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马克思主义视角下幸福观研究

马克思主义视角下幸福观研究   [摘要]本文以马克思主义哲学为视角,回顾历史尤其是古希腊时期哲学家的幸福观,从中汲取智慧,来滋养我们今天的精神世界。我们得出两点启示:一,追求是幸福的起点和意义;二,对欲望的克制是幸福的重要条件。   [关键词]马克思主义;幸福   [中图分类号]A8 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918(2015)14-0103-02   在当今社会,物质文明日益发达,可精神文明却并没有紧随其后,幸福也是如此。我们的物质生活水平提高了,可我们并没有感到比以前幸福多了,反而有时候比以前更痛苦。这其中的原因有三:首先,我们正生活在一个科学技术迅猛发展的时代,科学技术的发展在提高了人的生活的便利性以及征服自然的能力的同时,也让人在追逐财富、享用技术以及争夺利益面前失去了人的存在价值,使人失去了自身应有的幸福。其次,随着我国改革开放的深化,资本主义??家一些先进的经营管理理念在进入我国的过程中,他们的一些消极的价值观念也随之进入我国,其中以享乐主义最为严重。这些思想使人变得极端追求感觉上的享乐,把个人的利益置于至高无上的地位。最后,是我国的特殊国情引起的。我国正处于社会主义初级阶段,社会正在大力发展经济,能力和地域的差异造成了发展速度上的不同。贫富差距的拉大导致人们的盲目攀比心理,进而导致幸福感降低。因此,无论在社会宏观层面上,还是在个体的精神世界中,当代中国人民的幸福观正处在一系列矛盾和冲突之中。   开创未来就需回顾历史,马克思、恩格斯虽然并没有专门就幸福观问题进行详细的阐述,但是我们在他的著作、论文中还是能够找寻他那清晰的幸福观。而古希腊作为西方一切文化创新的胚胎和萌芽阶段,亦应受到重视。其中晚期更是群星荟萃,产生了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁等哲学大家,更值得我们重点审视。   从史实出发,结合前人研究成果,运用马克思主义哲学,通过对古希腊哲学家与马克思的幸福思想的比较分析,本文得出他们对当代幸福观的两点启示:一是追求是幸福的起点和意义;二是对欲望的克制是幸福的重要条件。   一、追求是幸福的起点和意义   幸福的意义在于追求。不管是物质方面,还是精神方面,都是我们获得幸福生活的必要条件。   一个人在社会生活中有很多需要,既有物质生活的需要,又有精神生活的需要,这就导致了人的需要不同于动物的需要。动物的行为是本能的、直接的,而人的活动是有意识的、主动的和创造性的,因此人的需要是全面的、丰富的和发展的。特别重要的是,人是有理想和目的的。当人们的理想在经过奋斗之后变为现实的时候,他们的身心需要得到了极大的满足,他们会感到无比的幸福。反之,当理想与现实差距比较大时,他们就会感到迷茫、困惑和痛苦,就会感到不幸福。所以我们可以说,人类正是在实现自己的理想和目的中获得幸福的。   (一)在物质生活和精神生活的追求统一中获得人生的幸福   由于人在现实生活中可以分为物质生活和精神生活两大类,因此,幸福也就分为物质幸福和精神幸福,且两者是同等的重要。   马克思认为,物质条件是人类得以生存、发展、活动和创造的不可缺少的,是幸福的基础。如果必要的物质生活得不到保障的话,我们就不得不为衣食住行而奔波忙碌、劳累不堪,自然也就感觉不到幸福。马克思提出物质决定意识,社会存在决定社会意识。他指出物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。改革开放以来,我国大力发展经济,人民的物质生活条件得到了极大地改善,人民的物质生活水平也大大提高,大多数人过上了幸福的小康生活。   另外,精神生活的充实也是幸福的一个重要内容。古往今来有太多的人虽然解决了物质问题,却发现幸福并没有如期而至,甚至过多的物质反而成为通往幸福之路的负担。因为人的需要不限于物质生活,一旦当人们的物质问题解决后,人们就会去追求精神上的满足,所以幸福生活的充实也是很重要的,而且比物质生活的幸福更高级更深刻。如何保持精神的充实呢?首先要有坚定正确的理想,关心人民的利益和国家的前途,积极地追求知识和真理。有了理想和抱负我们的生活才有目标,有了目标我们的激情智慧就有了发展的空间,我们在离目标越来越近的同时我们也就离幸福越来越近。精神生活的充实还表现在对文化、艺术生活的高尚情操上,平时多阅读健康的书籍、杂志,欣赏健康的音乐,这样我们就能够陶冶性情,丰富精神生活。苏格拉底追寻幸福的道路是沿着“知识一道德一幸福”的思路走的。在他那里,知识或者理性是我们获得幸福的基础,是前提条件。拥有道德是我们走向幸福之路的康庄大道。当你掌握了知识,拥有了道德之后,你的终点就是幸福。   (二)在创造与享受的统一中获得人生的幸福   马克思认为人的本质在于人的社会性,具

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