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文言文价值二维解读 　　在文言文教学中，对于文本的选择，教材是以单篇或者节选的形式呈现的；对于文本的解读，需要还原到整部作品中，或者回归到当时的社会环境中来寻找作者或编者的意图，这样有利于理解作品的整体思想。从批判性思维的角度来理解文本，有利于我们正确地选择文本适合学生的价值内涵。 　　一、从《晏子春秋》看《橘逾淮为枳》的文本价值 　　（一）文体辨识：文本理解的方向和路径 　　1.《晏子春秋》的文体辨识 　　《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部著作，由许多关于晏子的互不联系的小故事构成。全书32章，分为内篇和外篇，共包括185个不同的故事，长的约有六七百字，短的约三四十字。 　　这部著作约略按照晏子侍齐灵公、庄公、景公的顺序从其生前写到死后，以这一真实过程构成本书的基本时间框架，以景庄、崔庆、梁丘据等历史人物构成晏子活动的具体背景，从晏子的日常政务、外交应对、生活细节等多种活动为具体情境，带有人物传记的规律，而故事的具体情境由人物生平轶事、各种传说、趣闻、笑话等故事汇编而成，又自带传奇小说的色彩。 　　在这部著作中，通篇以一个人物为中心组织材料，事件为人物服务，每一个故事皆以表现晏子形象为核心，来表现晏子性格的某一方面的特点。晏子的形象是通?^对晏子言行举止的描绘表现出来的，表现重心在于以事写人。 　　2.《橘逾淮为枳》的文体界定 　　《橘逾淮为枳》节选于《晏子春秋 内篇杂下》，这篇文章通篇256字，通过记叙晏子出使楚国，面对楚王蓄意的言语羞辱，巧妙设喻反驳楚王的故事来表现晏子的形象，故事中有一定的故事情节，详细地描写了晏子来之前，楚王和左右密谋设计羞辱晏子，晏子来之后，楚王和左右又寻找时机来上演这精心策划排练的一幕大戏，却被晏子用“橘逾淮为枳”巧妙设喻轻松反驳楚王化解了即将陷入的窘境。 　　如此看来，这篇文章应该属于一篇通过一定的故事情节来表现人物性格特征的写人类记叙文。 　　（二）内容确定：文本理解的核心与价值 　　1.《晏子春秋》的人物形象 　　《晏子春秋》立足于真实的历史基本时间框架，带有明显的想象和虚构成分，借助于一系列相对独立的情节展现人物的完整形象，而“书中的晏子已不完全是历史上的晏婴，它是晏子故事的作者和传诵者摆脱历史的摹写和纪实，在历史史实基础上的艺术创造”，是在“真人真事的基础上，经过人民群众的集体创造而集中了先秦一切卓越思想的伟大的智者和惠人”。 　　书中对于“奋乎勇力，不顾于行义”的庄公，晏子巧解“勇力”，劝谏庄公“行义”；面对“信用谗佞赏罚失中”的景公，晏子直言相谏，令景公及时调整政令，避免了损失。晏子生前严于律己堪称典范，“道不灭，身不废”，晏子死后依旧影响深远，“弦章之廉，乃晏子之遗行”。可以说，在《晏子春秋》这部著作中，编者有意塑造了一个近乎完美的内在人格形象，而晏子“短”，这样矮小的相貌显示其亲民的外在普通形象，结合当时各诸侯国为了一己私利而不断发动兼并战争，读书人为了自我的权贵以合纵连横之术摇唇鼓舌于各诸侯之间的春秋时期恶劣的社会环境来看，渴望直臣贤相的出现，拯救老百姓于水火之中是编者朴素愿望的表现。 　　2.《橘逾淮为枳》的核心价值 　　《橘逾淮为枳》这篇文章一开篇就以楚王之口，直接道出了晏子当时“习辞者”的形象，而后这个出自于晏子之口的著名论断“橘逾淮为枳”巧妙形象，印证了“习辞”的性格特征。然而，这只是这篇文章显而易见并公之于众的性格特点，如果晏子仅仅是因为善于辞令，这就和当时多数的读书人没有什么区别了。细读文本不难发现，文章对于晏子的表现着墨不多，主要是通过晏子的语言和动作来进行人物形象刻画的。研读晏子的动作“避席”就会发现，这个动作包含着晏子的处世态度和政治理想：面对对手的蓄意挑衅、羞辱，晏子并不只是满足于自己可以善于辞令取胜，而是坚持施行礼节，以礼报怨；面对对手得意、傲慢的言行，晏子也没有急于反驳，而是先礼后驳，显得从容不迫，始终信奉以礼御民的政治理想。 　　所以，“橘逾淮为枳”的著名论断中显示的是晏子的急中生智、善于辞令的语言智慧，而“避席”的行为表现之中，显示的是晏子崇礼尊礼、以身示礼的文化人格和政治理想。 　　二、从批判性思维的角度看《橘逾淮为枳》的教学价值 　　文言文教学要去除已有的先入为主的主观经验，“以自由的心态和平等的姿态，去体验和理解先人们的生存状态与生活方式”，从而“激发他们对传统文化人格和传统生活方式的向往”，进而引发学生的精神内化、吸收，最终成为“当代学生生命和精神的元素，从而实现文化的横向传播和纵向传递”。 　　（一）审视文本：教学重点的合理取舍 　　在《橘逾淮为枳》这篇文章中，故事发生在春秋时期齐楚两国之间，晏子作为齐国的使臣将要出使楚国的情境下，晏子，楚王，楚王身边的两个官吏，四个人物上演了一场