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关于赤峰学院学报蒙文哲社版游牧文化栏目建设的思考格 　　摘 要：文章从历史、环境、文化、宗教信仰等方面，对蒙古族游牧文化进行了简单地介绍。综述了赤峰学院学报（蒙文哲社版）《游牧文化研究》栏目发展的历史沿革，阐述了栏目的宗旨，分享了历年来栏目所取得的成果与经验。同时，指出了当前栏目建设中存在的问题与不足，并从提高栏目策划水平、强化本校学科优势、发挥地域文化优势、加强与学术机构的合作、鼓励学术争鸣、拓展研究队伍、加强学报编辑团队建设等几个方面，提出了促进《游牧文化研究》栏目建设的思考与探索。 　　关键词：游牧文化；栏目宗旨；成果经验；建设思考 　　中图分类号：G237.5 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2017）06-0013-04 　　一、蒙古族游牧文化简介 　　游牧文化的起源，可以追溯到公元前9000年至7000年间，形成于青铜器时代中晚期。游牧文化产生的地区，主要是干旱、半干旱地区，与农耕文化之间，存在着巨大的差异。游牧生产是形成游牧文化的基础，而畜牧业的发展，依赖于自然环境和资源，强调与自然相适应。游牧是草原畜牧业的最佳选择，实现了对草原最经济、最有效的利用。因此，游牧文化对大自然采取了崇拜、依赖与适应的态度，追求与自然融为一体。正是这种游牧生活方式，孕育并形成了独具特色的宗教、文学、艺术、哲学、以及风俗习惯。 　　蒙古高原地域辽阔，属于典型的温带大陆性半干旱、干旱气候类型，多年生、旱生低温草本植物是主要的植被类型，适合狩猎和游牧，历史上很多著名的游牧民族都孕育于此。蒙古民族在13世纪登上世界历史舞台，建立了横跨亚欧大陆的国家。在积极吸收佛教、伊斯兰教等宗教文化的基础上，逐步形成了蒙古族游牧文化。“逐水草迁徙”的生产方式，以及“黑车白帐”的生活方式，是蒙古族游牧文化的主要特征。“天父地母”的宗教信仰中，蕴含着和谐的生态理念。“禁草生而锄地”的古老习俗，保持了游牧人与大自然的和谐关系。在蒙古族游牧文化中，更是饱含了人与自然关系的情感化表达，值得我们学习和借鉴[1]。 　　二、《游牧文化研究》栏目发展的历史沿革 　　《赤峰学院学报》（哲社蒙文版）的前身是《昭乌达蒙族师范专科学校学报》（哲社蒙文版），该刊于1991年开始设立“游牧文化研究”学术专栏。2003年4月，赤峰学院正式成立。建院伊始，学校高度重视以蒙古族文化研究为主要特色的重点学科建设，并将“游牧文化研究”?谀康慕ㄉ瑁?作为蒙古学科和历史学科的配套工程。由此，学报栏目建设与学科建设紧密联系到了一起，相互配合、相互促进，研究与教学同时被激活了。 　　相比于其他高校社会科学学报而言，《游牧文化研究》栏目的建设，拥有着得天独厚的资源优势，有着高度学术权威的“红山文化暨契丹辽文化研究基地”，是全区首批七个哲学社会科学研究基地之一，为学报的品牌栏目建设提供了重要的支撑平台。赤峰学院蒙古文史学院等学术和教学机构，成为栏目发展的重要依托。而赤峰学院《蒙古学》的重点学科建设，更为进一步打造和完善《游牧文化研究》栏目，提供了强有力的保障与发展契机。 　　三、栏目的宗旨 　　《游牧文化研究》栏目一方面要遵照教育部关于实施名刊、名栏工程的指示精神，结合自身的实际情况开展广泛而深入的学术研究。作为重要的交流平台，让更多的人参与到游牧文化的研究中来。通过推出一批高质量、高品位的优秀科研成果，提高高校哲学社会科学研究水平，同时还能够产生较大的影响和社会效益。不仅有助于学科专业建设的发展、学术沟通交流的加强，更起到了弘扬地域文化、服务地方经济社会发展的重要作用[2]。作为具有雄厚文化基础的品牌栏目，还需要进行重点培育，并以此作为突破口，提升《赤峰学院学报》整体办刊水平、学术水平以及社会影响力。 　　四、取得的成果与经验 　　（一）历年取得的成果 　　赤峰学院学报在经历了多年的建设和发展之后，已取得了可喜的学术研究成果。在国内外享有一定的知名度，尤其是在社会学和史学界，影响力比较大，众多社会学和史学专家们给予了比较高地评价。尤其是该刊“蒙元史”和“游牧文化研究”的相关论文也在全国同行研究中处于较高的水平。据不完全统计，从创刊至今，本刊已有多篇论文被其他同行期刊转载或索引。在1989年全区高校学报评比中，《赤峰学院学报》荣获一等奖。此后在历年“三优”评比中，本刊也多次获得优秀奖项。在2002年全国第二届高等学校社科学报评优活动中，被评为“全国优秀学报”。2014年，本刊再一次荣获“第二届内蒙古高校优秀学报”荣誉称号。 　　（二）办栏经验 　　多年来的栏目建设历程，让我们积累了丰富的经验，对于如何办好学报、办好专栏，有着深切地体会。首先，从地域文化特色着眼，设置具有特色的栏目。赤峰是红山文化的源头，是契丹辽文化、蒙元文化的发祥地，现有历史文化遗迹6800多