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浅谈本义 　　摘 要：关于“??”字的本义无论是古代学者还是现代字典的解说都存在着疑问。本文从本义和引申义之间的关系着手探求“??”的本义，得出“??”的本义是斧钺。 　　关键词：?? 本义 杀 斧钺 　　 　　??，在今天主要写做“刘”，用作姓氏。作为介绍汉字的本义最重要的一部文字学著作――《说文解字》中未收录；先前的学者不仅对“??”的本义存在着争议，而且对“??”的字形也存在着意见分歧；《汉语大词典》和《汉语大字典》中把“斧钺”这个义项放在首位，而《辞源》及《中文大辞典》把“杀”这个义项放在首位。这说明对于“??”的本义古代和现代都存在着争议。因此，我们尝试从引申义的角度来探求“??”的本义。 　　 　　一、先前的学者的观点及缺失 　　 　　历来认为“??”是会意字，给出的解释是：古代官署里的衙役会在卯时点名，查看官员是否到职这种形式叫做点卯。军队中点卯非常严格，如果点名的时候不到就会被杀头。“??”字字形中的卯是会意点卯，金、刀会意杀头的时候会使用刀。这样就把“??”字字形中的卯、金、刀和杀意联系起来了。如：徐锴就认为?⒆帧按咏鸫拥洞用?刀字屈曲传写误作田尔”[1]，是个会意字。但据《辞源》“明戚继光练兵实纪凡例：寻常比较武艺，点卯不到，小有过失，事干人众，应责治者，即以条约为赏罚”[2]，又据《钦定四库全书?世宗宪皇朱批谕旨?第四十卷》“此后拟实，未?E防之盗案，亦遵照定例分析。将法所难宥之犯俱行杖薨，其情有可原之犯，枷责项带铁牌朔望点卯。庶奸狡绩盗不得幸免”的说解，这是关于惩治犯罪之人的点卯的例证，我们并没有看到被杀头的记载，看来“点卯说”很难让人信服。 　　关于“??”字的本义，有“斧钺”说和“杀”说。有关“杀”是“??”的本义的说法上文已有陈述，下面主要谈“斧钺”说。清俞樾《曲园杂篆》五：“尝以《顾命》‘一人冕执??’之?⑽?‘??’字本义。?w兵器也。周有公??，犹唐，虞有殳戕，皆以器为名。”[3]王筠《说文句读》中说到：“说文有?、?g自必有??，然以镏为?⒅?伪，则非也。??，国姓也。不可以杀说之。许君云：镏，杀也。谓经典之训杀之。?⒔燥种?借字也。其收?⒆衷诘恫拷鸩克湮纯芍?。然必以《顾命》‘一人冕执??’说之。伪孔传云：??，钺属。郑注：?w今?斧。《广雅?释器》：“??，刀也。似即释《顾命》然则?⒁云髅?为古意。故周有公??，如唐虞殳?忠云魑?名也。?w可以名公杀乎？”[4]俞樾和王筠都认为“??”的本义是“斧钺”，并且解释周时期的“公??”的“??”是如殳戕一类，是以器为名使用。然而，“??”从金从刀并不能说明“??”的本义一定是“斧钺”，“公不可名杀”亦不能充分证明“??”的本义不是“杀”。“在词典里，有时用了很多话还不能把一个词的意义表达得很确切、很全面。用简单的字形来表示词义，当然更难做到这一点。形声字形旁的意义跟形声字字义的联系往往很松懈，表意字的字形也往往只能对字义起某种提示作用。所以我们绝不能无条件地在字形表示的意义跟字的本义之间划等号。”[5]这样，“??”的本义在先前的学者们的解释中便得不到确切的答案了。 　　 　　二、从引申义到本义 　　 　　在现有的甲骨文和金文铜器上都没有发现“??”字，今天所能见到的各种碑文和台印中，“??”字的形体刀卯金都比较明显。在文献缺失和众说不明的情况下，我们尝试用词的引申义探求词的本义，前提是字的本义和词的本义重合。《经籍纂诂》中，“??”有15个义项，《辞源》中有6个义项，《汉语大字典》中有11个义项，《汉语大词典》中有8个义项，《中文大辞典》中有15个义项。经过整理和归纳后，“??”主要的义项有： 　　①枝叶剥落，稀疏凋残。《诗?大雅?采桑》：“捋采其??，瘼此下民。”传：“??，爆乐而希也。” 　　②果木名。《尔雅?释木》：“??，??p。” 　　③克，战胜。《逸周书?世俘解》：“咸?⑸掏蹑?，执矢恶臣百人。”孔晁注：“??，?∫病！? 　　④铺陈。《尔雅?释诂上》：“??，陈也。” 　　⑤好貌。后做“?恕薄！妒??陈风?月出》：“月出皓兮，佼人?速狻！? 　　⑥刀也。《广雅?释器》：“??，刀也。” 　　⑦斧钺。《正字通?刀部》：??，钺属。《书?顾命》：“一人冕执??，立于东堂。”孔传：“??，钺属。” 　　⑧杀，杀戮。《尔雅?释诂上》：“??，杀也。”《书?盘庚》：“重我民，无尽??。”孔传：“??，杀也。” 　　以上8个义项，从词义引申的道理来解释：首先“??”的义项①“枝叶剥落，稀疏凋残”解释为由于古代劳动人民秋冬季节会砍伐树木作为燃料，由于是秋冬季，砍伐过后，树林周围都显得比较荒芜并且树木枝叶剥落，稀疏凋零。人们砍伐树木所使用的工具是斧钺一类。“斧钺”是一种用青铜或铁制成的，形状像板斧