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索绪尔和孟子比喻运用
索绪尔和孟子比喻运用
摘要:《普通语言学教程》和《孟子》是两本影响深远的优秀作品。一直以来很少有人将索绪尔和孟子建立起过联系。孟子善于在论辩中运用广泛的比喻,而法国瑞士的索绪尔也善于通过比喻来解释自己的现代语言学观点。《普通语言学教程》中运用的比喻多达40处。《孟子》61处。比喻手法的运用是两本作品彰显魅力的重要原因之一。比喻作为修辞手法的一种,是一种加强文章形象化的手段,见于散文性质的《孟子》不难理解,但“比喻是冗余度很高的语言形式”,被应用于研究人类语言科学的语言学中则并不常见。本文将两部把比喻手法运用得炉火纯青的不同题材、不同时代、不同国别的作品放在一起研究,以便更好地了解比喻的运用。
关键词:索绪尔;孟子;比喻运用
l 比喻
1.1 比喻的思维属性
传统修辞学对比喻的定位,其视角在丁修辞方法和修辞功能。这种阐释虽然确定了比喻的修辞价值系统,但没有从根本上揭示其本质属性,这在一定程度上导致了比喻分类的烦琐性和性质的不统一性。比喻在语言层面上呈现方式的多样性,但这种语言形式的多样性又是与思维模式唯一性相统一的。比喻通过抓住事物的共性,建立起心理上、认知上的联系,因而也是一种思维模式。
比喻在以往的研究中多是作为修辞学研究中的一个辞格,但从认知语言学的角度来看,比喻也是人类用丁观察世界的一种途径,是表达新思想和认识新概念的方法。在人类认识世界的历程中,人们习惯丁把对外部世界的理解和体验通过比喻的方式表现出来。人们用感官感受到自然力量但对其的理解还不足以通过客观的语言捕述出来时,就会试图通过比喻的方式,把新事物、新现象、新概念和自己已知的、已有的认识建立起联系。这种表达于法也体现了语言者对世界的认知方式和内在的认知机制。
1.2 比喻的特点
比喻通过语言建立起人与世界的关系,构建象征的宇宙秩序,比喻也是在不同存在、不同的经验世界间建立一种对等的关系。比喻于法是一种替代,用人们熟知的易丁理解的事物去指称陌牛的晦涩的概念。宋代朱熹说:“比者,以彼物比此物也。”孔子提出了“能近取譬”说,意思是说能就白身打比方。比喻时也需要这样“推己及人”,从听话者的角度出发,选取易丁理解、易丁接受的例子。这些都很好地捕述了比喻的特点,即:(1)比喻的两个事物之间本质不同,但有着相似点。(2)喻体比本体通俗易丁理解。(3)本体和喻体因有相似性,可以通过联想而建立联系。
2 索绪尔的比喻
索绪尔在《普通语言学教程》这本语言学著作中善丁运用比喻的方式阐述晦涩难懂的语言学观点。通过抓住语言现象和事物或社会现象之间的相似点而建立逻辑联系。从而达到牛动、形象,深入而浅出表达语言学观点。全书中几乎每个重要概念后都运用比喻来帮助读者理解。
2.1 比喻的类型
2.1.1 明喻
明喻本体、喻体同时出现,多有好像、比作等比喻词。例如,思想本身好像一团星云,把思想比作星云,表明在语言出现之前,思想的混沌状态。
2.1.2 借喻
以喻体直接代替本体,不出现比喻词。例如,同这个飘浮不定的王国(指思想)相比,本体思想和比喻词均不出现,用喻体“思想的王国”直接代替本体。
2.1.3 暗喻
暗喻通常有“是”、“就是”等词为标志。例如,(小舌)这是一道可开可闭的门。
2.1.4 博喻
博喻即用很多喻体从不同的方面来诠释本体。
索绪尔自己比较满意的例子是用“下棋”比拟语言的运行,跟下棋有关的例子在文中出现多次,说明了很多语言学问题。例如,用这个例子说明共时态和历时态的区别、语言的内部要素和外部要素的对立。例如,国际象棋从波斯传到欧洲这个例子中,把“棋法”比作语言的内部要素,“棋子数日增减、材质的改变、棋子来源等”比作语言的外部要素,用“棋子数日的增减会影响棋法而棋子的材质发牛改变却不会”来说明语言的外部要素可能影响也可能不影响内部要素,从而得出“一切在任何程度上改变了系统的,都是内部的”下棋的状态和语言运行的状态是相似的,两者都是动态的平衡系统,并具有共时性和历时性,在运行中都受到规则的制约,因而能够将棋子比作语言中各要素。在阐述这个二元对立的语言思想时,索绪尔用了多个喻体,从不同角度来阐释一个本体,即语言的内部要素起决定性作用。
2.2 比喻和其他修辞手法的综合
2.2.1 比喻和反问相结合
“正如植物会因受外部因素如土壤、气候等的影响而改变它的内部机构一样,难道语法机构不也经常要依赖丁语言变化的外部因素吗?”
2.2.2 比喻和设问相结合
索绪尔在论断词是否跟语音变化直接有关时打了这样一个比方:“假如钢琴有一根弦发牛故障,弹琴的时候每次触动它,都会发牛一个不谐和的声音……”把音位系统比作钢琴,旋律比作词,钢琴坏了,意味着语音发牛改
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