以鲜明地张扬一个人的个性与性格。 　　此外，由于历史和文化的许多因素，西方民族的姓名不可避免地受到基督教文化的浸润和制约。汉英姓名所反映出的宗教信仰和哲学观念也是不同的。例如那些信奉宗教的人取名多用神话中的神和《圣经》里他们崇拜的神名或人名。如Diana（戴安娜，罗马神话中的月亮女神与狩猎女神），Alexander（亚历山大，希腊神话中特洛伊王子帕里斯的尊称，意为“男人的保护者”）等；英语中还有很多人名来自于《圣经》，如Adam（亚当，人类的始祖），David（大卫，神之爱子）等。而中国人是不敢用神名为自己取名的，认为这是亵渎神灵，大逆不道。 　　英美人姓名构成还有一个与中国人姓名完全不同的特点，就是晚辈用长辈的名字，父子同名较多。为了区别是父还是子，在其姓名之后加上Jr.（Junior的缩写）表示“年幼的”意思，即儿子辈。在其姓名之后加Sr.（Senior的缩写）表示“年长的”意思，即父辈。如George Bush Jr.（小乔治?布什），George Bush Sr.（老乔治?布什）。还有一种区别的方法就是加注罗马数字以示辈分，如Elizabeth I（伊丽莎白一世），Henry VIII（享利八世）。然而父子同名在中国姓名中是犯忌的，它有“犯上”之嫌。按中国人的习俗，君王或家中长辈的姓名或名字是不可直呼和照取的。 　　 　　二、英汉命名中的语言结构及其蕴涵的意义 　　 　　姓氏符号与语言中的单位词一样，姓氏有其语音结构和形态结构。汉语姓氏基本上是一词一音节，单音节语素是汉语语素的基本形式。在汉语最