从英语汉语中习语成语委婉语看隐喻能力和隐喻运用.docVIP

从英语汉语中的习语、成语、委婉语看隐喻能力和隐喻运用 　　大约公元前300年，亚里士多德就在他的《诗学》和《修辞学》中多次提到了隐喻的构成方式和修辞功能。之后，隐喻作为语言的一种修辞手段，一直是传统修辞学的研究重点。20世纪70年代至今，认知语言学不仅仅把隐喻看作一种简单的修辞手段或语言现象，而把它上升为人类的思维现象去研究，把它看作一种认知模式，大大拓宽了隐喻研究的范围。本文通过几个英汉习语（成语）和委婉语的对比，试图讨论隐喻作为一种思维现象是全人类共有的思维能力，但民族文化的差异使隐喻又具有了民族约定性。 　　 　　一、隐喻能力――人类的共性思维能力 　　 　　认知语言学认为隐喻实质上是从一个概念域（认知域）向另一个概念域的映射，初始概念域成为始发域，被映射的概念域叫目的域，人们通常是用具体范畴去映射抽象的范畴。Bolinger 曾指出：人们的隐喻机制自孩提时代就已经开始了。大自然并不以有序的方式自动地呈现在儿童面前，儿童被赋予感知世界的能力，儿童生来即有辨认相似性的能力。这种能力超越其他任何潜能。例如，二至四岁的儿童，常常将“妈妈”这一概念泛化，他们除了认识自己的母亲外，在认知其他事物时会得出“鸡妈妈”“鸭妈妈”等结论。可以说这是一种简单的隐喻思维能力，是以人类自己的亲缘关系去认知其他事物关系的结果。 　　大量研究结果证明了“导管隐喻”“时间即空间”等隐喻的存在具有普遍性，这也说明不同语言的使用者都拥有隐喻思维的能力。作为一种基本的认知模式，隐喻是我们运用相对具体、结构相对清晰的概念去理解相对抽象的概念的主要途径。例如：在现代市场经济社会，人们常用空间概念种中“上”“下”结构去理解经济市场的结构，市场份额上升是rise，下降是go down ；也用“高”“低”去划分抽象的社会阶层，the poor（穷人）正在消失，代以the lower income bracketer（低收入阶层），相对的就是the higher income bracketer（高收入阶层）。 　　既然隐喻作为一种认知方式和工具是全人类共有的，那么为什么英语使用者很难理解“一片冰心在玉壶”，为什么将《红楼梦》中的怡红院译成“green house”要强于“red house”？这主要是因为隐喻能力具体到语言运用上，会受到文化因素的影响。中国人对冰的认知是洁净、剔透，用冰清玉洁隐喻君子的高尚德行，而《红楼梦》中的“怡红”二字用颜色隐喻的是“温暖、温柔”之意义，好的翻译是在英语中寻找到具有相同语义表达功能的对应词语，那就是“green house”。 　　 　　二、隐喻作为语言现象受到文化的影响，具有文化差异性 　　 　　大量研究结果证明，很多语言中都存在“TIME IS MONEY”（时间就是金钱）、“ARGUMENT IS WAR”（争论是战争）、“LIFE IS JUORNEY”（人生是旅途）的隐喻。然而隐喻概念的最终形成，还要受到民族文化的影响。在这里，笔者试图区分“隐喻思维能力”和“隐喻运用”两个概念。前者指人类共有的思维能力，后者指隐喻思维能力的具体运用，体现在语言上，是经过语言选择所产生的具体结果，这种具体结果的产生会受到文化因素的影响。“决定语言选择的是民族文化，即具有共同地理环境、共同经济结构、共同社会制度以及共同心理素质的人的共同生活方式。”②既然语言具有明显的文化特征，隐喻作为一种语言现象也必然受到文化的影响。 　　 　　1.英语习语与汉语成语 　　英语习语和汉语成语中有一部分构成方式是隐喻构成。人和动物共同生活在地球上，有一些动物与人的关系尤为密切，英语和汉语中都存在“人是动物”（MANIS ANIMAL）的隐喻，有些汉语成语和英语习语中恰恰运用了“人是动物”这一隐喻。但是由于文化沉淀不同，两种语言赋予同一喻体的隐喻意义截然不同。中英两国人民都有养猫养狗的习惯，自然而然“猫”“狗”在汉语和英语中也充当重要角色。英国人对狗素有好感，因此常用“狗的生活”来喻指人的生活，例如：you are a lucky dog(幸运的人)、big dog（喻指要人、大亨、保镖）、top dog（斗胜了的狗，喻指优胜者）、under dog（斗输了的狗，喻指失败者）、clever dog （聪明的狗，喻指聪明的小孩）、sea dog （海狗，喻指老水手）、gay dog （快活的狗，喻指快活的人）、old dog （行家）。而在汉语成语中，笔者找到了49个与狗有关的成语，其中如狗眼看人低、狼心狗肺、狗仗人势、关门打狗、狐朋狗友等都喻指势利眼、没良心或不正经的人。可见，汉民族文化中狗是贱物，由它构成的语义往往具有贬义。 　　又如，有关“猫”的隐喻。猫是英美文化中的宠物，常用来比喻女人，很多女明星的绰号都是“sweet c