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性别研究在音乐学中现状及研究方法 　　音乐学综合分析的常用语境可以包括年代、信仰、国籍、体裁、题材、风格等，性别差异是否也可以成为音乐学分析的语境呢？性别研究在我国的发展已有二十余年的历史。性别研究可以为音乐学研究提供新的动力和视角。总结回顾目前性别研究在音乐学中的现状并寻找科学的研究方法是十分必要的。 　　――题记 　　 　　文学作品中的差异性究竟是由风格、体裁和经验体现的,还是如某些音乐评论家所宣称的那样是在表演和聆听的过程中产生?斯派克斯(Spacks)在证明女性创作中微妙和飘忽的特性时指出,女性作品中的差异是一种“精致的偏差”,这种精致的偏差要求我们要以同样的精致和准确来对待它们。因为这些微小但极具重要性的偏离是经验和被排斥所积累的结果,它为女性写作历史打上烙印。①性别差异在音乐学研究中也面临同样的问题。 　　如果“性别差异是与作曲家抑或演奏者所处的国家、时代、家庭、教育、信仰等语境处于同样地位”这一命题成立的话，那么就有必要对传统的音乐分析、音乐历史、音乐评价等音乐学问题进行重新的审视，尽管它与其他因素一样也是变量。按照音乐学综合分析的方法，上述因素都是音乐的“语境”（context），性别研究也理应成为音乐学分析的语境之一。 　　 　　一、问题设置：性别研究与音乐文化 　　 　　性别研究在我国的发展已有二十余年的历史。1985年，中国内地、香港和台湾成立了有关妇女与性别的研究机构，即河南省未来研究会妇女学会、香港中文大学亚太研究所性别研究中心（前身为香港中文大学香港研究中心性别研究计划）和台湾大学人口研究中心妇女研究室，成为华人社会妇女与性别研究的先导。2005年11月17日至19日，由香港中文大学亚太研究所性别研究中心、香港中文大学性别研究课程及北京大学中外妇女问题研究中心合办的“近二十年华人社会之性别研究：回顾与前瞻”国际学术研讨会在香港中文大学召开。两岸三地的妇女与性别学学者回顾过去二十年华人社会的妇女与性别研究，交流有关经验，并共同探讨性别研究的课程、方法等理论问题。特别是对边缘化的问题进行了热烈的讨论。“社会性别”（gender）问题日益成为知识、文化界在学术上的一个新的关注焦点。 　　从性别研究在其他领域的发展看（比如女性主义地理学），性别研究可以为音乐学研究提供新的动力：开拓音乐史研究的新模式和新思维；将音乐的风格分析推向了一个新的层次；给音乐教育实践和研究提供新的研究方法和视角…… 　　从这一立足点出发，我们对中西音乐中性别问题的观照也许会获得不同的视角：从受到中世纪教会礼仪中“妇女在教堂里应该保持沉默”的影响的格里高列圣咏中无伴奏的纯男声歌唱的单声部音乐形式，到巴洛克时期意味着人们宁愿用男人男性特征的缺失，也不愿换取女性在公众领域露面的阉人歌手的产生；从维也纳爱乐的性别壁垒到女性在作曲家中的相对缺席现象等等。纷繁复杂的音乐中的性别不平等现象从人类文明发展开始，一直默默地存在着。但是在该会议上没有音乐学者的声音，可见性别研究在音乐学领域中仍被边缘化。既然性别差异在音乐研究中是客观存在的，那么我们就没有忽视它的理由。 　　然而，我们不能满足于观察那些仅仅是由女性所创作的音乐，我们更要去发现那些试图通过音乐来表达女性意识的作品，那些唤起社会对女性现状的关注，并直接针对和为女性讲话的音乐。因此，无论是通俗音乐、新时代音乐(newage)、电子音乐、传统音乐、古典音乐或其他等等，只要符合这一标准就将一概纳入我们的研究范围。 　　 　　二、音乐学性别研究在中国的发展 　　 　　国外学者在音乐学性别研究领域中已做出一些成绩。近年来国内重要音乐学刊物的文章开始了有关音乐学性别研究的探讨，因此，就近十年在音乐学领域里有关女性及音乐方面的发展作一个回顾是必要的。笔者将通过引述具有代表性的例子，对音乐学中性别研究的自身逻辑理路的发展规律和成就作一个综述。 　　美国威斯康辛大学的音乐史教授珍妮?鲍尔斯著、金平译的《女性主义的学术成就及其在音乐学中的情况上、下》（分别载于《中央音乐学院学报》1997年第2期和第3期）。作者阐述了自己的重要观点：“女性主义研究之所以不能对美国音乐学界产生重大的影响，至少在部分上说是由于音乐学研究传统的两把利刃所致，它们对女性主义学者的影响力及方法的传播，以及研究内容等产生了非常大的限制。这两把利刃是：(1)极其重视对资料及事实等的搜集，并注重对与音乐相关的资料的呈示，而不是着重于如何解释这些资料。(2)在音乐方面，目前广为接受的学术性研究方法是完全以男性为出发点的。”同时，作者提出女性主义学者的基本任务是“必须对音乐学的现状及其基本研究方法进行调整和修正，同时还要改变那种从最初就将女性排斥在研究对象之外的预设立场。”其研究途径是通过研究音乐史与社会学的相互