中国梦视域下思想政治教育话语研究.docVIP

中国梦视域下的思想政治教育话语研究 　　摘 要：中国梦的提出，一方面顺应了时代发展的大潮流，迎合了全体中华儿女长久以来渴盼国家富强、民族振兴、人民幸福的夙愿，另一方面也为我们党进行理论创新和实践创新开辟了新的话语空间和话语体系。而思想政治教育话语在整个社会思潮中，尤其是在思想政治教育活动中，都处于明显的主导地位。思想政治教育话语运用的好坏与否，不仅会直接抑制思想政治教育实效性的发挥，也会在很大程度上影响思想政治教育工作的顺利开展。因而，在中国梦视域下着力研究思想政治教育话语，意义重大。 　　关键词：中国梦思想政治教育话语研究 　　一、中国梦与思想政治教育话语 　　（一）中国梦的提出 　　习近平总书记于2012年11月29日在新一届中央领导集体的陪同下到国家博物馆参观大型展览《复兴之路》时发表的重要讲话中首次谈到中国梦。目前，理论界关于中国梦研究的学术观点说法不一，主要观点集中于本意说人民主体说二者结合说动态发展说多维度说等几方面。其中，本意说主要是按照习近平总书记讲话的本意去理解，突出中国梦的本质内涵，即实现中华民族伟大复兴。人民主体说认为中国梦就是人民梦，是现实社会生活中的每一个普通家庭，每一个普通家庭成员追求美好生活环境、教育条件、成才希望的梦。二者结合说主张将国家梦与个人梦有机结合起来并统一到中国特色社会主义的丰富实践中。动态发展说强调国家富强、民族振兴、人民幸福这三者的动态发展过程是彼此依存，缺一不可的，共同助推中国梦的实现过程。多维度说从五大维度，十个方面去探寻和挖掘中国梦的丰富内涵，并以此来谱绘中国梦的目标蓝图。 　　虽然目前对中国梦的内涵尚未达成统一定论，但究其根本都是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福的美好夙愿，都必须以人民群众作为不可动摇的主体，紧紧依靠人民群众的智慧与努力去实现，在实现的过程中不断为人民造福。我们应该根据现实条件的变化去不断赋予中国梦以新的丰富内涵。 　　中国梦的提出，是中国特色社会主义实践的最新成果，是顺应时代发展潮流的历史性选择。它丰富了当代中国马克思主义科学理论的内涵，对中国特色社会主义现代化建设具有深远的现实指导意义。同时，它还一语中的地回答了树立什么样的理想，怎样实现理想实现什么样的目标，怎样实现目标这一符合当代中国发展客观需要的关系党和国家命运的根本性问题。 　　（二）思想政治教育话语界定 　　近年来，虽然学术界在思想政治教育话语的研究方面取得了一定的成果，但有关思想政治教育话语的概念，尚未给出一个清晰明了，为绝大多数人所接受的定义，思想政治教育话语的概念界定始终处于不断的摸索中，就此，一些学者就这一概念给出了自己的解读，如董世军等人认为思想政治教育话语是思想政治教育活动主体在思想政治教育实践中，以一定方式表达出来的指向特定思想政治教育目的的话语。他同时还给出了关于思想政治教育话语的三大特征，即内容的契合性，思想的承载性以及主体的主导性。在上述观点基础之上，郭毅然补充了思想政治教育话语还存在的三种形式，即控制式、对话式和劝导式。吕健等人较他人的不同之处在于，分析了思想政治教育者和受教育者之间的话语传递关系，并提出了受教育者对话语产生的三种可能反映：接收、无所谓、拒绝。王明春创新性地将布迪厄的场域概念引进思想政治教育话语研究的过程中，阐释了思想政治教育的主体在表达有关思想政治教育目的的话语以及有关其话语方式时会形成一种场域的现象。 　　从众多学者的研究中可以看出，随着对思想政治教育话语研究的不断关注与深入，在丰富多样的实践创新过程中，思想政治教育话语的内涵将会被不断地注入更多新鲜的养料，在实践中得到日益的充盈与丰富。 　　二、在中国梦视域下思想政治教育话语发展面临的困境 　　1.思想政治教育话语的场域日益窄化 　　场域指在各种位置之间存在的具有客观关系的一个网络或一个构型，它是行动者进行活动的实践场所。思想政治教育话语的场域，则是指进行思想政治教育活动的现实客观场所。从当前大的社会背景下来看，现有的思想政治教育研究主要是在学校这样固定的工作场所中进行和完成的，这种狭小的研究场所使思想政治教育话语体系开始与社会实践脱离，逐步蜕化成只关于学校思想政治教育的话语体系。思想政治教育话语无法从大的社会环境中去汲取其他学科的研究思路、研究途径、研究方法等有益经验，开始成为闭门造车式的缺乏自身感染力和影响力的单调话语理论。 　　2.思想政治教育话语的视听疲劳现象日益严重 　　思想政治教育学理论从根源上决定着思想政治教育话语的体系与功能建构，但由于其对实际生活的误读及对思想政治教育话语的主导，使得现代思想政治教育话语被传统思想政治教育话语的局限性所禁锢和扼杀。与此同时，在思想政治教育话语生成和传播的过程中，都是以政治理论和言语叠加的方式进行，致使话语言说者和接受者之