马克思主义需要理论对高校基层共青团工作启示.docVIP

马克思主义需要理论对高校基层共青团工作启示 　　摘 要：本文从马克思主义的需要理论这一视角，针对当前高校基层共青团工作吸引力和凝聚力不够的问题提出了对策与建议，即应从满足多样化需要、挖掘深层次需要、激发多层次需要三个方面来推进工作，切实增强高校基层共青团工作的吸引力和凝聚力。 　　关键词：马克思需要理论;高校基层共青团工作;吸引力;凝聚力 　　当前，经济全球化和信息技术飞速发展，我国已步入全面建成小康社会的关键时期，同时也是改革攻坚期、矛盾凸显期。在这一历史条件下，青年学生思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性显著增强，青年学生的利益诉求、价值取向和行为方式等都在不断地发生变化，这给共青团工作带来了巨大的挑战。与此同时，共青团组织正逐步由动员型组织向利益型组织让渡，这使得团组织一些曾经有效的工作方式其积极作用逐步弱化，产生了不和谐、矛盾或冲突，团组织自身内在的矛盾也不断凸显[1]。 　　习近平同志指出，吸引力和凝聚力不够、有效覆盖面不足是当前共青团工作中最主要的两个方面的不足。高校共青团工作在全团工作中居于基础性战略地位，具有比较完善的组织体系和良好的工作基础。高校共青团依靠其组织优势，能较好地实现有效覆盖，但基层团组织特别是团支部的工作存在着吸引力和凝聚力不够的问题。本文尝试从马克思主义的需要理论这一视角，分析当前高校共青团工作面临的挑战与问题，并就如何增强高校基层共青团工作的吸引力和凝聚力提出对策和建议。 　　一、当前高校共青团工作面临的挑战 　　1.信息技术飞速发展背景下的“后喻文化”时代带来的挑战 　　美国社会学家玛格丽特?米德在《文化与承诺》一书中，将人类社会划分为“前喻文化”“并喻文化”和“后喻文化”三个时代。在“前喻文化”中，晚辈主要向长辈学习;在“并喻文化”中，晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间;在“后喻文化”中，长辈反过来向晚辈学习。第二次世界大战后，科学技术的蓬勃发展，使得社会发生了巨大的变革，由此进入了长辈反过来向晚辈学习的时期。 　　特别是近年来，随着信息技术的飞速发展，社会变革的加快，个人信息获取能力的提升，加速了“后喻文化”的进程。晚辈可以通过多种手段比家长、老师等长辈更早、更多地获得信息，更快更好地掌握新的技术手段、融入流行文化等，使得教师和家长等长辈威权弱化。 　　“后喻”现象是某种意义上的社会进步，但事实上家庭教育依旧重要，晚辈的健康成长依然离不开长辈的言传身教。 　　2.多元化价值取向带来的挑战 　　当前，经济全球化迅猛发展。经济全球化在促进全球经济发展进步的同时，带来了文化的多元化和价值取向的多元化，这一趋势在青年学生中表现尤为显著。许多青年学生盲目崇尚西方文明，推崇西方文化，甚至否认中华民族传统美德的现代价值，从而极易形成个人主义、拜金主义、享乐主义的消极价值取向。 　　另外，互联网技术改变了传统人际交流的相对独立性，互联网已经成为当今大学生获取知识和信息的重要渠道和表达思想、交流感情的重要场所，直接影响着大学生的思想观念、价值观念和精神状态，也促使青年学生的价值取向往多元化的方向发展[2]。 　　3.共青团工作的转型带来的挑战 　　当前，共青团组织正逐步由动员型组织向利益型组织让渡，这是“以人为本”理念在共青团工作中的贯彻与体现。文献[3]指出，“理想和信念”曾经是共青团组织凝聚、团结和引领青年最强有力的武器，在团组织动员方式中发挥着显性作用;组织利益与物质利益则是一种辅助的隐性作用。进入社会转型期，组织利益和物质利益逐渐在团组织的动员方式中发挥主导作用，而“理想和信念”在实际效用上成为隐性的动员方式。正是由于“理想和信念”以及组织利益在动员方式中作用的错位，加之部分青年在需要团组织来维护其权益时得不到及时救助，使得团组织动员方式的效用在实际操作中打了折扣。 　　二、马克思主义的需要理论 　　马克思主义的需要理论是马克思主义唯物史观的重要组成部分，是劳动价值理论、剩余价值理论的重要理论基础。马克思从社会存在决定社会意识的基本观点出发，科学地阐述了人的需要理论，其基本内容包括：需要是人的一切行为的内在驱动力;从需要的结构上分为自然需要、社会需要和精神需要;从需要的层次上分为生存需要、享受需要和发展需要，其中发展需要在人类需要层次中居最高层次;人的需要具有社会历史性等。 　　从马克思主义的需要理论出发，结合当前高校共青团工作，笔者有以下思考和认识： 　　1.个人需要与社会需要是密不可分的 　　马克思认为，人的需要是与现实社会密切联系在一起的。他指出：“我们的需要和享受是由社会产生的，因此，我们对于需要和享受是以社会的尺度去衡量的。”因此，在社会发展的不同时期，人的需要具有社会历史性。 　　一方面，个人需要的产生受社会需要的影响。对于不同的个体而言