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浅谈人文性渗入在语文阅读教学中有效运用
浅谈人文性渗入在语文阅读教学中有效运用
《语文课程标准》明确规定:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。” 工具性注重语文本身是工具,它是一种文化、思想的载体,在学习中析词品句,领悟表达,从文章“写了什么,怎么写的,写的怎么样”领悟其所传达的信息,学习表达的方法,这当中也包括文章结构,用词造句的方法,工具性的核心为工具理性。人文性则注重实现人生理想,价值与追求,在学习中体会作者“为什么写”,在文章中受到感染和激励,向往和追求美好的理想。其核心是人文精神。
在阅读教学中,如何找到工具性与人文性统一的结合点,准确的体现这一“基本特点”,是语文教师在实践与摸索中研究的大课题,也是全面提高学生语文素养的重要保障。为了在阅读教学中准确体现工具性与人文性相统一,我认为应从以下几个方面做起:
一、让学生“读”:读出文章的意境;
学习语文,和数学最大的不同是语文主要不是依靠理性分析,而是靠语言的直接感受和积累。在课堂教学中,教师如能充分利用教材,指导学生朗读,对学生理解语言文字、掌握规范的语言文字大有裨益,同时也丰富了学生的情感。
首先,对于体现人文性的审美教育,朗读有着重要的作用。 在教材中有许多描写自然景物面,让学生进入意境,认识文中所描绘的事物的形状、颜色,感受自然的文章,如《黄果书瀑布》、《烟台的海》、《莫高窟》、等,都用优美的文字描绘出秀丽的自然风光和名胜古迹。教学时,教师可以引读导入 。如:“烟台的海,是一幅画,是一道广阔的背景,是一座壮丽的舞台。世世代代的烟台人在这里上演着威武雄壮的活剧。” 诱发学生去观察自然,感受大自然的美。又如《黄果树瀑布》中:“瀑布激起的水花,如雨雾般腾空而上…….形成了远近闻名的‘银雨撒金街’的奇景。”通过朗读,让学生感到这的确是“天下奇观”啊!这样可以使学生入境入情,不但加深学生对课文的理解,更唤起美的共鸣,使学生领略到自然美,激发他们热爱大自然,热爱祖国山河的思想感情。 在小学语文教学中,通过朗读再现自然美,让学生从中感受自然美,诱发他们去想象,能发展学生的形象思维。能培养他们感受美、鉴赏美的能力,使他们树立起正确的审美观。
其次,朗读还能渗透思想教育,提高学生分辨真善美、假丑恶的能力教师指导学生朗读的过程,是让学生认识语言、品味语言的过程。如在教学《大江保卫战》一文时,通过指导朗读,让学生想象、体会洪水的肆虐和灾情是危急。再指导学生通过朗读,“狂风卷着巨浪……一个个愤然跳入水中……伤痕累累。” “汹涌的激流中,战士们的冲锋舟劈波斩浪,飞向……就像看到了大救星。”体会人民子弟兵的英勇无畏。此时,教师只要有机地渗透思想教育,提高学生分辨真善美、假丑恶的能力,更能收到“教书育人”的整体效益。
从上面朗读的作用看,重视和培养学生的朗读能力是非常重要的。新课程标准指出“应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”、“应该让学生更多地直接接触语文教材,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”。
二、让学生“找”:找出文章的留白;
中国的山水画讲求“留白”艺术。使得欣赏者凭借自己以往的生活经验、审美经验以及自己原有的对外界事物的感受力等,对“留白处”形成了自己独特的想象意境,领略了“留白处”在自己眼中形成的特别的美。这些空白不是作者行文的疏忽、完结或无奈,恰恰是不忍点破的韵外之致、只可意会的弦外之音、布局谋篇的匠心独运。应该紧紧抓住它,巧妙地将其设计成许多富有情趣的“语言训练点”,并引导学生加以实践运用,在运用中品出个中妙谛,提升自我的言语表达力,同时丰盈自己的内心体验。
课文《彭德怀与他的大黑骡子》中彭德怀下令杀大黑骡子时有一段文字“彭德怀背过脸去。”这里就是空白点,作者并没有作任何具体的描写。教师可以以此为突破口,紧紧抓住“背过脸去”这个词语,让学生闭上眼睛,展开想象,做一回编剧。孩子们的想象非常丰富,语言特别鲜活!有的说:“彭德怀背过脸去,不禁潸然泪下。””有的说:“他眉宇紧紧皱着,猛地吸了一口烟。”有的说:“他仰天长叹了一口气,心中有着千千万万个不舍。”……
就这样,文本中一个看似简简单单的,但其实意味深长的一处“空白点”?D?D巧妙地发现挖掘了。并将其设计成以上如此妙的“语言训练点”,引导孩子们通过相应的解读训练把这个抽象化的“背过脸去”,细化成学生发散思维下的一次次动人的内心体验。可以想象,学生文中想象的人物神态,何尝不是他自己的心灵替身呢?这分明是学生自己在感动、在挣扎、在思索……就在这一次次寻找“空白”的训练中,学生的自我言语表达力加强了,学生的内部情感也就相应丰富了。而语文的工具性和人文性等特征也就在这样独特
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