巴盟熟语产生发展及应用社会心理分析.docVIP

巴盟熟语产生发展及应用社会心理分析 　　作者简介：任红梅，（1990-），女，汉族，内蒙古赤峰人，内蒙古师范大学文学院研究生，研究方向：语言学及应用语言学。 　　摘 要：巴盟熟语作为巴盟方言的一部分，其产生发展有一定的心理基础，其中包括感觉和知觉、思维和想象等。在应用的过程中，它也受到社会心理因素的制约，社会层面主要为交际场景的差异，具体包括交际生活场景、交际双方的角色、谈论的话题、交际目的等；心理层面主要体现在群体聚合心理、迎合他人心理和求异的心理等方面。 　　关键词：巴盟熟语；产生发展；应用；社会心理 　　“‘熟语’是结构形式和语义容量上大于词，在‘习用性’、‘现在性’、‘定型性’上同于词，在造句功能上大体相当于词的词组或短句。它包括成语、谚语、歇后语、惯用语等。”①通过这个概念可以看出熟语包括的范围很广，它的作用相当于词，巴盟熟语作为内蒙古西部地区特有的语言形式，有自己的特点和应用范围。它作为河套平原孕育的有地方特色的方言内容的一部分，其产生的过程与其产生时的社会文化和社会心理是密不可分的。本文试图通过对其产生发展和应用的心理银色进行分析。 　　一、巴盟熟语产生发展的心理基础 　　人的心理活动主要指在社会实践中，与周围事物相互联系、相互作用时的主观活动和行为表现。具体表现为人的机体或感官对事物的感觉和知觉、记忆和表象及在此基础上进行的分析和思考。马克思说：“语言是一种实践的、既为别人存在并仅仅因此也为我自己存在的、现实的意识。”②熟语的产生和存在也基于某些心理活动，这些心理活动包括感觉、知觉、思维、想象等。 　　（一）感觉和知觉 　　感觉反映的是客观事物的个别属性，而知觉反映的是客观事物的整体。“五马倒六羊，六羊倒七兔，七兔倒三个鸡鸡咕，鸡鸡咕倒了个烂皮裤，虱子咬得穿不住。”此句俗语中通过视觉将“马”、“羊”、“兔”、“鸡”和“烂皮裤”的各自特性通过神经系统传输到了大脑，大脑又把几者不同的反映传输到了不同的感觉神经，人们的眼睛感受到了，“马”是最大的“羊”次之，“兔”又次之，“鸡”比“兔”还小，“烂皮裤”最不值钱，知觉以感觉为基础，通过知觉对大量感觉信息的综合加工后形成了俗语的有机整体，其意思为生意越做越亏本。 　　感觉分为外部感觉和内部感觉，前者包括视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，后者包括动觉、平衡觉和内脏感觉，在此基础上产生了很多巴盟熟语。如“不显山不露水”、“比山说水”都以视觉的“山”、“水”为基础引申出深层意思，“洋辣辣苦菜”基于味觉，引申为含混过关的意思，“驳脚驳拦”以触觉为基础，意思为道路不平坦或设置障碍。“翻肠倒肚”属于内部感觉的内脏感觉。 　　（二）思维和想象 　　思维是人脑对客观事物间接、概括的反应，其媒介为语言，通过它可以反应事物的本质特征和内在联系。“插箭不入”把箭的坚硬和所描述的事物联系起来，形容人或物很多，挤得很满。“打不起韵调”把唱戏中的韵调和事物相联系，指打不定主意或拿不出主意。类似的熟语还有“红口白牙”、“拉弓的拉弓，射箭的射箭”等。 　　想象是以表象为内容的思维活动，它是通过对已有表象进行加工改造而形成新形象。其形式包括综合、联想、夸张、猜测等。巴盟熟语也有通过想象的心理产生的，如“掏心挖髓”运用夸张的手法形容挖空心思，“不值烂钞”指没有价值，“腰来腿不来”运用联想的方式把人的身体动作和性情联系起来，指人办事不积极，“顺坡骑驴”运用比喻表达词义，指因势利导、顺势。 　　二、巴盟熟语应用的社会心理因素 　　巴盟熟语作为方言内容的一部分，语音和词汇内容与普通话有一定的差异，普通话的普及和使用是当前语言文字规范的要求，但在巴盟本地和巴盟人聚集的地方或场合，人们仍然以巴盟话为主要交流方式，巴盟熟语也是他们经常引用的词汇之一。其主要愿因在于两者有不同的社会价值，普通话作为官话，常与教育、权利和见识等联系在一起，而巴盟熟语是巴盟人交际和思维的重要工具，它是当地文化的组成部分和载体。另外，巴盟熟语的运用可以表达本地人的身份和自尊，有共同语境的人运用本地语言还可以增强表达效果和亲和力。总起来说，巴盟熟语应用与否取决于两方面因素：社会层面的交际场景和心理层面的心理趋向。 　　（一）交际场景 　　交际场景涉及的内容很多，包括具体的交际生活场景、交际双方的角色、谈论的话题、交际目的的影响等。 　　人们交际生活的场景包括家庭、工作单位或学校、车站、公共场所等。通常情况下，人们会根据交际场景的不同选择自己所使用的语言是普通话还是方言。家庭是每个人成长和学习母语的场所，有一定的方言氛围，以说方言、熟语为主，这样不但能完整地表达意思，而且能传达出对故土、亲人的感情，也表现出人们的归属心理。如“翻葫芦倒灌”、“人烟吵闹”、“急跳扑趔”、“唔灵灵”等都是常用的。 　　学校是普通话和方言