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论耶鲁报告及其对美国高等教育发展影响 　　美国的高等教育始于殖民地时期哈佛学院的创建,至今虽不到400年的历史,但是它在当今世界高等教育体系中独占鳌头。众多研究表明,美国高等教育之所以取得如此快的发展,既有其政治、经济、文化等方面的原因,也有其内部自身发展的原因。因此,追溯美国高等教育发展的历史渊源,对于当前研究美国高等教育就显得至关重要。而这种历史研究方法的取径之一便是对重要历史文献的分析。其中1828年的《耶鲁报告》（Yale Report of 1828）就是最有影响的文献之一。哈佛大学教授罗宾指出:“《耶鲁报告》是美国南北战争以前最有影响的教育声明。”基于此,本文拟对这一报告在美国高等教育发展中所产生的影响作一评述。 　　 　　《耶鲁报告》产生的哲学基础及背景 　　 　　美国的高等教育起源于宗教。17世纪初,一群受英国国教会迫害的清教徒,既不愿意放弃自己的信仰,又没有能力去战胜国教会的专制。他们纷纷逃离国外,其中许多清教徒就来到北美大陆,在这里为了传播自己的宗教,到处兴建学校。作为清教徒,他们认为人类的所有知识最终是为了阐明上帝的启示,同时他们也有一种宗教责任去发展知识。由于殖民地的教育模式主要是建立在基督教人文主义改造过的中世纪经院哲学的基础上,他们的教育哲学观支持知识和道德的一致性。到18世纪初,这种哲学观发展成为一种道德哲学,然而它依然是建立在宗教信仰的基础上。人类可以通过经验和内省研究来发现这些法则,而且道德哲学的目的是为生活作指导。随着自然科学的繁荣发展,18世纪和19世纪自然神学也得到了重要发展。在这种自然神学和道德哲学的支配下,美国南北战争前建立学院的首要目的便是发展学生的智力和培养他们的宗教和道德品格。 　　到了19世纪20年代,这种实用主义价值取向在美国高等教育发展中越来越占据着主导地位。一些大学改革者纷纷指责大学标准的课程体系制约了现代学科的发展,同时大学对学生智力、道德的训练也削弱了大学探究知识的功能。在这种批评下,一些大学开始了一系列的改革。例如弗吉尼亚大学实施了“平行”的课程改革方案,允许学生自由的选课。哈佛学院在乔治?提科诺的提议下,对学生的自由选修课程做出了部分的规定。这样的改革浪潮也冲击着耶鲁大学的校园,1825年,康涅狄格州议会发表了批评耶鲁大学的课程不切实际和倒退的守旧报告。在种种压力下,1827年耶鲁大学董事会组织了一个专门委员会对耶鲁大学的古典课程的利弊进行分析,在不到一年的时间里,这个委员会发表了它的报告。该报告最初以题为《关于博雅教育课程的原始文件》发表在1928年第15卷的《美国科学和艺术学刊》上,后来人们习惯于称作《耶鲁报告》。 　　 　　《耶鲁报告》的主要内容 　　 　　《耶鲁报告》包括两部分,第一部分由当时的耶鲁大学校长杰里迈亚?戴执笔,该部分大体讨论了自由教育的本质;第二部分由詹姆斯?金斯利执笔,主要为希腊、拉丁文法等古典课程辩护。该报告的论证是支持前一种立场的,总体说来是对传统古典课程的捍卫。具体来说,该报告主要涵盖了下面几方面的内容。 　　1. 大学教育的目的 　　为了回应各种批评意见,维护古典课程在大学教育中的地位,戴在《耶鲁报告》中指出大学教育的目的是训练学生的各种心智能力。正如他在论证中所言:“在智力教育中,重要的两点便是训练和装备心智;扩大它的能力并且用知识来储备它。两者之中,前者也许是更重要的。因此,大学课程的主要目标应该是经常有力地训练学生的各种官能。”同时,也强调,心智训练教育必须是全面的,因为“一个高贵的大厦不应该由单一的栋梁来支撑,”所以各种官能都应该得到平衡的训练。因此,在具体的教育实施中,不仅要训练学生的推理能力,而且要训练学生的想象能力、感觉能力、记忆能力、创造能力等。另外,由于大学教育属于基础性的教育,所以它并不特别关注某一具体专业或职业领域知识的传授。戴认为一旦学生完成了基础广泛的大学教育,他将会更好地为职业生活做好准备。对于职业技能的训练和学习,则是在参与具体的职业后,通过实际锻炼来完成。 　　2. 大学的教育内容 　　为了训练学生的各种心智才能和塑造学生平衡的品格,学院应开设一些训练不同方面心智能力的有价值的课程。《耶鲁报告》中所开列的课程主要有:理论数学、物理学、古典文学、英语阅读、逻辑与心智哲学、修辞与演讲、书面作文、讨论等。例如,理论数学课程的目的在于训练学生的描述性推理能力;物理学课程的目的在于训练学生对事实的描述、归纳以及寻找可能性根据验证结论的能力;古典文学的目的在于提高学生的文学鉴赏及审美能力;英语阅读课程的目的在于训练学生的阅读、写作及表达能力;逻辑与心智哲学的目的在于训练学生的思维能力;修辞与演讲课程的目的在于训练学生口头表达的能力;作文课程的目的在于提高学生书面语言表达的准确性和简