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历史题材电视剧艺术探索与文化突围 　　2017年7月2日下午，由北京大?W影视戏剧研究中心、北京大学艺术学院、江苏卫视及创作与评论杂志社联合主办的“三国”题材历史剧《大军师司马懿之军师联盟》高峰对话会暨“北大批评家周末”第28期学术沙龙在北京大学大学生创新创业交流中心举行。 　　此次活动由北京大学艺术学院副院长、影视戏剧研究中心主任陈旭光教授主持，原中国文联副主席、中国文艺评论家协会主席、中央文史馆馆员仲呈祥，《当代电视》主编、中国文艺家评论协会副主席张德祥，中国电视艺术委员会副秘书长易凯，中国传媒大学戏剧影视学院教授戴清，北京大学艺术学院院长、中国文艺评论家协会副主席王一川教授，作为专家学者代表出席。江苏卫视副总监兼采购部主任高王珏女士，《军师联盟》制片人张坚，导演张永新，司马懿的扮演者兼该剧监制吴秀波，作为制作方代表出席。北京大学、中国传媒大学的学生，《军师联盟》的热心观众和网播平台优酷网的工作人员也参与了此次沙龙。 　　当下，电视荧屏关于古装玄幻、历史改编，甚至架空历史的剧目很多，令人眼花缭乱。“三国”题材历史剧《军师联盟》从中脱颖而出，收获了来自业界和观众的肯定。剧集既包含三国时代的风云诡谲，又包含传统文化的深厚魅力；既表现英雄气短的悲凉，又表现儿女情长的喜悦；既有众多军师谋士的惺惺相惜，又有运筹帷幄的智谋决策。此次沙龙以《军师联盟》这样一部品质上乘的历史剧为切入口，讨论一系列当下重要的艺术、文化问题，诸如中国历史题材电视剧的发展，历史真实与艺术真实的关系，融媒体时代电视剧的创意生产策略，互联网时代的艺术创新、文化传承与文化建设等等。电视剧艺术性、历史真实性与商业性的关系如何辩证处理？电视剧如何吸引年轻观众？围绕这些议题，到场嘉宾展开了一场学界和业界的对话，主创与观众的互动。 　　一、历史题材电视剧的历史哲学意识 　　各位专家学者首先发表了对历史题材电视剧的历史哲学意识的看法。 　　仲呈祥主席认为，《军师联盟》在处理“三国”这段历史的时候，找到了一种新的视角。无论是老《三国演义》（1994年电视剧版）还是新《三国演义》（2010年电视剧版），都忠实于罗贯中的《三国演义》原著。而罗贯中《三国演义》很重要的一条，在历史哲学上是尊刘贬曹的，曹操在里面基本上是一个奸雄形象。鲁迅先生在《魏晋风度文章与药及酒之关系》中说得很清楚，“提起曹操，人们就想起戏剧舞台上奸雄曹操，白脸曹操”，但是历史上的曹操，鲁迅先生说，“是一个很有本事的人，至少是一个英雄”。罗贯中跟陈寿的《三国志》不同，前者是文学创作，可以对史实进行作者化的改写，但由于《三国演义》影响深远，今天再去重拍“三国”，很难跳出已有的圈子。《军师联盟》没有选取尊刘贬曹的视角，而是以司马懿这个人物嵌入历史，原本尊刘贬曹视角下没能得到充分、客观展现的人物和他们对那段历史的贡献，比如曹操及其集团内部的谋士，都得到了呈现。 　　无论何种视角和历史观，历史题材的讲述在历史哲学上的意义是揭示历史运行的内在规律。至于“三国”这段历史，蕴藏的是分久必合，合久必分的道理。《军师联盟》这部戏保有历史哲学的自觉，让观众去感悟这段历史，去吸取历史的哲学营养和社会营养。 　　易凯副秘书长在此基础上，通过进一步探讨文学作品《三国演义》的故事安排，肯定了仲呈祥主席的观点。易凯副秘书长认为，说《军师联盟》给司马懿“翻案”，这个说法是不准确的，因为大众基于《三国演义》对司马懿的印象本就有失客观。准确地讲，《军师联盟》不是司马懿的“翻案”，而是司马懿的“文学立传”。《三国演义》是站在歌颂刘汉的立场上写就的，而这部“司马懿传”选取的立场更为中立客观，这样的视角选取对电视剧本身的积极意义分为两个方面。第一，和《三国演义》相比，新的叙事视角展现出人物间势均力敌的权谋交锋，不会出现《三国演义》中诸葛亮技压群雄的一边倒局面。势均力敌的人物关系保证了影视作品具备精彩的冲突和可看性。《三国演义》在三十七回之前非常好看，因为诸葛亮还没有出场。从三十七回诸葛亮出场开始，他单人展现出的智谋就远超于所有人物。没有与之旗鼓相当的人物，也就没有激烈的冲突，这个阶段故事没有前面那般引人入胜。一百零三回“五丈原”之后，诸葛亮以外的人物的智慧计谋又能显示出来了，故事重新变得精彩。第二，《三国演义》进行到这里，司马家的家风得以显现，司马懿本人的功绩和才智表现出来了。司马懿为西晋的统一立下了不朽的功绩，应该说结束了“三国”的纷争局面，对社会的进步，对祖国的统一起了贡献。至于司马懿这个人，从吴秀波的表演可以看出，不是一个反应特别快的人，他在剧中总是被杨修耍弄，《三国演义》中总是被诸葛亮耍弄。看似落于下风，实则蕴藏了司马懿的大智慧和豁达之心。最好的例子就是杨修，杨修的聪明十分外露，最后并未得到善终，相比之下，司马懿的聪明才是真聪明。《