浅谈道德经对学生管理工作启示.docVIP

浅谈道德经对学生管理工作启示 　　摘要：老子的《道德经》是我国传统文化的重要源头，在中国思想史上具有丰碑似的重要作用，同时也体现着中华民族的民族精神。《道德经》中的很多内容都闪烁着智慧的光辉，蕴含着丰富的管理思想，有很多地方在现代多个领域仍然具有指导意义。本文即选取《道德经》中的部分内容，来探讨其对现代学生管理工作的启示。 　　关键词：道德经；道法；借鉴；学生管理 　　一、老子思想及《道德经》概述 　　老子的社会理想是戒除文明，退回到“小国寡民”的原始农村状况中去，人们在这样的社会中保持着最原始的本真和淳朴，过着安闲自适、没有纷争烦扰的生活；他反对一切战争，认为战争的根源是贪得无厌，战争的结果必然导致民生凋敝、灾荒漫天。在老子的眼中，一切战争都是坏事，是不吉利的东西。 　　老子认为，事物的发展变化是一个循环往复的过程，万物总是由生到死，由死而复生又回到它的本始。万物只有返回本始、持守虚静才合于自然，各种扰攘纷争也才会平息。这也就是老子所主张的“无为”、“不争”，这种思想在《道德经》中也得到了充分的体现。 　　《老子》又称《道德经》，分《道经》、《德经》上下两篇，全书以精辟的语言阐述了老子的宇宙观、人生观及社会政治观。“道”是《道德经》一书的核心观点和哲学基石。老子对“道”赋予了十分宽泛而又难以用文字表达的概念，说“道”在天地万物产生之前就已存在，它既看不见，又听不到，更摸不着，是一种在绝对时空环境中绝对存在的“东西”。 　　《道德经》思想自秦汉以来，始终在政治和学术两个方面产生影响，一方面它深刻体现出老子思想所处的智慧高度、对自然的领悟，以及对人类社会关系发展的宏观视角。另一方面它从“从众定式思维”中脱离出来，对事物的发展和变化做出了符合自然规律的解读，同时也为现代生活提供了一定的借鉴意义。 　　二、《道德经》对于现代学生管理工作的启示 　　《道德经》中蕴含着丰富的管理思想，这对于今天的工作也有着一定的指导意义，下面就从几个方面来探讨《道德经》中的部分内容对于现代学生管理工作的启示和作用。 　　第一，故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 　　这句话的译文为：所以说，道是最大的；其次是天；再则为地；次则为王。宇宙中的四大，人也是其中之一。但这四大显然是各有范围，各有差等。“人”的活动以“地”为法则，“地”的活动以“天”为法则，“天”以“道”为活动法则，而“道”又“法自然”，以自然为归宿。老子把人的活动与“道”的自然性、规律性联系起来，说明了老子十分重视“人”的作用，并昭示人的活动要秉承规律办事。 　　这句话应用到学生管理工作中来，可以理解为：以学生为本。学生管理人员在处理事情时，要多站在学生的角度去理解学生，时时、处处考虑学生的利益和感受，进而圆满解决问题。在具体的学生管理工作中，所要遵循的“道”即为不同专业学生的不同特质。以艺术类学生举例说明。这些学生思维活跃，头脑聪明，对专业课程兴趣较为浓厚，但整体文化素质普遍较低，而且自律性、自觉性较差，喜欢自由的氛围，不喜欢被压制，等等。在管理这类学生的过程中，就要充分考虑他们的群体特征，采取灵活、多面的管理方式，既要考虑到管理的目的和作用，同时也要兼顾学生个性的发挥和发展。 　　第二，道为之物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。 　　这句话的意思是：道这个东西变化莫测，无影无形。恍恍惚惚的其中确有形象、有实物，深远幽暗中却有细微的精气。这精气很真实，是完全可靠的。 　　由此可以借鉴到学生管理工作中的班级文化建设上来。班级文化也可以称之为班级的价值观，具有隐形潜在的特性，起着“随风潜入夜，润物细无声”的作用，是隐形地、不知不觉地、点点滴滴地潜伏并作用于人的心田之中的，以理想、信念、道德、追求这些凝重的基因影响人，然后产生力量。一个班级的整体文化氛围，包括学风建设、班风建设、寝室文化建设等各个方面，是看不见、摸不着，却又能够真正体现出来、为世人所感受到的。一个班级的学风、班风，直接决定了这个班级学生的精神风貌和学习习惯。因此，在日常的学生管理工作中，学生管理人员要积极引导和帮助学生形成良好的班级文化氛围，为学生学习、生活营造良好的环境。 　　第三，知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。 　　这句话的意思是：能够了解别人的长短善恶是一种智慧，能够了解自己才是高明。能够战胜别人，那是有力，能够战胜自己那才是坚强。 　　应用到现代，这为了解别人和认识自己提供了很好的借鉴依据。具体到实学生管理实际工作中，一方面是要自知，要了解自己，正确认识自身的缺点和不足，并逐步来改善和提高自己；同时还要通过学习、培训等方式不断提升，增强专业技能，不断提高工作水平，努