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构建民生伦理学几个理论问题 　　摘要：民生问题是人类社会永恒的道德诉求，是关系到国家发展与社会和谐的头等大事，蕴涵着复杂的社会伦理关系。构建具有中国特色的民生伦理文化体系――民生伦理学对切实解决民生问题和促进伦理学学科的发展有着重要的理论意义和学科价值。民生伦理学的学科性质和研究特点、民生伦理学所揭示的伦理关系、民生伦理学研究的必要性、民生伦理学研究的主要内容和方法、研究民生伦理学的基本原则等，都是构建民生伦理学学科体系首先需要解决的一系列理论问题。 　　关键词：民生伦理学；学科定义；学科性质；研究方法；基本原则 　　中图分类号：C912 　　文献标志码：A 　　文章编号：1008-5831(2009)05-0103-10 　　 　　民生问题不仅是个社会问题、政治问题，还是一个伦理问题，蕴涵着复杂的社会伦理关系。政府对民生问题的行政态度和政策制度体现着执政党的执政道德理念和政府行政的道德原则，对民生问题的伦理审视和道德评判，能够为解决民生问题提供更为清晰的目标与动力、方向与思路，能够成为实现民生和谐幸福的最大助推力。构建具有中国特色的民生伦理文化体系――民生伦理学对切实解决民生问题和促进伦理学学科的发展有着重要的理论意义和学科价值。笔者曾以“中国特色的民生伦理论纲”为题对民生伦理学的有关问题作了初步探讨，全文14000多字，发表在2008年第1期《重庆大学学报社会科学版》上，后又被中国人民大学书报资料中心的《伦理学》2008年第6期全文转载，在学术界产生了一定的反响。但是，究竟什么是民生伦理学?民生伦理学要研究些什么内容?它的学科体系有什么样的性质和特点?民生伦理学研究的主要范畴和方法有哪些?民生伦理学研究的基本原则是什么?民生伦理学学科体系的逻辑结构怎样?这些都是构建民生伦理学学科体系首先需要解决的理论问题。 　　 　　一、民生伦理学的学科定义问题 　　 　　作为一门学科的概括性论述，首先应该对该学科的性质和特点作出明确的界定，这对于一门新兴学科来说尤为必要。民生伦理学作为应用伦理学的一个具体而专门的学科，也有自己的学科性质和研究特点。学界普遍认为：“应用伦理学是研究如何运用普遍道德原则和道德规范去解决具体道德问题的学问，是一种使伦理智慧通过社会整体的行为规则与行为程序得以实现的智慧。”“应用伦理学将应用理论伦理学所提供的伦理学原理，去评价人们行为的对与错，去评价各种社会制度、政策策略乃至技术手段及其应用方式的道德合理性和正当性。简言之应用伦理学将伦理学原理应用于对社会生活各个具体领域或方面的道德分析与评估。因此，民生伦理学的学科性质和研究特点应包括以下三点：第一，民生伦理学是哲学伦理学的一个分支――应用伦理学的一个具体学科，而不是一门实证科学。第二，民生伦理学直接关注现实具体的道德问题，因而不同于一般的理论伦理学。第三，民生伦理学应是特别关注那些广大民众和社会现实生活中有关老百姓的生存现状和生活质量以及政府的民生态度和解决民生问题的政策领域中所体现的道德问题。因而可以作出一般性的结论：民生伦理学所关注的是特定社会生活中的民生状态和民生问题，民众的生活质量和对生活的希求，政府对民生问题的态度和民生政策中所蕴涵和体现的伦理精神和道德取向，社会舆论和民众心理对社会的民生状态和政府的民生政策所持的道德态度、所作的道德评价及其道德标准，改善民生状态的道德文化氛围等道德现实问题的总和。民生伦理学就是围绕“以人为本的民本思想”而展开的，揭示了政府与民众之间官民关系的伦理属性和道德实质，不仅要探索政府行政过程的行政伦理理念、行政行为蕴涵的伦理精神、行政行为选择中的道德原则，而且还要对政府的民生决策作伦理的分析和道德的评判。 　　民生伦理学的理论渊源就是马克思主义的民本思想：人民群众是历史的创造者，是社会变革和发展的根本动力，这就是马克思主义伦理学的基本原理和主要观点。全心全意为人民服务，始终代表最广大人民的根本利益，是马克思主义政党先进性的根本体现和本质特征。以胡锦涛为代表的中央领导集体，提出了“以人为本”的科学发展观，是对毛泽东民本思想的继承、发展和创新，赋予了马克思主义民本思想新的时代内涵。从本质上讲，以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足全体人民的需求和促进人的全面发展。具体地说，就是在经济发展的基础上，不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人权，包括公民的政治、经济、文化权利；就是要不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质；就是要创造人们平等发展、充分发挥聪明才智的社会环境。 　　民生伦理学的研究对象是社会现实生活中有关老百姓的生存状况和生活质量以及政府的民生态度和解决民生问题的政策领域所体现的道德难题，因而要求对产生这些道德难题的社会实际