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中国学界对韩国文化软实力的研究述评 　　[摘要]韩国文化软实力迅速崛起，引起中国学界的广泛关注。通过梳理中西软实力的理论，将近年来中国学界对韩国文化软实力的研究成果和动态进行整理、综述和评价。分析发现，我国学界对韩国文化的研究存在软实力概念运用模糊、量化评估滞后、成果级别较低和对中国的“启示”同质化等问题。 　　[关键词]韩国；文化软实力；文化产业；经验 　　[中图分类号]G112 [文献标识码]A [文章编号]1671-8372（2015）02-0082-05 　　从20世纪90年代初美国学者约瑟夫?奈系统提出Soft Power（软实力）概念，到如今中国学界相关研究蓬勃发展，前后经历了20多年的时间。随着文化生产力的不断解放和发展，世界开始进入重视文化软实力的时代。中国的文化软实力研究选择了条由概念翻译、解释、说明逐渐转向软实力理论的中国化研究，并由中国软实力建构转向软实力国别研究的路径。近年来，邻邦韩国文化产业突飞猛进，深刻推动了其政治、经济、外交发展。文化软实力领域内的“韩国经验”正日益成为中国学者研究关注的焦点。本文将对相关研究进行归纳整理。 　　一、Soft Powe屿文化软实力之辨 　　20世纪90年代初冷战结束，美国急需调整自身战略定位。在这个时间节点，作为新自由主义国际关系学派代表人物的约瑟夫?奈提出了Soft Power（软实力）概念。他认为美国既拥有传统经济、军事的硬实力优势，还拥有文化、价值观和国民凝聚力等新型的软实力优势。只要能够将这些潜在的权力资源转化为实际的影响力，美国将定能主导世界。可见约瑟夫?奈的软实力概念，是建立在以“美国注定领导世界”的逻辑原点之上的。同时他认为，“一国的软实力有三个层次：国家的文化、国家政策的价值和国家的对外政策”。他把国家软实力描述成为“影响力”“吸引力”“同化力”，表现为一种可以通过自愿被吸引而非强迫或收买就能达成所愿的国际交往能力。通过文化吸引、制度感召、外交策略辐射改变对手眼中的价值权重，从而引导对手自愿做出有利于己方的决策，从而起到控制对方的作用。“如果软实力的运用即可协调和领导其他国际行为体，那么就可以避免运用代价高昂的硬权力。”这成为约瑟夫?奈建构国家软实力理论的一种预设目标。冷战之后，美国开始寻求一个能就近期和长期威胁做出现实评估，同时又在承担义务和财力、物力之间保持平衡的国际战略新方案，而软实力理论恰好在此时与需要“领导世界”的美国全球战略目标相契合。 　　软实力理论传入中国，引起国内学术界、政治界的广泛关注与深入探讨。但对软实力（软权力）的概念从国际政治学、文化战略和媒体的角度都有不同的认识，尤其还存在着理论的中西差异。中共十七大报告首提“提高国家文化软实力”的国家发展战略后，标志着软实力理论进入了官方语言体系，中国化的软实力理论体系已经初步建成。中国提出的文化软实力理论的基本内涵是“文化国力”，其本质上是指中国特色社会主义建设整体布局中文化建设所将产生的现实结果，即在国内，文化软实力体现为人民的基本文化权益是否得到更好保障、社会的文化生活是否更加丰富多彩、人民的精神风貌是否更加昂扬向上，且文化软实力的提升与经济实力的提升、政治文明建设的推进等共同构成实现“中国梦”的基本举措；在国际关系中则体现为中国文化在世界范围内是否形成良好形象从而产生相应的吸引力。 　　由此可见，文化软实力理论是在对“软实力”进行翻译、阐释、借鉴、发展的过程中逐渐形成并发展起来的，丰富了约瑟夫?奈软实力理论的向度，带有鲜明的中国标签。首先，中国的文化软实力理论削弱了西方软实力理论的霸权属性。与西方软实力理论相比，中国的文化软实力理论无意谋求世界或区域霸权，其所强调的是在国际关系中努力展示中华文化的独特魅力，注重塑造中国的国家形象和中国历史底蕴深厚、各民族多元一体、文化多样和谐的文明大国形象。其目的是要提高其国际话语权，强化其国际传播能力。其次，它拓展了西方软实力理论的应用边界。中国的文化软实力理论强调在国家治理中要弘扬社会主义先进文化，推动社会主义文化繁荣，从而增强民族文化创造力，推动文化事业全面繁荣、文化产业陕速发展，进而丰富人民精神世界、增强人民精神力量。其目的是通过不断增强文化整体实力和竞争力，实现社会主义文化强国的目标。 　　二、中国学界对韩国文化软实力研究的逻辑指向 　　1993年韩国金泳三政府时期提出“文化商品”政策，决定将旅游、传统文化和艺术商品化。1998年末亚洲金融危机后，金大中政府进一步明确文化产业在国民经济领域的重要地位，确立了“文化立国”战略。此举不仅帮助韩国成功抵御了经济危机，扩大了国民经济收入，树立了国家文化形象，而且维护了民族文化的独立性。由于中国提升文化软实力的要求日益迫切，中国学界对“韩国经验”研究也随即展开。 　　（一）