罗尔斯公平正义理论对构建和谐社会启示.docVIP

罗尔斯公平正义理论对构建和谐社会启示 　　 ［提要］ 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，公平正义是和谐社会的重要特征，是建立利益协调机制的基础。学习和借鉴国外相关政治理论对于我国和谐社会建设是十分必要的，罗尔斯的公平正义理论给我们构建社会主义和谐社会带来种种有益的启示。 　　 关键词：罗尔斯；和谐社会；公平正义 　　 中图分类号：C91 文献标识码：A 　　 收录日期：2012年2月1日 　　 新世纪、新阶段，我们面临的发展机遇前所未有，面对的挑战也是空前的，如何“把人民的利益实现好、维护好、发展好，这是正确处理改革、发展、稳定关系的结合点”。对此，党中央提出了构建和谐社会的重大战略决策。提出构建和谐社会是我国50多年来、特别是改革开放以来经验教训的总结，既具有一定的必然性，又具有重大的理论意义和现实意义。和谐社会既体现了广大人民群众的“最近的目的和利益”，又体现了广大人民群众的“未来”利益。利益表达的需求总是产生于利益失衡或利益冲突的时候。“和谐社会绝不是一个没有利益冲突的社会，而是一个有能力解决利益冲突和化解利益冲突，并由此实现利益大体均衡的社会”，建设和谐社会不仅仅意味着一些偏向弱势群体的政策，而是意味着社会发展模式和思路的转变。以我们社会所面临的突出问题为出发点，罗尔斯《正义论》提出的两个原则，对我国构建和谐社会具有很强的启发意义。 　　 一、罗尔斯的公平正义原则 　　 资本主义现实不平等随着资本主义生产方式的确立和发展，出现了严重的两极分化和不平等事实，这导致了资本主义社会所固有的矛盾和冲突日益激烈，经济危机、通货膨胀、种族歧视愈演愈烈，这种现象引起了人们对正义问题的关注，罗尔斯对此迅速做出了反应，认为“现在的工业文明社会盛行的经济主义观念，却忽视了在人类社会整体中只不过是一个部分，将属于整体一部分的经济置于绝对优先的地位，甚至为社会经济的增长而严重侵犯一部分成员的权力，牺牲一部分人的利益”，这是很不公平的。在这种不公平的现实基础上，为了消除资本主义危机，恢复民众对现行制度、传统价值观念和生活方式的信任，保证稳定的社会经济秩序，变革和改良现行分配制度，罗尔斯在思辨的领域内建构了他的正义原则，并把这一原则作为改良政治、经济、法律和社会系统的合理依据。在理论来源上，罗尔斯的正义原则以西方自文艺复兴以来的主流学派的政治哲学思想为基础，他继承和发展了霍布斯、洛克、卢梭、康德等人的政治哲学倾向，罗尔斯曾说：“我一直试图做的就是要进一步概括洛克、卢梭和康德所代表的传统的社会契约论理论，使这上升到一种更高的抽象水平”。 　　 罗尔斯从社会契约论的角度出发，认为正义原则是我们全体参与者一致选择出来的。在如何能够选择出理想的正义原则上，罗尔斯假定，人们通常会选择对自己有利的正义原则或社会安排。如果参与选择的人都持这种态度，那么他们所选择的原则必然是功利主义的，而绝对不会是正义的。因此罗尔斯认为，为了达到正义的原则，人们必须处于“无知之幕”的背后，即不知道每个人的社会地位、阶级出身、天生资质、理智能力、心理特征以及每个人存在于其中的社会的政治和经济状况，将所有能够影响人们进行公正选择的事实、知识和信息都过滤出去。在“无知之幕”后面，人们将都会选择“作为公平之正义”。这种公平之正义建立在两个基点上：一是每个人都应有平等的自由权利，人人都享有平等自由权利的社会，这是一个公平合理的社会，也是人所追求的理想目标，因而是公平正义的基本点；二是分配的合理性。人类的生存空间和资源都是有限的，而人的欲望是无限的，社会的每个成员都想得到较多的利益，而资源的有限性远远不够分配，不可能做到“按需分配”，这就需要指定某种规则，以便达到公正合理的分配。在此基础上，罗尔斯把探讨既保障人们的平等自由的权利不受侵犯，又使社会的基本权利和利益分配臻于公平合理作其正义论的目的。并认为，社会正义的一般观念是使社会的基本权利和利益分配趋向于公平合理，首先是保障每个人的平等的自由权利，以保证每个人在人格和尊严上的平等，不受侵犯；其次，要给每个人以公平竞争的机会，以便促进人们通过自身的努力减少不平等的差别；最后，如果社会出现不平等，就必须把它限制在一定程度上，即一种不平等的后果必须对每个社会成员，尤其是对处于社会劣势地位者带来最大的利益。 　　 罗尔斯将上述正义观概括为两个正义原则：第一个是平等自由的原则――“每个人对与其他人所拥有的最广泛的基本自由体系相容的类似的自由体系都应有一种平等的权利”；第二个是机会的公正平等原则和差别原则的结合――这一原则用以安排、调节经济和社会的不平等。其中，第一个原则优先于第二个原则，而第二个原则中的机会公正平等原则又优先于差别原则。罗尔斯对这两个正义原则做了如下表述：“所有社会价值――自由和机会、收入和财富、自尊的基础都要