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作文教学灵魂促进学生体验性反思 　　中图分类号：G633.34文献标识码：A文章编号：1671-0568（2011）02-0050-02 　　裴斯泰洛齐曾说过：“教学的主要任务不是积累知识，而是发展思维。”作文教学，说到底，是一门挖掘人和民族心灵的精神之学，是关注学生思维体验的教学活动。作文教学，不仅是语言学习的有效手段，更是对孩子进行情感体验、正确人生观教育的重要手段。“文如其人”，在学生的作文中往往能体现出学生对生活、对情感的体验，在教学中关注学生的作文也就是关注学生的思想、情感态度和价值观。 　　但是近年来的作文教学似乎走进了一个怪圈，一是教师对学生作文缺乏系统的指导，对学生作文的关注度也不是很高；二是学生的作文内容也屡屡出现“假”“大”“空”的现象，其根源都是自己缺乏对作文的体验。当前学生写作文的主要方法：“一凑，二抄，三套” ，其结果必然是千人一面、千篇一律。于是学生的思想被紧紧箍住了，学生的率真与灵性被扼杀了，更不用说让学生去捕捉生活当中的闪光点，寻找人生的真情实感了，学生因而完全缺乏对生活的体验和感悟。这样的作文教学不得不引起我们的深思。 　　作文教学的本质是回归心灵，回归体验。我们的作文教学要关注学生的写作心理过程，要在学生触摸心灵感受的一瞬间，在有表达欲望的一刹那，引导学生进行体验性反思，并将之形成文字。 　　作文教学面对的是学生对生活意义的关注和自我生命的内在需要，此时需要教师引导学生对自我内心世界的挖掘，抒发自己的情感，表达自我的体验，正确地认识和分析自我，建构自我更高的精神世界。要学生在体验中实现建构，许多学生会觉得“比登天还难”，他们觉得生活对于他们来说，只是简单的重复。其实不然，生活对学生而言也许本无意义，可在学生的写作中，加入自己的情感体验，就会咀嚼出生活的不同味道，生活的不同味道也正是生活的意义。当你投入了自己的情感进行体验时，你势必会寻求生活、生命的意义，在自我内心发现自我意识和自我价值，其实，这个过程也就是学生在进行自我建构的过程。所以我们在作文教学中要引导学生通过自身的体验，反思生活、生命的意义，并以自己内心的情感，重新建构自我，实现自我意识、生命的解放。 　　体验是作文的内容，但并不是体验越多就写得越好，只有把体验材料进行反思和升华，进行自我的再体验，才能提升作文高度。 　　那么，具体可以从哪些方面入手呢？下面我想谈谈自己粗浅的看法。 　　一、他山之石，可以攻玉 　　即通过阅读借鉴他人的优秀作品，对他人的体验进行反思，以升华自己的直接体验，生成自我的、当下的体验。 　　如：（父亲）“蹒跚地走”、“慢慢探身下去”、“两手攀着上面，两脚再向上缩”、“肥胖的身子微倾”、“先把橘子散放一地，自己慢慢趴下，再抱起橘子走”……这一段“父亲”翻过月台为“我”买来柑橘的文字，我想，凡是读过朱自清先生的《背影》的，没有人会忘记。这些细节描写，不知曾让多少读者潸然泪下？朱自清先生对父爱的体验是那样的细腻，为我们作了一个很好的示范。也许学生也曾积累了许多关于父爱的体验，可是又有几个学生能通过作文表达这种体验呢？ 　　所以，此种情形下，我们在作文教学中，就应该引领学生一起挖掘文学作品中作者对生活的体验，并诱发学生已积累的生活体验，指导学生将两种体验发生碰撞、相结合，形成当下的体验，产生写作欲望的。这样的作文一定具有学生的真情实感，学生对这种当下体验的描写也一定会显得更加细腻，更加到位。 　　二、就地取材，化为我用 　　即教师要引导学生回归现实生活，在生活中反思、升华对生活、生命体验。 　　我们在作文教学中，可以通过引导学生走进、观察生活，诱发学生的生活体验。而要升华生活体验，获取自我生命体验，就要引导学生回归现实生活，在生活中对直接体验进行反思。 　　现实生活中的每一个细节都可能激活学生积于内心的体验，激发学生的写作欲望。一方面，在现实生活中，学生可以反思课堂教学中诱发的体验。课堂教学中，教师通过营造情境诱发学生的体验有一定的预设性，而现实生活往往是变幻莫测的，当课堂教学中设置的情境与现实生活有一定的联系并有一定区别的时候，通过它们之间的联系使得学生反思已积累的体验，通过它们之间的区别，升华已积累的体验。当课堂教学中设置的情境是现实生活的重现时，随着实践的向后推移，学生的经历在增加，面对同样的情境，学生的体验也会不同，不同样的体验在同样的情境中发生碰撞，能不产生新的体验吗？ 　　比如有一次作文训练的话题是如何看行街头乞丐和人们的慈善。当我在课堂上通过一定的情境和学生交流这个话题时，学生当时的思想非常活跃，对于人们的施予，学生当中赞同的反对的都有。于是我叫学生走上街头，作为一个旁观者，仔细去观察，思考，然后写作文。作文交上来以后，我看到有很多学生都改变了自己在课堂上轻易下的结论。