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注释学研究回顾与前瞻 　　摘要：新兴的“注释学”经过三十多年的发展，已经在各个层面展开了广泛研究并取得了初步成果。本文描述了注释学研究的概貌，总结了得失，并展望今后注释学发展的方向，提出应加强注释史、不同类型文献的注释、注释学实践操作技术和注释学本体等四项课题的研究。 　　关键词：注释；注释学；研究 　　中图分类号：H13　文献标识码：A　文章编号：1009-1017(2009)02-0086-03 　　 　　我国的典籍注释起源很早，以经注开端，逐渐拓展到史、子、集三部，留下了许多优秀的古籍注本，积累了不少成功的注释方法和经验。但专门注释学的建立却是近几十年的事情，其间经过了初创到逐步建立的过程。回顾注释学的发展道路，总结得失，展望今后的发展方向，是当前注释学研究必须要做的一项工作。 　　清代乾嘉时期，传统训诂学逐渐走向纯语言学的道路，至章太炎提出建立语言文字学，把训诂列为与音韵、文字并列的一项，而使附于其内的注释训诂的研究一度衰落。建国后，尤其是八十年代以来，我国开展了大规模的以注释为核心的古籍整理工作，不过，限于传统训诂学的性质，当时还缺乏科学系统的注释理论和方法的指导。工作的开展与学术研究滞后之间的矛盾，必然要求加强对注释的专门研究。 　　注释学作为学科名称，最早由朱星先生提出。他在1973年写成的《中国注释学概论》初稿中，首次使用了“注释学”一名，其后响应者颇夥。在初创阶段，各学者多侧重从学科归属和性质、研究内容及框架等方面界定注释学。 　　在学科性质及归属问题上，朱星认为注释学是语言学的一个部门，与语音学、词汇学、语法学、修辞学、方言学、文字学、篇章学等相并列。韩格平则认为中国古籍注释学的基本性质，是研究中国古籍(特指汉文古籍)的一般规律和方法的科学，应属于中国古代文献学，而非汉语语言或汉语史，甚至认为可以将传统训诂学的词义研究归入词义学，而直接将训诂学演变成注释学。~一--人的观点都有一定的学术基础。注释实践处理的对象是记载语言的文字符号，本来包含在训诂学中，属于语言研究。另一方面，注释是古籍整理的核心，而古籍整理属于文献学，故有归入文献学一说。这表现出在学科初创时期，对注释学性质的认识还比较模糊。后期许嘉璐重新定义，认为注释学是“研究给古书作注释的原则、方法、规律等等问题的科学。这是一门带有边缘性的实用科学；它将从注释古书的实际工作中总结归纳出规律性的东西，并反过去用以指导人们的实践。”较前期更为明确。 　　在研究内容和框架问题上，许嘉璐认为注释学研究的课题主要有注释书的发展史：古代注释家、注释书的研究与评价；注释工作与各个时代政治、文化、思想状况的关系；注释与校勘；词语训释与章旨分析的结合；词语训释与串讲、翻译的结合：古人修辞表达方式的揭示：书面含义与言外之意的分析；注释书各种类型的比较；歧解的原因与评议等等。韩格平则认为它的基本内容，是探索注释古籍的各个环节(包括解题、标点、正字、释词、解句、提示段旨、今译等等)的规律与方法，总结并发扬历代训诂的优良传统，探讨如何迅速、准确，有效地把相关学科的研究成果应用于古籍注释的工作中。更强调了注释内容和实践规律研究的重要性。对“注释学”研究内容和框架的讨论，为下一阶段注释学研究的全面开展打下了良好的基础。 　　1987年在太原召开首届古籍注释改革研讨会，进一步推动了注释学研究，使注释学研究进入了一个崭新的阶段，这一时期的研究内容主要有以下特点。 　　 　　1、注释专书研究 　　 　　注释专书的研究是指对古代的一种或多种注释书作专项研究，总结古代的注释经验，探索注释方法和规律，这是注释史研究的一项基础工作。如蒋寅《(杜诗详注)与古典诗歌注释学之得失》评价了仇兆鳌杜诗注在探本溯源上的主要成就和失误，并进而探讨了古代诗注的得失。郝润华《(钱注杜诗)与诗史互证方法》、《朱鹤龄(辑注杜工部集)略论》、徐定祥《以意逆志，尽得性情――评黄生(杜诗说)》等分别分析了钱谦益、黄生、朱鹤龄杜诗注的特色和方法。其它如对冯应榴注苏轼诗(王友胜《冯应榴(苏诗合注)平议》)，冯浩注李商隐诗(王友胜《冯浩(玉溪生诗笺注)的研究方法与学术创获》)、戴震注屈原赋(郭全芝《戴震的(屈原赋注)》)、李壁注王安石诗(周焕清《试论李壁对诗歌笺释学的贡献》)等皆有研究。目前，专人专注的研究正呈现出日益繁盛的局面。 　　 　　2、注释史研究 　　 　　研究注释史，总结各个时期的不同特征，分析成因，是注释学研究的基本内容。这一时期注释史研究主要包括两个方面，一是不同类型文献或专门题材注释史研究，即分别研究经注、史注、子注、诗文注的发展史，总结其内容、方法和风格特点，或针对同一种文献的注释发展史进行研究。二是注释断代史研究，即研究一个特定时期的注释概貌和特点。这两方面的研究往往是结