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论民族声乐咬字及发声方法 　　摘 要：以仡佬族民歌《情姐下河洗衣裳》为例，从民族声乐中的咬字和发声方法两个方面进行分析，目的是为了在今后的声乐演唱中可以使用正确的方法进行演唱，探索个人的演唱风格，从而达到声音和咬字的高度契合，演唱程度得到进一步提高。 　　关键词：咬字； 发声方法；《情姐下河洗衣裳》 　　民族声乐演唱是一种以感情和生活为主的演唱方法，许多属于民族本身的歌曲就是当地民族土语方言和生活环境及习惯所影响的发声方法的基础上延伸和升华的结晶。只要把握住了一个民族基础的方言土语和发声方法，那么这个民族的风格也就相应得到了体现。《情姐下河洗衣裳》是仡佬族本土形成的一首民歌，仡佬族人数比较少，故而居住也比较散，同一个民族在不同的地方差异也比较大。仡佬族的民歌是以本民族最为的传统方式分类的，大致分为：山歌、情歌、酒歌、婚俗歌、祭祀歌、童谣。而这首歌来自于生活，是一首富有情趣的情歌，细致描绘出了在出林间河畔小伙子姑娘嬉戏的场景。 　　一、民族声乐重之咬字 　　民族声乐艺术是我国劳动人民在生活中不断劳动、实践而产生的，要想完美表达一首歌曲，就一定要有正确的发声方法和规范的咬字吐字的方法，只要把每个字表达清楚了，那么这首作品所要表达的内容和情感就能完美演绎出来。要知道在声乐的演唱过程中声音并不是独立存在的，一首完美的声乐作品不仅仅是把声音给释放出来，更好地是要把这首作品的情感传递给听众，然而要想更好的表达出情感，除了科学的声音，还要有正确的咬字。中国民族声乐是中国所特有的，是反映人民思想情感和生活，反映民族特色的一门艺术。许多民族歌曲的旋律、节奏都带有地方的浓郁民族色彩，特别是在歌词的演唱之中都大大体现出了地方与地方之间的文化、语言之间的不同。 　　（一）歌词多样性 　　1.歌词口语化 　　真正要做到科学的歌唱就离不开“字”。只要在演唱的时候正确咬字吐字，以“字”带声那么这首歌曲所要表达的情感就可以真正表现出来。《情姐下河洗衣裳》是在贵州省当地流传的一首仡佬族民歌，由作曲家邓承群改编后为人们所传唱。《情姐下河洗衣裳》是属于一首歌唱爱情的民歌。它生动表现了仡佬族青年男女之间追求爱意的场景，是一首具有丰富的生活意境的民歌精品。然而在演唱中这首歌是很难表现的，歌曲的咬字十分重要。歌词中有许多当地人民说话时所带的方言土语，是这首歌的主要部分。在很多歌词的发音上，也使用了他们本地的方言口语。比如“洗衣裳”中的“裳”和“青石上中”中“上”在实际演唱中都唱成“sang”，“石梁梁”中的“石”在实际演唱中唱成“si”，“情姐下河”中的“河”在实际演唱中唱成“huo”，“双脚”中的“脚”在实际演唱中唱成“juo”等等。正是由于这种口语化的歌词，这种地方色彩才更能被人所感受到，也无不使歌曲更加充满情感，更加形象地勾勒出仡佬族男女之间那种爱在心头难以表达的情感。 　　2.衬词风格化 　　情姐下河（喂）洗衣裳（喽）双脚踩在（哎）青石上（喽喂） 　　手拿棒捶（哎）朝天打（喽）双眼观看（噻）少年郎（喽喂） 　　棒捶打在（哎）妹手指（喽）痛就痛在（噻）郎心上（喽喂） 　　歌词简单明了，生动地再现了讫佬族青年男女之间的追逐爱情场面。其中每句话后面都有比较口语化的歌词，比如“喂”“喽”“哎”“喽喂”“噻”等。这些都是当地仡佬族比较常用的语气词，这种方式对情感的表达和整首歌意境的描述有着非常重要的作用，而且他们的演唱时值都比较长，并且还常常伴随拖着长腔，主要是为了表达那种意犹未尽的感觉。这种口语化的歌词是这首歌的主要特点。也是这首歌最能体现出情感的地方，使歌曲中那种贴近生活的民族乡土气息很自然流入聆听者的内心，既给这首歌增添了浓郁的生活化的气息，也拓宽了整首歌曲的结构。 　　（二）旋律的亲近性 　　1.旋律的语言化 　　这首民歌不管是它的曲式、节奏和旋律，都明显体现出一个重要的特征，就是这种语言化的旋律特征。在整首歌的旋律??中，能明显感受到其旋律就是当地的方言语气。在第一句中，“姐”用普通话念出来是第三声，但在这首歌中唱的时候是第四声，“下”用普通话念第四声，而在歌曲中则唱成第一声，第二句中“脚”用普通话念第三声，在歌曲中唱成第一声，再有第三句中“手”用普通话念第三声，而在歌曲中唱成第一声，“棒”字用普通话念第四声，而在歌曲中唱成第一声，等等这样的例子在歌曲中有许多。这些在歌曲中唱出来的音调都是当地方言中所发出来的音调，也就是说整首歌曲的主要旋律全部都是从仡佬族当地的方言中所直接音化过来的，就比如“情姐”言语中引用过来的口语说成白话，只有这样的演唱，才使整首歌曲的地域性更加形象逼真。 　　2.旋律的风格化 　　中国的民族声乐在表达的时候讲究的就是一个“靠”字。简便地说就是让每个字中的韵母的发声靠近一些，就是“大靠小，小靠大，横靠竖