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养X型词语释义及概念隐喻研究 　　摘 要:本文基于北京大学汉语语言学研究中心语料库,以概念隐喻理论为基础,从认知角度对“养+X”型词语进行分析。研究结果表明,在“养+X”型中的“养”字共有16种意义。同时,在此基础之上,在概念隐喻的理论框架下,本文分析了“养+X”型中的“养”字概念域与四个概念之间的映射,即与病理域、年龄域、祸害域和情感域之间的映射。 　　关键词:“养”字的意义 “养+X”型词语 概念隐喻 翻译 　　 　　一、引言 　　 　　“养”是汉语中一个既年轻又古老的字,早在周代的典籍中已有使用此字作为姓氏的记载,在战国秦汉时期的《礼记?礼运》一书中也有“养”字的记载:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独疾废者皆有所养”(转引自周国光、李向农)。而且该字在现代汉语中的使用频率也相当高,贝贵琴、张学涛在1988年已对“养”字做过频度统计,结果显示,“养”字位于500个常用字中的441位,出现次数11372次,累计次,累计频率为74.530%①。而且,我们并没有意识到通常所说的“养病”“养伤”“养虚”等词语其内部隐含的概念隐喻意义。正因为其使用频率高以及其概念隐喻意义使用广,本文试从“养+X”型中“养”字的意义以及词语内部的概念隐喻映射两个方面对其进行研究。 　　本文基于语料库,通过对“养+X”型词语语料的分析,得出“养+X”型中“养”字的16种意义,并发现“养”字概念域与其组成部分“X”概念域之间的映射关系。通过对其意义的分析,探讨“养+X”型词语的翻译方法。其中本文所涉及的语料均来自北京大学汉语语言学研究中心(/Yuliao_Contents.Asp),在线新华字典(/)和汉语词典以及汉英双语词典。 　　 　　二、隐喻研究概述 　　 　　西方关于隐喻研究的历史,最早可回溯到古希腊时代。英语中的“metaphor”(隐喻)一词就是源自希腊语“metaphora”,意为“carrying across”,即“由此及彼”之义。由此,我们不难看出“隐喻”就是将某一事物转移至另一事物,由此涉及两个事物,也就是汉语中常说的“本体”与“喻体”。认知语言学家认为,比喻性语言与非比喻性语言本质上无甚差别;日常语言中充满了隐喻,完全不带隐喻的句子大概只占极少数。隐喻是“我们对抽象范畴进行概念化的有力的认知工具”,“是理解人类认知能力的唯一方法,也是解决语言理解和语言习得中的不可缺少的工具”。 　　统治人们思维的概念并不仅仅是关于智力的。对绝大多数概念的理解是基于其他概念的理解基础之上的。人们的思考和行为最终在本质上都是隐喻性的。也就是说,我们如何思考,我们所经历的以及每天正在经历的都是与隐喻有关的。我们不是把隐喻作为一种表达方式,而是一个概念化的过程。“metaphor”一词用以表达概念系统中一个跨域的映射。 　　概念隐喻最大的特征是由大量的跨域映射形成的一个庞大的体系,但它们实际作用于人类的抽象思维之中。映射论的主要贡献在于明确提出了隐喻关涉到始源域和目标域这两个域之间的对应。换言之,隐喻是将始源域映射到目标域之上,而映射的动因就是人类的经验,即给予经验之上的概念映射,表现出一种具有完型性质的图式结构。在概念隐喻研究中,域是一个极其重要的概念。从认知角度来看,一个隐喻就是将某一始源域模型的结构映射到另一个目标域模型的结构。换言之,一个概念隐喻通常有两个部分组成,即始源域和目标域。人们通常认为,隐喻是通过具体的、熟悉的事物来了解抽象的、陌生的事物。殊不知,隐喻的始源不是单一的,而是具有多元性;且目标域也不是单一的,而是多元的。因此,在现代隐喻中,除了具体隐喻抽象,还存在具体隐喻具体,抽象隐喻具体,抽象隐喻抽象。隐喻“处于人类特有的认知能力的中心部分,负责意义的产出、传送和加工”,而映射中最具阐释力的就是投射映射。跨域之间的投射反映始源域的意义实体是如何伸展、融入目标域的。Goatly认为,隐喻性动词能间接地唤起意象,可其唯一的手段是与动词规约性的类连接(colligates)紧密地联系在一起,譬如说,我们一旦想象“踢”这一动作,就不可能不想象到“脚”。同时,它也反映了人们的认知习惯和认知方式。 　　 　　三、“养+X”型词语中“养”字的意义 　　 　　根据《语词通释》解释,养(?B)意为①养育,见携养;②培养,见“养正”;③保养、蓄养,《养元》:“去神宜宝,素气资养”。显然,这三种意思是无法满足我们描绘现代纷繁复杂的世界。 　　另根据《现代汉语词典》(2002年增补本)收录,“养”字共有10种解释:①供给生活资料或生活费用;②养(动物),培植花草;③生育;④抚养的(非亲生的);⑤培养;⑥使身心得到滋补或休息,以增进精力或恢复健康;⑦修养;⑧养护;⑨(毛发)留长,蓄起不剪;⑩扶植