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野草与草叶集同质不同构象征主义精神探析
野草与草叶集同质不同构象征主义精神探析
作者简介:仝娜(1990―),女,江苏睢宁人,江苏师范大学文学院硕士研究生,研究方向为中国古代文学。
摘 要:鲁迅与惠特曼是世界诗歌史上伟大的诗人,他们生活于不同的国度,感受不同的人生经历和社会背景。但它不代表二者之间缺乏精神共通处。《野草》、《草叶集》分别作为鲁迅与惠特曼的代表作阐释着他们共同的思想倾向。在主题思想、象征主义的神秘之美以及生命哲学上二者具有相同之处。尽管我们仍旧可以从两位诗人对待劳动人民的态度中见出差异,但两位诗人的共同处则更能让我们感受到不同国度的诗人在象征主义中趋同。
关键词:主题思想;象征主义;神秘主义;生命哲学
《野草》是鲁迅的散文诗集,他的前23篇都写在当时段祺瑞统治下黑暗的北京,鲁迅生活在那个白色恐怖下,开始构思并整理自己的作品,从而出版了这本诗集。它是作者内心的一种独语,独语式的散文,自己跟自己说话。它是作者内心的战友,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。带着这种信念,诗人走向了内心的升华。《草叶集》是惠特曼的诗集,他出生于一个手工劳动者家庭,更广泛地接触人民,接触大自然。也正是因为普通人的生活和价值观,诗人确立了自己是个的思想倾向,争取自由和平等,反对黑人奴隶制,倡导真正的民主正是他思想倾向的具体展现。
一、主题思想中的象征主义特质
《野草》是鲁迅在黑暗社会的缝隙中所创作出来的一部追求民主与自由的精神之歌,诗集中作者展示自己作为一个知识分子所具备的民族责任感与使命感。在文中,作者展示了自己的倔强,自己对于反动政府的厌恶,对于中国未来的担忧,对于民族独立的向往。他的诗集隐含一种在沙漠里走来走去的孤独奋战者的痛苦与陈思,其中的诗篇是与叙事书写不同的内在情感世界象征化的结晶,一种深层情感意识的艺术凝聚与升华。《野草》将五四时期产生的哲理美提高到了一个前无古人的高度,它比《呐喊》、《彷徨》更深邃,更神秘,也更美。它所展示的是一种接受者必须驰骋想象力才能获得的情感内涵。
《草叶集》的主题思想贯穿了作者一生的人生经历。南北战争,林肯总统的遇刺在惠特曼的心目中刻下烙印。因此实际当中更多的是表现作者的自我精神,并通过自我抒情来展示。诗人一生都在探讨“自我”,追寻自我,追求个人价值的实现。如《我自己的歌》这篇诗作,就是一首伟大的抒情诗。诗中通过歌颂民主来反映民族政治,它歌颂自由与平等,如《在蓝色大略湖畔的遐想》;它歌唱黑奴的解放,如《自我之歌》;它支持国内的革命战争,如《为了你,民主》这首诗;它歌颂林肯总统的伟大与内心的悲痛,如《紫丁香最近在庭园里开放的时候》;它歌颂劳动者的理想,如《自我之歌》,这些诗歌从不同方面阐释了作者的思想倾向,在不同的象征意义中展示了作者的民主自由精神。
鲁迅与惠特曼在民主自由和平等的关系上有众多相同之处,然而二者之间也存在不同,那就是在对待劳动人民的态度上。由于所述的社会环境不同,两部作品中对劳动人民的态度也会有所不同,《野草》中包含鲁迅对于愚昧落后的劳动人民的醒悟,从而批批判了国民劣根性。在《草叶集》中,作者更多歌颂了劳动人民的英勇无畏。
二、神秘主义之中的象征内涵
在两部作品中最引人入胜的就是他们诗作中的象征主义精神。这种象征主义精神中又透露着一种神秘的色彩。
《野草》中,作者通过编造一个故事,制造一个气氛构成象征世界,并暗示作者的思想情绪,比如《秋叶》和《颓败线的颤动》这两篇诗作。《秋夜》中写“我家的后园有两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树。”,这是作者对于自己倔强个性的象征。又如《颓败线的颤动》中,诗人用现实主义的笔法刻画了一个贫苦劳动的妇女,为了养活孩子,沦为卖肉之驱。然而孩子在长大后不理解母亲的作法,用恶毒的语言抨击了母亲所付出的一切。作品中在赞扬母爱,抨击当时社会对女性蹂躏的同时,还重在揭示诗歌背后的象征意义。老妇人是一种象征形象,这个家庭两段时间的演变也是一种象征的载体,在这一象征载体里,传达的是鲁迅内心对人类丑恶道德的一种复仇的情绪。就是对那些忘恩负义年轻人的复仇。这种神秘主义,只有经历当时社会背景的人才会有更深刻的理解。鲁迅表现自己象征主义的另一手法就是通过幻想中的带有真实与想象纠缠的故事,从而构成象征的世界,如《求乞者》。
《草叶集》中,草叶来自新大陆的泥土和空气,代表绿色的希望,是诗人意向的旗帜。草叶看似弱小,但有着顽强旺盛的生命力,不论高山平地,不论地方宽窄,不需要人类的照耀和栽培,它都会生长在自然界的任何一个角落。同时,在诗人眼中,遍布在各个地方的草叶就如同生长在各个地方的人类一样,具有强大的生命意识和平等自由的意识,不论种族,不论地位的高下。从诗人的歌唱自我中体现出一种为带的民主。如《我自己的歌》中,作者写“我闲步,还邀请了我的灵魂/我俯身
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