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对以生为本,以学定教几点思考 　　摘 要： “以生为本，以学定教”，就是依据学生的知识、能力，该年龄段的认知水准，课前的预习程度，学习新知识的情绪状态等学习主体的基本情况，确定教学的起点、方法和策略。务必体察学生情绪，激发学生情感。另一方面，教师要提高自己以学定教的素养。只有这样，才能让每一位学生真正达到最优化的发展。 　　关键词：以生为本 以学定教 “教”服务“学” 　　中图分类号：G630 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2015）08-0286-01 　　课堂教学中采用“以生为本，以学定教”的教学策略，从根本上改变了传统教育重教师“教”轻学生“学”的做法，突出了学生的主体地位，培养了学生自主学习的能力。在实践中如何真正落实呢？ 　　以学定教和以案定教、以教定教的本质区别教师对学生的尊重程度，只有把学生作为主体，才能真正的体现了教学改革的目的。而以案定教，则是教师心中只有教案，教学只是为了执行教案，这个过程中完全没有考虑学生的自身条件、情感以及人格的发展。以教定教是指教师的心中只有自己，通过对学生知识的灌输，急着传授方法，全然不考虑学生的喜欢与接受。 　　我认为所谓“以生为本，以学定教”，就是依据学情确定教学的起点、方法和策略。这里的学情包括学生的知识、能力，该年龄段的认知水准，课前的预习程度，学习新知识的情绪状态等学习主体的基本情况。而“定教”，就是确定教学的起点不过低或过高，在恰当的起点上选择最优的教学方法，运用高超的教学艺术，让每一位学生达到最优化的发展。 　　“以生为本，以学定教”有什么方法和策略呢？ 　　一、真正确立教学是为学生发展服务的观念 　　叶圣陶先生在多少年前就提出一个著名的观点“教是为了不教”。叶老先生指出：“所谓教师之主导作用，在于善于引导启迪，学生自奋其力，自致其知。教师之为教，不在于全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开、纯熟之功弥深，乃为善教者也。”从这个立场出发，“教学”应改为“学教”更为恰当，“教室”应改为“学室”更为准确。只有当我们教师内心真正确立了学生第一、学习第一的观点，我们的“教”才能真正为“学”服务。 　　二、了解学情，把准起点 　　教学的起点在哪里？是许多教师必须把握的。有时教师的教学往往从零起点开始，这往往忽视了学生的生活经验，忽视了学生是有主观能力的活生生的人。譬如七年级教记叙文的有关常识，好多学生已经掌握得很不错了，如果老师仍把学生当作一无所知，教学从头开始，试想，那样的课堂该多么令学生失望啊！ 　　教师备课习惯于备教案、备教材、备教法，却常常不备学生。因此，我建议备课栏中增设“学情”一栏。“学情”如何备？可找好中差几位学生了解，可在班上普遍问询。其实教学经验丰富的老师，就是凭经验也该知晓学生的大致情况。只有把准了真实的学情，才能恰当地确立教学的起点。 　　三、因人而异，循循善诱 　　面对不同的学生要用不同的方法去对待，或赞美、或告诫、或启发、或点拨、或诘难、或反问。这将是教师所要面临的一大挑战，要去他们必须提升自身的水平。“循循”就是通过有次序的层层深入，让学生由表及里的慢慢了解更深层次的含义。“善诱”就是通过诱导、启发以及点拨，使学生逐渐产生学习的兴趣。在学生遇到障碍时，经过老师的指点，学生会豁然开朗；在学生思维停顿时，经过教师的启发，可以柳暗花明；在学生查安牛角尖时，经过教师的点拨，学生会另辟蹊径；在学生思想混乱时，经过教师的讲解，学生会拨云见日，思维清晰。这才是真正意义的教学，要因人而异的有针对的教。 　　作为教师，最尴尬的就是，踏入教室，面对学生各种各样的问题，会出现手足无措的局面，这主要是由于缺乏经验与方法。所以，教师不仅要具有较高水平的教学本领，还要积累一些经验。 　　1.向实践学习。“实践出真知”。作为一名好的教师就必须要做到成为一个有心的人，无论是生活上还是教学上。对于教过的每一堂课，都要总结，积累成功的经验，反思失败的原有。俗话说留心处皆学问，实践之树常青，实践永远是我们的良师益友。 　　2.向书本学习。“书籍是人类进步的阶梯”，“读一本好书就是和一位高尚的人谈话”。书中积累着上千年来的文明成果，其中汇聚了人类智慧的所有结晶。当你都哲学书时，就好像是在与智者交流；当你在读文学书时，就是与仁者对话；当你在读教育书时，就好像在与灵魂的导师在进行心灵上的沟通；人们常说读史可以使人明智，读诗可以使人灵秀，读书可以把人民的思想待到一个更高的境界，让他们可以思接千载、思通千古、视界辽阔，神清气爽。学愈博，而思愈广，厚积而薄发。让我们在书中畅游千古，神通万里，成为一名真正的教师。 　　3.向名师学习。名师之所以成为名师，因为他们有高超的教学技艺，巧妙的教学方式，令人信服的教学成果。他们对学生