学分制背景下德育工作初探.docVIP

学分制背景下德育工作初探 　　学分制以选课制为基础,以学分作为学习的计量单位,以取得规定数量的学分作为准予学生毕业和获得学位的标准。实行学分制是高校教育体制的一场深刻革命,它在给教学形式、教学内容和教育管理体制带来巨大变化的同时,也对传统高校德育工作产生强大冲击。作为高校德育工作者,既要敢于正视学分制对传统大学德育工作带来的挑战,同时又要积极探索新形势下高校德育工作的新对策。 　　 　　一、实行学分制对学生思想意识的影响 　　 　　第一,实施学分制后,学生的学习动机呈现多元化的趋势。学分制增强了学生学习的主动性和积极性。相当多的学生学有余力,追求个人价值的实现,积极参加学生会、各种学生社团等群众性组织,这些组织的影响随班级影响的减弱而增强。但有的学生不愿担任社会工作,忽视德育发展,政治意识淡化,致使党团组织生活难以开展,影响学生的全面发展。甚至有的学生会认为:交费上学、自由选课、自主择业就是自我设计、自我实现、个人奋斗,在社会利益和个人利益,社会价值和个人价值问题上,存在着明显向个人利益和个人价值倾斜的倾向。 　　第二,实施学分制后,学生学习过程呈现复杂化的趋势。学分制与学年制在教学管理上存在着较大差别,学年制注重教与学的过程管理、严密的组织机构、严格的管理措施、周详的教学计划使大学生们人人生活在组织之中,时时学习在管理之内。而学分制放松过程管理而重视目标管理,在学校的指导和规范下,在完成必修课的基础上,学生可根据自己的专业需要、个人爱好、今后发展方向而进行自由选课(可以选择课程、任课教师和上课时间),只要考试通过就能获得学分。由此,学生学习过程将会出现两种可能:一是学有余力的学生可多选课程,在完成一般学习进度外,还可到高年级听课。二是认识不足、应对无方的学生,在安排大学期间的学习计划时缺乏主动性、自律性,或者前期不慌不忙,后期慌里慌张;或者仅凭个人兴趣大小和得分难易,东挑西拣,不成体系,更缺乏特色;或者学习松懈懒散,考试存在侥幸心理、违纪频繁,导致知识不成体系、学习没有章法、考试忙于应付。只要不违反校纪校规,便在允许范围内重修,延长学制。 　　第三,实施学分制后,学生的思想认识呈现两极分化的趋势。一方面,自我意识与自主意识强的优秀学生,认为实施学分制是实施因材施教和学生自我实现、自我发展的大好契机,调动了学习上的主动性和积极性,变“让我学”为“我要学”,促使优秀学生、特长学生脱颖而出。另一方面,实行学分制后,学生选课、上课、修业年限均有较多的自由,学生能否毕业,学历含金量如何,将取决于学生个人的努力和学校的培养能力。但一些“有门路、有背景”、毕业时依靠父母或关系就能得到大家羡慕的工作的学生,可能会放松要求,凑学分、混毕业;也有个别学生不能拿到学分,产生自卑心理,进而产生“破罐破摔”的情绪;还有一些学生由于就业竞争压力大、学习压力大、同学间的竞争激烈,容易造成心理紧张、压抑,感到担心和无所适从,甚至产生心理障碍和疾病。 　　 　　二、学分制背景下的德育工作对策 　　 　　第一,通过加强校园文化的建设,提高德育素质。校园文化对学生思想道德素质的培养和提高发挥着重要的作用,在人才的整体素质中,思想道德素质是重要的素质。因此,必须重视和充分发挥校园文化的德育功能,通过学校整体环境、文化氛围、文化设施、群体文化活动等影响教育学生。优秀的校园文化环境和校园文化活动有利于调动学生的兴趣、爱好和积极性,从知、情、意、行、信诸方面,综合塑造学生的人格,有利于大学生身心健康成长和全面发展的社会主义新型主义人格的形成。高品位的校园文化还拓宽了高校德育的实践领域,使思想道德教育与素质教育、创新教育有机结合起来,增强了高校德育对大学生的感召力和实效性;同时,校园文化把教科书育人、管理育人、服务育人、环境育人有效整合统一起来,从而构建大德育格局,形成全员育人环境。校园文化既注重大学生人格的群体性的塑造,又为其个性的显现和发展提供了机会和空间,使广大学生在接触社会、体验人生、增长才干的同时,加快了自身社会化的进程,这对当前独生子女比例日益增大的大学生群体来说尤为重要。 　　第二,通过加强学生的闲暇教育,提高德育素质。学分制下的大学生拥有了更多的闲暇时间,通过初步调查发现:部分大学生因为已经习惯了高中阶段的紧张、机械、被动的学习与生活节奏,对于可自由支配的闲暇时间经常感到不知所措,或对闲暇价值认识不够,或无视闲暇生活的价值,从而无目的、无功能地过闲暇生活,造成“闲暇消极”;或没有主动地把握闲暇时间,被动地期待着教师和其他同辈群体填补他们的闲暇时间,造成“闲暇贫穷”;或在闲暇实践的活动中,如阅读、上网、交友、娱乐等方面出现各种与学生角色产生偏差的行为,个别的甚至因为闲暇生适中的失足或堕落,走上犯罪道路,造成“闲暇犯罪”。闲暇教育为人