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龙文化演变及龙文化产业化路径探析 　　 摘 要：龙文化与中国传统文化紧密联系在一起，成为中华民族的精神承载者。龙文化经历了很长的历史演变过程，并最终确立。我们应该在新的历史时期传播龙文化、发扬龙文化。 　　 关键词：龙文化；产业化；图腾 　　 中图分类号：F26 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2011）31-0194-03 　　 　　 龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊，又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首，后成为皇权象征。几千年来，龙的形象几经变革，龙作为图腾所孕育的民族精神和民族心理不断被挖掘，龙所代表的中华民族天行健、自强不息的人格精神，追求民族团结、和平统一的民族精神，希冀幸福、吉祥、长寿、不甘平庸的民族心理，人与自然和谐共处的共生观，已构成龙文化的重要内容。在中国，龙已经成了中华民族的象征和中国文化的象征，对每一个中国人来说，龙的形象是一种符号，也是一种意绪，一种血肉相连的情感。作为炎黄子孙，我们需要做的首先是认识龙文化、了解龙文化，其次是传播和发扬龙文化。本文对这两个问题进行了探讨。 　　 一、龙文化的演变 　　 龙是中国古人对自然界中的蛇、鳄、鱼、鲵、猪、马、牛、鹿、熊等动物，和雷电、云、虹、龙卷风等天象经过多元融合而创造的，具备长身，大口，大多有角、有足、有鳞、有尾等形象特征的神物 [1]。龙是神话中最为普遍的生物之一，出现在世界各地，中国、印度、日本、西亚、希腊、北欧和北美等地方都有龙的神话流传。 　　 在中国，龙文化的演变经历了一个漫长的过程。龙起源于距今八千年左右的新石器时代早期，是原始先民对身外自然力神化的产物，也就是说在阶级社会到来之前，劳动人民就把龙创造出来了。在商代，龙被作为一种形态怪异的神兽，具有强烈的神密感，显示出龙有超越世间的神的权威。战国、秦汉之际，龙纹改变了以前的变体化和多样化局面，出现了后世所常见的那种定型化和公式化的造型，并随着儒教和道教的盛行而趋于成熟。自秦汉始，皇帝被说成是真龙天子，所以龙就有了三重的含义：一是通天的神兽，二是君主的化身，三是吉祥瑞兽。隋唐时期，除了一般传统的龙形象外，又出现了一种龙首鱼身的形象，学者称其为“鱼龙变纹”。宋元时期，龙的形象更加规范化，及至明清时期龙纹成为皇权的象征和标志而臻于鼎盛，迎来了其登峰造极的黄金时代。由于封建帝王的推崇，龙形象被广泛地运用到各个艺术领域，以突出帝王的权威。今天我们见到的带有龙图案或装饰的建筑，大多建于明、清两代，其中一些建筑几乎无处不龙。也就是在明清时期，龙的形象基本定型，并与世界上其他国家龙的形象明显区别：西方龙的龙头比较多，有的三个头，有的九个头，还有十二个头的，而中国龙只有一个头；西方龙嘴里吐火，中国龙嘴里一般喷水；西方龙常常代表凶恶的势力，中国龙往往是吉祥的象征。 　　 在中国，很多民俗与龙文化有关，比如龙抬头、闹龙舟，还有四海龙王和龙王庙的传说。可以说，龙文化已经渗透到中华文化之中，成为其中绚丽的一部分。 　　 二、龙文化产业化的路径 　　 （一）成立龙文化研究学会和博物馆，挖掘中华龙文化精神 　　 要推进龙文化的产业化，首先要认识龙文化、尊重龙文化，在科学解读龙文化的基础上准确无误地实现龙文化的产业化，这就需要做到以下两点： 　　 1.成立龙文化研究会。目前，龙文化的研究已经遍布国内外，据所能搜索到的资料，目前各地方已经成立龙文化研究会的有德庆县龙文化研究会、邯郸市华夏龙文化研究会、柳州市龙文化研究会、义乌市华夏龙文化研究会、山东龙文化研究会、中华龙凤文化研究中心等。这些机构大都兼有学术研究和商业运营龙文化产业两重任务，对于推广龙文化、发展龙文化产业具有重要作用。但是目前存在的问题是：力量分散，研究水平层次不齐；龙文化挖掘的力度不够，缺乏厚重的专著和著述出现；对龙文化产业的推广缺乏科学理念，难以形成规模效应。 　　 要弘扬中华龙文化，深入挖掘龙文化在国家认同、凝聚民族精神、激扬民族斗志方面的深刻内涵，必须成立全国甚至世界性的龙文化研究机构，推广龙文化。具体而言，首先成立国际中华龙文化研究会，由知名华人研究专家和国内专家组成，凝聚中华文化圈各专家的研究力量；其次，在国内成立全国龙文化研究协会，负责全国龙文化历史的考查、精神的挖掘以及龙文化的推广；再次，在龙文化有迹可循的区域成立龙文化研究会，深入挖掘本区域龙文化的科学内涵、历史演变历程；最后，出版系列龙文化研究的著作，包括学术版和普及版，深入阐述龙文化博大精深的内涵，并选择优秀的作品介绍到国外，以将龙文化发扬光大。 　　 另外，成立中华龙文化管理基金会，为中华龙文化的传承提供资金支持。资金来源可以是海内外华人团体、机构和个人，基金会的目标是弘