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对构建以传统文化为载体思想政治教育有效机制思考 　　摘 要：构建以传统文化为载体的思想政治教育有效机制，有其理论的、实践的和学科发展的需要。同时，传统文化与思想政治教育在内容上、功能上和价值取向上的契合，为思想政治教育以传统文化为载体提供了可行性。因此，构建思想政治教育的有效机制，需要在理念、学理、对策和实践层面提出思路，以提升思想政治教育的文化品位。 　　关键词：传统文化；载体；思想政治教育；有效机制 　　 　　一、思想政治教育以传统文化为载体的必要性 　　 　　科学界定思想政治教育载体，是有效选择合适载体的理论前提。所谓思想政治教育的载体，是指在实施思想政治教育的过程中，能够承载和传递思想政治教育的内容或信息，能为思想政治教育主体所运用，促使思想政治教育主客体之间相互作用的一种活动形式和物质实体。［1］也就是说，思想政治教育载体必须承载思想政治教育的目的、任务、原则、内容等信息，并能为思想政治教育者所操作；思想政治教育载体必须是联系教育主体和教育客体的一种形式，主客体可借助这种形式发生互动。 　　真正有效的思想政治教育应该是通过建立在有效的载体基础上的“文化自觉”。著名社会学家、思想家爱弥尔?涂尔干曾指出：“没有一个民族的道德教育是建立在把现实社会变成与传统毫无相关的白纸之上的。”当代思想政治教育根植于中国传统文化的土壤之中，离不开本土化的国情和人情，以传统文化为载体是保证高校思想政治教育有效性的前提条件。 　　第一，从理论上看，以传统文化为载体是把握思想政治教育内在本性与规律的要求。思想政治教育是一个系统工程。系统工程要求用系统的观点研究思想政治教育要素的构成，诸要素之间的内在联系和层次关系，有序地构建以社会主义核心价值体系为主轴，全面的完整的体现马克思主义的立场、观点、方法及其教育的有机严密的整体。惟有如此，才能充分发挥思想政治教育的综合效应，实现思想政治教育的目标。思想政治教育过程的要素包括教育主体、教育客体、教育介体和教育环体。教育主体，是思想政治教育过程中有目地的对教育客体施加教育影响的个人或群体，在思想政治教育过程中组织引导思想政治教育过程。教育客体，在教育过程中，既完成自身从知到行的转化，又反作用于教育者和教育介体。教育介体，是指在思想政治教育过程中，教育者用来影响受教育者的一定社会所要求的思想品德规范及其方法、手段。教育环体，是指对人的思想品德的形成和发展以及思想政治教育过程产生影响的一切外在条件的总和。在思想政治教育过程中，这几个要素互相联结、互相制约、互相依赖，整个教育过程就是不断解决这几个要素之间矛盾的无限循环过程。载体就是各要素的联结点，是思想政治教育系统不可缺少的重要组成部分之一。作为思想政治教育这一过程综合组织形式的载体，要求能提供教育主体和教育教育客体相互作用的空间和持续“渗透”的能力。高校思想政治教育理论置身于中国传统文化这个大的文化背景之中。这就注定了承担着文化传承任务的思想政治教育必须根植于传统文化，应当积极地吸取传统文化的精华，充分利用传统文化这一人文资源载体服务于思想政治教育。 　　第二，从实践上看，以传统文化为载体是增强思想政治教育有效性的需要。作为塑造人的灵魂的思想政治教育，是以解放人的思想和精神为根本任务的社会实践活动，具有知识传授、能力培养和价值观教育的功能。思想政治理论教育的主要目标是科学价值观的教育，以科学的世界观、方法论教育人、启发人。因此，加强和改进思想政治教育工作，提高思想政治理论教育的实效性，不仅取决于社会怎么强调它，更取决于社会对于它的真正有效接纳。也就是说,真正具有可信度的思想政治理论课，它的目标、内容与方法，应当是为受教育者所自觉认同的。从这个要求来审视，我们必须以传统文化为载体构建思想政治理论教育的有效机制。改革开放虽然使我国的社会生产力得到了空前的发展，但外来思想对我国主导思想文化正在进行着有力的冲击。在这种复杂的条件下，只凭相关的思想理论教科书对学生进行单纯的思想教育，已不能适应形势的需要。我国是一个文化大国，我们的祖先以他们过人的聪明智慧、丰富的情感体验和生活阅历创造了优秀的精神文化，这是一笔用之不尽、取之不竭的宝贵财富。在今天加强高校思想教育特别是思想素质教育的过程中，应重视发掘我国优秀传统文化的精华，对学生开展传统文化的教育，这将对学生爱国主义思想的形成、人道主义精神的培养、人格理念的提升，都会起到十分重要而积极的作用。江泽民同志曾经指出：“我们的文化建设不能割断历史。对民族传统文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代的特点加以发展,推陈出新,使它不断发扬光大。”以传统文化为载体，有助于深化思想政治教育的机理和规律的研究，有助于构建一个理论体系完善且具有持续发展能力的思想政治教育有效机制。 　　第三，从学科发展看，以传统文化为载