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多样化诗歌教学活动和学习境界提升 　　【摘 要】诗歌教学是中学语文教学的重要组成部分，本文以人教版《中国古代诗歌散文欣赏》为例，从实际出发，讲述了通过多样化的诗歌教学活动，循序渐进地提升学生学习境界的方法。 　　【关键词】学习境界 诗歌教学活动 中国古代诗歌散文欣赏 探究 鉴赏 　　【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2012）22-0056-02 　　诗歌是最美的文学样式，而诗歌教学可以培养学生鉴赏诗歌的浓厚兴趣，丰富传统文化积累；也能帮助他们理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力；还能教会学生用历史的眼光和现代的观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价；甚至可以引导学生尝试进行诗歌创作，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。为了落实上述理念与目标，人教版《中国古代诗歌散文欣赏》打破了以年代、风格、体裁、题材为中心的编排规则，转而以“鉴赏方式”为中心，设立了“以意逆志、知人论世”、“置身诗境、缘景明情”和“因声求气、吟咏诗韵”三个单元。这就给教学创造了一个非常好的平台，可以通过有效组织多样化诗歌教学活动来引导学生深入诗歌文本，不断提升学生学习诗歌的境界。 　　一 组织多样化诗歌教学活动的原因及目的 　　第一，多样化诗歌教学活动中的“活动”是指，“语文教学过程中在教师引导下学生自主参加，以学生语文学习兴趣的内在需求和认知规律为基础的，以培养学生的语文创新精神和实践能力、奠定学生全面发展与终身发展基础为目的，以课堂为中心，课内外互动互补、有序有效的主体实践活动”。这是组织活动的基本出发点。 　　第二，古代诗歌往往是诗人经历人生的苦难与欢乐凝练而成的，思想感情深刻而含蓄，再加上诗人为了表达感情所选用的词语、意象距离现在比较遥远，因此学生对待诗歌文本或诗歌考题在理解上有很多困难。从心理层面上讲，通过组织多样化诗歌教学活动可以恰当地落实合作性、体验性、探究性三个原则，引导学生将对诗歌文本的心态从仰视转变为俯视，从而激发学生探究学习中国古代诗歌的学习兴趣。 　　第三，以高中学生入学时的基本状况看，他们认识诗歌文本的过程及学习的状态基本上是被动的—被动地背诵、被动地回答问题、被动地做作业，甚至是被动地做小组合作探究。究其原因，主要是由于学生缺乏鉴赏方法的点拨，更缺少深刻生命的体验。从操作层面上讲，这就要求诗歌教学应该在这些方面加强引导，不断地创设情境，让学生置身其中，由被问，逐步过渡到主动提问，并予以合理探究，在这个过程中提升自己的学习境界，最终实现教与学的结合、方法与情感的结合、聆听与体验的结合。 　　二 学习境界提升与多样化诗歌教学活动的结合 　　哈佛大学教育研究生院教师莉萨·施耐尔认为：“我们（教师）必须把自己看成是读者和文本相遇时悄悄地站在一边的人，即使偶尔介入其间也只是为了让这种接触得以继续或者静静促其前进。如果我站在学生和这首诗之间，把诗解释给学生听，他们就会失去这首诗。”因此，教师必须把自己当做一个阅读的参与者，而不是讲解者或是评论者。教师在诗歌教学过程中需要思考的首要问题不是某首诗歌用了什么方法表达了什么感情，而是自己在阅读诗歌时是如何一步步加深理解的——理解的深入过程就是学习境界的提升过程。教师必须通过一些有效的教学活动，让学生体验这个过程，从而升华自己的境界。 　　1.知识经验的积累——明确基本要素阅读诗歌的起点 　　主要目标：构建基本知识框架，明确诗歌鉴赏的要点；倾注情感地诵读，建立与诗人心灵沟通的桥梁。 　　教学活动：第一，教师必须讲明诗歌鉴赏的要点，包括语言、手法、形象、思想感情。讲解这一点时可以结合历年高考真题中的典型题型，比如语言版块中的炼字题，手法版块中的修辞题，形象版块中的意象题，思想感情版块中的主旨题。当学生有了一定的积累之后可以组织讨论，引导学生探究“诗歌鉴赏”四个版块之间的关系、四个版块与《中国古代诗歌散文欣赏》三个单元的鉴赏方法是怎样的关系。可以明确以下内容：语言是基础，手法是手段，形象是途径，思想感情是目的；“以意逆志、知人论世”是以思想感情为突破点，“置身诗境、缘景明情”是以形象意境为突破点，“因声求气、吟咏诗韵”是以语言手法为突破点，三者相辅相成。在学生的讨论过程中，肯定会有思想的火花，答案未必限制在这些要点。设立这些讨论题目的目的不仅是让学生明确鉴赏的基本要素，更重要的是“使他们将注意力集中在这里（诗歌鉴赏），直到他们遇到了再一次吸引他们的东西（诗歌），这时他们将再一次转移注意，指向他们自己的观念（鉴赏方法）”。第二，强化诗歌诵读。诗歌是一种非常感性的艺术样式，本身就是用来吟唱朗诵的。因此，诵读是接近文本的重要手段。可以通过早读、课前五分钟等形式督促学生将一些重要诗歌熟读成诵。教师还要在字音、情感变化方面