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高校德育中制度伦理思考 　　摘 要：实现学校德育的目的，需要一定的制度环境，需要制度伦理的价值关照。而当下学校德育中，存在制度伦理的缺失，如制度的目的性偏离、制度的程序性缺失、德福背离的现象及评价机制有偏差等。设计德育的相关制度，应以公正、效益及学生的自由全面发展作为其基本原则。为此，要建立学生平等表达、民主参与的诉求机制，建立实现学生德福一致的保障机制，建立促进学生自由、全面、个性发展的评价机制。 　　关键词：高校德育；制度；制度伦理 　　 　　一般而言，思想教育、政治教育、道德教育和心理教育等构成思想道德教育的主要内容。学校思想道德教育的主体是学生。围绕学生主体，思想道德教育的基本目的应是促进学生个体的生存、发展和幸福；最终目的是促进学生和谐主体之生成，实现学生的自由全面发展。实现学校思想道德教育的目的，需要一定的制度环境，需要制度伦理的价值关照。 　　 　　一、制度价值：学校思想道德教育需要制度伦理的关照 　　 　　所谓制度伦理，“简单地讲，就是制度的合理性，即对制度的正当、合理与否的认识与评判。更进一步地说，制度伦理就是指制度包含什么样的价值和依据什么样的价值标准来评判制度。它包括两方面：一是制度本身所蕴含的价值或价值追求；二是对制度正当、合理与否所进行的评价。这两方面是统一并联结于制度伦理这一范畴之中的，是制度伦理不可分割的内容”[1]。在学校思想道德教育中，制度自身蕴含的价值有何意义？对制度进行伦理评价有何价值？ 　　第一，制度合理是制度存在的根据和理由。“制度是调整在社会生活中人与人、人与社会之间关系或规约行为者行动的强制性规则体系。”[2]本文中的制度主要是指与学校思想道德教育有关的由学校制定或自主采纳和维系的教育管理制度。对制度进行评价有何意义？捷克著名学者布罗日克论述道：“通过评价，我们能够确定现实对我们来说是什么，以及我们在现实中起什么作用；通过评价，我们意识到，什么是‘应有’的东西，以便使我们自身和所评价的现实，与我们所创造的关于自身和现实的形象相符。”[3]制度的评价首先关系到制度的存在，关系到制度是否有理由存在下去。马克思曾说过，“如果群众的道德意识宣布某一经济事实，如当年的奴隶制或徭役制，是不公正的，这就证明这一经济事实本身已经过时，其他经济事实已经出现，因而原来的事实已经变得不能忍受和不能维持了”[4]。也就是说，当一个社会的大多数成员对社会的评价为不合理时，那么，这个制度的合理性就产生了危机。当人们对制度作出“好”与“不好”，或者说“合理”与“不合理”的评价时，在社会中就会形成一定的社会压力，从而成为制度变更的诱导因素。因此，对制度进行伦理评价是实现制度变迁、制度创新的诱发因素，制度合理与否是制度能否继续存在下去的根据和理由。 　　第二，合乎德性的制度为学校思想道德教育提供环境支持。思想道德教育是养成人的德性的一种制度性活动。学校思想道德教育目的的实现既有赖于学校师生的道德水平，又有赖于制度的规范与要求。在一定意义上，制度的规范要求比人的道德修养更为重要。孟德斯鸠早就指出，对一个国家来说，坏的制度比坏的国王更坏。邓小平也指出，“我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面”[5]。这些说明了社会上某些行为失范的制度性原因。制度是个体德性形成的重要因素。因为，制度作为一种文化现象，内含一定时代的伦理精神，关照着人的生存与发展,建构着人的价值世界，并通过昭示一定的伦理要求或默示某种价值准则而影响着人们的道德养成，引导个体德性的形成。制度作为学校思想道德教育外部环境的重要组成部分，它规范了学生在学校必须遵守的游戏规则，并以奖励和处罚的方式告诉学生所为和所不为的后果，从而对学生的行为取向起到规范和引导作用。合乎德性的制度为思想道德教育提供重要的环境支持。 　　第三，制度的伦理性和正当性直接影响思想道德教育目的的实现。思想道德教育的基本目的是通过形成良好的德性促进学生个体的生存、发展和幸福；最终目的是促进学生和谐主体之生成，实现学生的自由全面发展。这一目的可以通过制度所内含的伦理精神或对制度进行价值评价，从而对人的活动进行价值引导而实现。因为制度的评价标准体现了社会基本价值观念的内容，评价标准的变化说明了社会基本价值观念的变化。社会的基本价值观念也可通过对制度进行评价的途径建立起来。如果制度本身具有正当性，并内含一个时代积极的伦理精神，那么，它不仅通过规范公开昭示某种伦理要求，而且通过组织形式、运作程序以及基本的权利和义务安排等方式来默示某种价值准则，给社会成员展示一条基本的行为之“道”，使人们因受此“道”潜移默化的影响而有所“得”，从而形