从忽必烈经济管理思想来看蒙古族家庭教育.docVIP

从忽必烈的经济管理思想来看蒙古族的家庭教育 　　[摘 要]忽必烈经济管理思想大约形成于十三世纪中后期，作为有元一代极其重要的一份经济管理思想遗产，其形成和发展都不是偶然的，除了个人因素外，忽必烈的家庭环境因素对此亦产生深远影响，尤其是与母亲的教诲和妻子察必皇后的贤内助作用分不开。家庭是社会的细胞，是人们生活的基本组织。“黑车白帐，逐水草而居”的蒙古人以游牧经济为主，虽居无定所，却十分重视家庭教育。而良好的家庭教育的确会对一个人产生巨大的作用和影响，在当代社会我们更要深刻认识家庭教育的重要意义并对其有一个正确的态度。 　　[关键词]忽必烈；经济管理思想；蒙古族；家庭教育 　　元朝是我国历史上空前统一的王朝，版图规模之大，军事力量之强都无可比拟。元朝当时也一度重视经济管理和对外交流，乃至13世纪中后期，忽必烈的经济管理思想形成，该思想是有元一代一份极其重要的经济管理思想遗产。忽必烈经济管理思想的产生并不是偶然形成，而是有着是深刻和复杂的多方面的历史原因，除了忽必烈个人修养和才能以外，家庭环境因素亦起了十分巨大的作用。母亲的教诲和妻子察必的影响等都促进了忽必烈经济管理思想的形成。忽必烈一朝，经济繁荣，社会稳定，各方面都达到世界领先水平，更是当时国民经济的全盛时期。元世祖忽必烈执政期间，幅员辽阔，国力强盛，民族构成广泛，国际交往活跃。世祖朝“民庶晏然、年谷丰衍、朝野中外号称治平。”（1）作为京师的元大都当时号称“人烟百万”（2）。时人曰：“中统至元之间，海内晏然，家给人足，而又妙悟佛乘，钦崇梵教，慈惠之德恰于人心。”（3）繁盛的经济自然与忽必烈开明的经济管理思想是分不开的，而他的经济管理思想又是深受家庭环境的影响，那么我们不由联想到蒙古族的家庭教育。家庭教育是家庭承担社会责任中最重要的一种功能，每一个人的社会化不仅需要家庭的哺育，更需要家庭的教养。人们都是在家庭中学会走路和说话，学会与人如何交流，同时学会行为规范，乃至于以后独立生活。身体的发育，心理的发展，个性的形成以及社会生活基本技能的掌握等都是在家庭中获得的。无论是对个人还是社会，家庭教育都具有十分重大的作用。 　　一、影响忽必烈经济管理思想的家庭因素 　　公元1271年，忽必烈改国号为“元”，建立元朝，励精图治，学习汉法，使得元朝经济进一步发展，人口增加，人民富庶。《元史》记载：“故终世祖之世，家给人足。天下为户凡一千一百六十三万三千二百八十一，为口凡五千三百六十五万四千三百三十七，此其敦本之明效可睹也已。”[1]2356人民稳定富裕的生活自是与忽必烈的经济政策及经济管理思想分不开。忽必烈重视经济发展，且本人具有一定的文化修养，他的经济管理思想在我国封建社会史上是具有独特意义和价值以及进步性的。而家庭环境因素则对该思想起到了潜移默化的作用。忽必烈之父拖雷去世较早，“（公元1232年）五月，太宗不豫。六月，疾甚。拖雷祷于天地，请以身代之，又取巫觋祓除衅涤之水饮焉。居数日，太宗疾愈，拖雷从之北还，至阿剌合的思之地，遇疾而薨，寿四十有阙。”[1]2887虽然拖雷去世早，但他的英勇顽强亦给忽必烈留下深刻印象，忽必烈在母亲的教育下逐渐成长，在母亲的影响下，忽必烈学习并掌握了一定的文化知识，“思大有为于天下，延藩府旧臣及四方文学之士，问以治道。”[1]57同时史载忽必烈“仁明英睿，事太后至孝，尤善抚下。”[1]57母亲唆鲁和帖尼（即庄圣太后）对忽必烈影响很大，她严格管教子女，教育子女要宽以待人，尊重人才等，庄圣太后出身名门贵族，由于从小接受较开明的文化教育，既聪慧又有远见，《元史》记载：“钦惟庄圣皇后英明溥博，圣善柔嘉。尊俪景襄，阴教纯被。逮事光献，妇职勤修。”[1]2897她对忽必烈幼年时期的启蒙和青少年时代接受教育都有直接影响。在母亲的支持鼓励影响下，忽必烈在漠南王府结识了众多的契丹、维吾尔、汉族才俊，了解了中原地区和其他民族地区久远的经济历史文明，为今后的一系列经济政策打下基础。时人郝经曰：“今主上在潜，开邸以待天下士，征车络绎，贲光丘园，访以治道，期于汤武。”（4）《元史》记载：“世祖度量弘广，知人善任使，信用儒术，用能以夏变夷，立经陈纪，所以为一代之制者，规模宏远矣。”[1]377 　　除了母亲的影响外，妻子察必对忽必烈经济管理思想的形成亦起着十分重大的作用。察必皇后来自于有元一代皇后众多的弘吉剌部，忽必烈重视农业生产，崇尚节俭，裁减赋税等经济管理思想都与察必皇后有关。察必皇后刚正不阿，对元世祖进行了一系列的规谏。世祖昭睿顺圣皇后，名察必，弘吉剌氏，是济宁忠武王按陈的女儿。中统初年被立为皇后。察必皇后简朴谦逊，贤淑聪敏，一生尽心辅佐忽必烈，始终勤俭自律，事事用心。相传在其所居王宫丹墀前，察必皇后亲手栽种了一株从成吉思汗兴业故地带回的青草，名为“誓俭草”，用以告诫皇宫