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论校园武术文化对大学生人格塑造作用 　　摘要：作为当代的大学生，不仅仅要重视专业知识的学习和专业技能的训练，更要重视人文素质的培养和心灵教化，使自己成为有改变自然世界之技能。被誉为“国术”和国家形象符号的武术，以及它所体现出来的文化内涵，势必在校园文化建设时对大学生的人格塑造产生极大的积极作用。 　　关键词：校园武术文化；人格；塑造 　　一、校园武术概述： 　　1、校园武术文化的内容： 　　校园武术文化是属于校园体育文化中的一种，它包含着校园体育文化所包含的特点以及功能。武术进入校园，以其独特运动形式和浓郁的文化底蕴与校园文化相互融合，形成了独特的校园武术文化。武术文化是中国传统文化的一部分，以中国文化心理结构为指导，以攻防格斗的个人动作为核心的人体文化。武术文化是以武术为载体的中国传统文化的产物、形成了众多拳种流派、内容丰富、形式多样且极具中国传统哲学坚实思想基础的和科学性的独立完整的武术文化体系。而校园武术文化是以学生为主体，以特定的校园环境为主要空间，以育人为主要导向，同时在物质文化、制度文化、精神文化三个层面上又是相互为联系，互为促进，共同发展的完整系统。因此，校园武术文化是武术物质文化为基础，武术制度文化为表现，以武术精神文化为核心的校园文化生活，从不同方面反映了高校师生的文化修养和整体精神风貌。 　　2、校园武术文化的特征 　　校园武术文化的特征是集武术文化特征为一体，并与校园文化有共同特征的一种文化，主要针对校园武术文化对大学生人格的影响，我们从其文化教育特征中概括出几点，具体表现如下： 　　第一，校园武术文化继承儒家、道家传统美德思想。具体指武术文化的“仁”“礼”特性，武术文化的“仁”“礼”道德规范；校园武术文化受中国传统文化“天人合一”的影响；“天人合一”的人文精神，校园武术文化具有“天人合一”“内外兼修，形神合一”的人文精神，都受到“天人合一”等观念的影响，而各种民间拳法，与宗教、民俗文化和民族、地域风俗特色相依互存，负载着民族文化的方方面面。校园武术文化属于中国传统文化，具有中国传统文化的特性。 　　第二，校园武术文化包含武术文化特有的“武技”“武德”“武术美学”教育。校园武术文化既从属于校园文化，又从属于武术文化。武术中“冬练三九，夏练三伏”的武术技艺可以磨练人的意志品质；校园武术文化不仅具有校园文化的特征，而且有其自身独有的特征，即武术文化中最核心的“武德”精神，并能融合校园文化的特点；习练武术要注重“天人合一”“形神兼备”中“形神兼备”就能表现武术中重视武术美学的最高追求。 　　第三，校园武术文化中最具有民族特色的爱国主义精神、侠义精神和和平主义精神。中国传统武术伦理道德是在中国传统文化的熏陶下形成的，所以它具有着中国传统文化所涵盖的特征，如典型的爱国主义精神；传统武术文化一向重视习武者的“侠义”精神，不仅在武打电影中传播的，还是在我们在有关书籍上介绍到的著名武术家们重视自身的“侠义”精神的修养；“和平和发展”是当今世界的两大主题。重“和”的理念是在新中国成立之前就存在，后来再慢慢发展起来的，中国民族应该积极主张这种“和平主义”思想，为我国的发展做出贡献。 　　二、人格的内涵 　　人格是一种具有自我意识和自我控制能力，具有感觉、情感、意志等机能的主体。主要是指人所具有的与他人相区别的独特而稳定的思维方式和行为风格。人格是指一个整体的精神面貌，是具有一定倾向性的和比较稳定的心理特征的总和。人格是法律上做人的资格，是自然人法上的概念。是自然人主体性要素的总称。人格也称个性，是个体在遗传素质的基础上，通过与后天环境相互作用而形成的一种比较稳定的行为模式，它既包括兴趣、爱好、需要、理想、信念、性格、气质等心理成分，也包括个体的道德、思想、行为、态度、能力及社会责任等方面。健全的人格是指人格全面、健康、和谐的发展，并在身体上、心理上以及社会上都能保持良性的互动。从“人格”的词义上讲，有两个非常重要的含义：其一，人格包括了外在的行为和内在的品格两方面的内涵；其二，外在的行为和内在的品格之间的关系是难以把握的，但也是可知的，需要考察在不同环境下的行为表现。 　　人格塑造是实施素质教育的重要组成部分，它侧重于人体自身的人格素质培养及人格要素的调整和完善，并实现健康人格目标。大学生健康人格塑造则是依据人格形成的条件、规律和健康人格目标以及大学生身心发展特点，积极创造条件，帮助大学生通过自身的努力逐步改善自己的人格结构，使自己的人格逐步健康化的过程。 　　三、校园武术文化对大学生人格塑造的作用 　　1.武术道德的行为规范对大学生人格塑造的作用 　　校园武术文化还非常重视对武德的提倡和规范。习武者的道德素质通常指在道德方面的修养，它主要包括道德行为选择的能力，道德评价的水平，修养的好坏。