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感悟,攻克作文关一把利剑 　　写文章需要感悟，所感所悟来源于细心的观察、耐心的感受和用心的积累。把对生活的感悟，写作练笔的心得积累起来，学生便具备了丰富的写作素材，写作便成为有本之木、有源之水。作文就会充满鲜活的生命力。 　　因此，写好作文要学会感悟，善于感悟。感悟是攻克作文关的一把“利剑”。 　　 　　一、品味经典，感悟“观察” 　　 　　观察是写出生动文章的前提。善于观察，才能接触生活，感悟人生，才能写出生动的文章。那么，什么是观察？怎样进行观察？在大多数同学的眼里，观察就是看，认真地看，看了又看。是不是这样呢？鲁迅先生说：“凡是已有定评的大作家，他的作品，全部都说明着‘应该怎样写’。” “应该怎样写”，不仅指的是作家怎样表现生活，而且还包括作家对生活的观察与体验。我们不妨细心揣摩一下鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》中对“百草园”的一段描写，看看作家是怎样观察生活的，来感悟一下“观察”的内涵。 　　语段中，鲁迅先生描写了许多事物，如菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、叫天子……为抓住它们的特征，先生进行了悉心观察，调动了视觉、触觉、听觉、味觉等多种感觉器官，把百草园写得有声有色有趣，确是儿童的乐园。 　　为了解何首乌，先生亲自动手，“有人说，何首乌根有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔起来，牵连不断的拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过一块像人样”。这即是对何首乌根系特征的侧面描绘，也是对“何首乌根有没有像人形的”这一现象的质疑过程，这样以来，使得观察更深入，文章也更有说服力。 　　鲁迅先生不仅观察细致，而且还注意运用多种观察角度。写“菜畦、石井栏”用的是平视观察法，写“皂荚树、叫天子”用的是仰视观察法，而写何首乌用的却是特写观察法。这就做到了多角度观察或选角度观察。 　　透过鲁迅先生的文章，我们会对观察有新的感悟，新的体会。什么是观察？我们可以这样总结：观察是指用眼睛看、用鼻子闻、用耳朵听、用手摸、用脚踩、用心想、并把所得到的材料用头脑综合起来的过程；是人们根据某种需要，对特定的对象作有目的、有意识的感知的过程。明白了这些，我们的观察就跟着丰富多彩起来。自然风光、社会风貌等现实生活中许多美好的事物也就随之进入了我们的视野，成为我们写作的素材，使我们的作文更加生动精彩。 　　 　　二、善读善思，积累感悟 　　 　　积累的内涵是极其丰富的。通过观察，积累素材只是使文章言之有物。要想使文章生动、深刻，还要到文章中感悟，到生活中感悟，进行生活感悟的积累。 　　关于到文章中积累感悟，作家茅盾曾说：“他应当一边读，一边回想他所经历的相似的生活，或者一边读，一边到现实的生活中去看看。”这告诉我们要把阅读和观察结合起来，方能做到有所感悟。 　　教师在平时的教学中，要善于结合对课文的理解，进行“相机诱导”，使学生有所感悟，挖掘出他们记忆的宝藏，使其点点滴滴浸润着学生的心灵世界，唤醒来自心灵一刹那的震颤，来自内心深处的沉思和省悟，才会让作文“活”起来!汪曾祺的短篇小说《黄油烙饼》中，小小的黄油烙饼，承载了一段发生在特定年代的关于“吃”的辛酸往事，赞美了亲人之间真挚深厚的感情。在教学“萧胜吃黄油烙饼，突然大哭”一段文字时，我边让学生默读，感悟，边提问：“如果你是萧胜，吃上用奶奶生前没舍得吃的黄油烙的饼时，你的心情如何？”十分钟过去了，我什么都没讲，只看到一些同学非常激动，有的甚至眼含泪珠。我把陈雨露同学叫了起来，她激动地说：“我被文中萧胜爆发的感情打动了，我也想起了奶奶，奶奶在乡下，每次去奶奶家，我最喜欢吃的就是奶奶做的豆瓣酱，奶奶出殡的那天晚上，我又吃到她生前做的豆瓣酱，我的眼泪涌了出来……”这位同学话音刚落，马璇同学站起来说：“萧胜吃到黄油烙饼，睹物思人，对奶奶的感情一下子爆发出来。当年爷爷刚去世，我看到冰箱里面爷爷放的牛奶，篮子里爷爷给我买的点心，也难过的哭了……”一节课过去了，同学们感悟至深，意犹未尽。 　　除了课堂上在教师的诱导下感悟人生，同学们课下还要大量阅读，进行自读自悟。鲁迅先生说：“诵习一字，当识音形义三：口诵耳闻其音，目察其形，心通其义，三识并用，一字之功乃全。”然后“自文字到文章”，“意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。要写好作文，学生应改变读书只停留在字音和表面字义的旧习，要在读书中精思、悟神、明义。在读的过程中，凭借联想、想象、揣摩、触发的迁移，再现再创造，获得思想启迪，积累心灵的感悟，享受审美的情趣。 　　叶圣陶先生认为“要求语感的敏锐，不能单从语言文字上去揣摩”，“要把生活所得一点一滴积聚起来，积聚得越多，了解越真切。”这就要求我们善于深入生活，品味人生。人生同样是一部百科全书，它需要你细心地去品味。个人事、身边事、家庭事、社会事、天下事……生动的素材就在我们身