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包法利夫人平行线运行模式下悲哀 　　内容摘要：福楼拜的作品《包法利夫人》中女主人公最后在绝望中服毒自杀，她的某些行为确实令人感到可耻，但她的死却令人不免感到悲哀。包法利夫人的生活方式、思想观念、价值观等与其丈夫夏尔之间的“貌合神离”，是造成悲剧的主要原因。我们把一个人的价值观以及在价值观指导下的行为统称为这个人的“个人运行模式”，即生命轨迹，那么不同的人因为各种原因就会有不同的“运行模式”。包法利夫人的“运行模式”与其丈夫夏尔的“运行模式”之间貌合神离的“平行线关系”，是造成其夫人悲剧的重要因素。 　　关键词：个人运行模式 平行线 解脱途径 饮鸩止渴 社会援助 　　福楼拜的小说《包法利夫人》描述了一个女人悲剧的一生。少女时期的艾玛较为活泼，同时因为在修道院接受到的教育，使得她有了一些小资产阶级的审美情趣，对绘画、音乐、鲜花等有着浓厚的兴趣，同时也怀揣着一份关于爱情的理想。后来与平庸的包法利医生结婚，因不满于婚姻的平淡而去追寻“理想的生活”，她先是与鲁道尔夫私通，被无情抛弃后，又与莱昂偷情，后来也被抛弃。而她在追寻自己“理想生活”的过程中，挥霍了大量的财产，同时由于受人利用，使得最终债台高筑。各方求助无果的情况下，选择服毒自杀，结束了自己悲剧的一生。 　　我们把一个人的价值观以及在价值观指导下的行为统称为这个人的“个人运行模式”，即生命轨迹。不同的人拥有不同的运行模式，那么，不同的人的“运行模式”之间的关系，对于他们之间的关系，以及两个人的生活都有重要的影响。两个人的运行模式之间的关系包括横向关系、纵向关系、以及二者自身“内”（价值观）与“外”（行为表现形式）的关系三种类型，三者是相互关联、相互影响的。 　　横向关系如图中①所示，是指两个人运行模式中价值观指导下的个人行为之间的趋势关系。这种关系是指个人的公开的、为人所知的行为、选择、做法与另一者间的关系。包法利夫人的运行模式与其丈夫夏尔运行模式在这个关系层面上是“貌合”的，她所表现出来的、为人所熟知的行为是基于夏尔的期望的。从“为人女”的角度来说，少女时期的艾玛是能够听从父亲的教导的，在母亲死后也能够悉心照料自己的父亲，同时也接受了经父亲同意的婚姻；从“为人妻”的角度来说，她表现出来的为人所熟知的行为也差强人意。她在刚刚结婚的时候，“艾玛很会料理家务。病人看病没有付出诊费，她会写封措词婉转的信去，却不流露讨帐的痕迹。星期天有邻人在家里晚餐，她会别出心裁做一盘好菜，会在葡萄叶子上把意大利产的李子堆成金字塔，还会把小罐子里结冻的果酱原封不动地倒在碟子里。她甚至说要买几个漱口杯，好让客人漱口后再吃甜品”；同时，她也很会照顾丈夫，“他很晚才回家，不是十点，就是半夜。他要吃东西，而女仆早睡了，只有艾玛服侍他。他脱掉外衣，吃起夜餐来更方便。他讲他碰到过的人，去过的村子，开过的药方，一个也不漏掉；他吃完了洋葱牛肉，切掉奶酪上长的霉，啃下一个苹果，喝光瓶里的酒，然后上床一躺，就打起鼾来了”。“有了一个这样的妻子，夏尔终于也觉得夫以妻贵”，同时，包法利夫人对于自己丈夫偶尔取得的成就也感到高兴，对于自己丈夫的一些要求也随声附和；从“为人母”的角度来说，虽然她并不是十分爱自己的女儿，但她的一些行为在夏尔看来也基本使人满意。“她把贝尔特从奶妈那里接回家。一有客人，费莉西就把她抱出来，包法利夫人撩起孩子的衣服，让客人看她的胳膊和腿。她说她爱孩子；孩子是她的安慰，她的乐趣，她的癖好。她一边抚摸她，一边抒发感情，如果不是知道底细的荣镇人，恐怕要把她错当做《巴黎圣母院》里的好妈妈呢”。包法利夫人的这些做法都差强人意的，也是基本符合夏尔所要求和期许的。后来，即使包法利夫人开始偷情，她也是编着一些冠冕堂皇的理由来骗自己的丈夫，要么是去学习钢琴，要么是到城里问莱昂关于财产的问题，这些借口在夏尔看来都是合理的。综合这几方面来说，包法利夫人的做法与夏尔所期望的是基本一致的，就是说他们的运行模式达到了“貌合”。 　　纵向关系如图二所示，是指两个人之间价值观之间的关系，换言之，就是指两个人心与心之间距离的远近。显然，包法利夫人与其丈夫心与心之间的关系是很远的。二者的价值观、生活理念、对幸福的看法等都是不同的。包法利夫人是充满幻想的、希望浪漫的生活方式的，而夏尔却是务实的、实际的。二者由于生活环境、受到的教育等方面的不同，价值观有很大的偏差。“假如夏尔是一个有心人，假如他会察言观色，假如他的眼睛能够接触到她的思想，哪怕只有一次，那她觉得，千言万语就会立刻源源不断地从她心头涌出来，好像用手一摇墙边的果树，熟透了的果子就会纷纷落下一样。可是，他们生活上越接近，心理上的距离反倒越来越远了”。再以二人参加舞会为例，包法利夫人经过一晚上的玩乐，“睁着眼睛想不打瞌睡，要延长这豪华生活转眼即逝的幻景”；夏尔却认为离开舞会对自