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感恩教育热冷思考 　　感恩教育应该成为中小学思想道德教育的重要组成部分。当前，很多中学把感恩教育列入德育工作计划，但若不进行冷静而系统的规划，感恩教育就会变成“洗脚秀”“忏悔秀”“拥抱秀”“下跪秀”等煽情的表演，甚至会伤害学生的自尊，麻痹学生的情感，造成适得其反的后果。在感恩活动现场，我们经常看到学生低头认错，学生和家长抱头痛哭的场面。然而，走访调查却表明，感恩活动效果缺少持续性，学生的言行很快就会反弹，学生和家长之间的矛盾并没有迎刃而解，有些同学和家长对某些感恩活动并不欢迎。身处感恩教育的热潮之中，我们需要进行必要的冷思考。 　　感恩意识的心理机制分析 　　感恩教育的基本目标是唤起、培养学生对他人的感恩意识，引导学生以适当方式表达感恩之心。感恩的对象可能是个人，也可能是集体、社会、国家。从和谐社会建设的角度，我们希望每个人心存感恩，互敬互爱，各负其责。对个人的感恩和对集体的感恩有不同的机制，中学感恩教育主要旨在培养中学生对父母亲的感恩意识。笔者认为，在开展感恩教育之前，必须首先分析个体感恩意识的生成机理。 　　俗语说：“受人滴水之恩，当涌泉相报。”受人恩惠―产生感恩意识―做出报恩行为，是社会生活中的常见现象。就其内在机制来说，感恩意识产生于个体与他人、集体的互动之中。简单来说，个体接受了来自他人的关心、帮助、供养、爱护、保护、提拔，个体的某种需要因此得到满足，对施惠方产生一定的好感。在持续的互动过程中，个体的需要不断得到满足，对施惠方的好感不断累积，于是，个体对施惠方形成感恩意识，做出某种报恩言行。 　　在人际互动中，个体不能形成对他人的感恩意识，可能与上述过程中的某个或多个环节有关，我们可以进行如下解析： 　　他人误解个体需要，提供了个体并不需要的东西，个体不会因此而感恩他人。还有一种情况是他人给个体提供了某种帮助或者服务，但不能让个体理解这种帮助或者服务的意义，所以，个体不会因此而感恩，甚至心生怨恨。然而，过一段时间之后，个体可能会体会到这种帮助或者服务对自己的益处，此时才会对他人产生感恩意识。 　　他人所提供的帮助太有限，不能真正满足个体需要。如富翁偶尔给穷人施舍一顿饭，并不能解决穷人长期的温饱问题。尽管穷人会当面感谢，但持久的感恩意识并没有产生。 　　个体对他人所持的期望不切实际，超出了他人的能力。当这些愿望不能得到满足时，个体可能会对他人心存不满。 　　个体对自己的定位太高，追求永无止境，不能悦纳现有的生活，以致对周围人的善意和帮助缺少感恩。 　　个体习惯于接受别人的服务，在接受他人服务时，觉得一切都是理所当然的，因而没有对他人感恩的意识，也不会有相应的感恩言行。在等级社会和溺爱式家庭中，这种现象比较常见。 　　个体用某些方式来表达对他人服务的感谢，但方式不对，被对方视为没有表达感恩，导致双方关系紧张。这种状况相对较少，但中国式的含蓄往往让人们不愿当面表达对他人的赞美和感谢，引发误解。 　　个体表达了感恩，但原来的施惠方认为回报不够，个体仍被认为是缺少感恩意识。 　　中学生对父母亲缺少感恩的成因分析 　　处于青春期的中学生与父母亲的关系往往处于相对紧张的状态，一些中学生习惯于在言语上顶撞父母，对父母亲的态度有时候到了蛮横的程度。这成为中学重视感恩教育的直接动因。然而，细究起来，中学生对父母亲缺少感恩可以分为不同的类型，不能一概而论。 　　笔者试归纳中学校园里出现的若干情形，创编体现中学生和父母亲之间关系的三个典型案例加以分析。 　　【案例一】回想中学时代与父母亲之间的冲突，读大学的子源觉得很惭愧：“读中学时，父母亲总是催促我专心学习，不准我看电视、上网，不准我外出和同学一起玩，年少气盛的我为了争取自由，没有少和父母亲吵架，有时还赌气几天不和父母亲讲话。现在回想起来，父母亲的管束是很有必要的。现在有时为过去的事情向父母亲道歉，父母亲则大度地笑笑，说没什么。” 　　【案例二】小宇经常和同学攀比吃穿用品。父母亲工资不高，几年都舍不得给自己添置一件新衣服，却不得不在小宇的要求下隔三差五地给他买名牌衣服。但小宇的要求越来越多，有一次，因为妈妈不答应给他买新皮衣而把妈妈赶出了家门。 　　【案例三】伟明的父母亲担心伟明交友不慎，经常盘问他放学之后去了哪里，对伟明的朋友们加以点评，有时还偷看伟明的手机短信。伟明为此感到烦恼，希望父母亲给他更多的自由，可是和父母亲交流时经常会非常急躁，不时和父母亲发生争吵。 　　以上案例中的中学生，都或多或少地存在对父母亲缺少感恩的问题，但问题的性质不同。 　　子源在中学时代与父母亲发生了很多冲突，但进入大学后能够体会父母亲的用心良苦，懂得了感恩父母。父母亲的管束和催促在一定程度上限制了中学生的自由，违背了中学生的意愿，但就长远来说，这种管束和催促帮助中学生