试析李长之“感情的型文学批评观的当代解读.docVIP

试析李长之“感情的型文学批评观的当代解读 论文 李长之作为20世纪三四十年代卓有成就的 美学家、批评家，一生著述颇丰，其文艺批评理论与实践 的美学建构，是以“感情的型”为核心理念的。这一旨在 建立中国转型时期的现代美学批评范式，为中国现代文艺 批评提供了新的话语和阐释空间。“感情的型”作为一种独 特的批评理念，受到当代学人的关注，在今天也仍具有丰 厚的诗学内涵和充分言说的必要，值得继续挖掘与探讨。 论文关键词：感情的型；批评范式；价值启示 李长之是中国现代文学批评史上才思卓越而且风格独 特的批评家，在学术多元化和深入发展的当代，当他走出 历史的尘封，重新进入研宄者的视野后，我们终于看到了 一些引人注目的关于他的研究的实绩：在《从（鲁迅批判） 到》中，罗宗义先生肯定了李长之在鲁迅研宄史上的独特 贡献；温儒敏先生在《李长之的（鲁迅批判）及其传记批评》 中，将其定位为“传记批评家”，首次明确了李长之的现代 文学批评家地位；郜元宝先生在《追忆李长之》中，进一 步将他定位为“学者批评家”；张蕴艳在《李长之学术心路 历程》中，则颇有建树的为这位“传记批评家”做了传记 批评，并对其批评理念做了详尽的论述；许道明先生在 《中国现代文学批评史新编》中，则把李长之同朱光潜、 沈从文、李健吾、梁宗岱等列为“京派”批评家，指出在 推崇批评主体介入和情感动力的文学批评理论中，李长之 是最突出的代表。本文试图在以上阐释的基础上，着重从 本体论、方法论、价值论三个层面上探讨李长之“感情的 型”的批评理念的学理内涵和价值旨归，探寻其批评理念 在新时期的启示意义。 20世纪30年代初的中国文坛，正是左翼作家地位占据 着主流的时代，但到了后期却逐渐表现出越来越多的公式 化与宗派主义倾向。与此同时，深厚的中国文学批评传统 作为一份厚重的积淀，也成为当时批评者难以逾越的一个 围城。文学批评理论的建构与发展面临着新的挑战。既有 沉淀的模式，又有横亘的权威，然而李长之却勇敢地突破 理论樊篱，成功地完成了一次学理上的突他独有建树 理论樊篱，成功地完成了一次学理上的突 他独有建树 的提出了 “感情的型”的批评理论，在文学理论界激起一 股振聋发聩的回响，为文学批评带来了新的生机。一是它 有别于当时左翼批评理论呈现的明显工具化倾向，二是有 别于中华古老的印象式、感悟式、即兴式批评。由于李长 之近承中国古典诗学传统，远袭德国古典浪漫主义的美学 堂奥，接受了西方现代哲学的熏陶，使得他的批评理论带 有鲜明的现代色彩。在强调批评理论应该有系统性整体性 的建构方面，李长之可谓早已具有真知灼见。 针对特殊历史时期文艺发展的走向，李长之在批评中 突出了对文学中“情感”因素的注重，较少带有时代和阶 级的色彩，在社会功利的价值批判标准之外强调审美一维; 而针对在传统中过分强调审美一维又提出“理智的硬性”， 旨在于情感和理性之问建立一种平衡，寻求一种张力，从 而更好的指导批评实践。在这样的思维指导下，他充满激 情的完成了大量传记批评和理论著作的撰写，并有诸多译 著和文学创作问世，“感情的型”的批评理念成为他文艺批 评与创作中的一个价值准绳。 李长之认为，应该以“感情的型”作为文学批评的范 式和尺度。他说“在我们看一个作品时，假设分析它的成 分，接受物质限制的大小排列起来，我们一层层的剥，而 发现一种受限制最小的层，根于某种程度而言，这近乎谈 到文学的永久性。”批评家首先要从“感情的型”的角度去 审视和评价文学作品，而不能看重它的意识形态属性。因 为文学作品有它独特性一面，它总是要表现“感情的型”， 李长之所言极是，因为无论在文学创作还是文学阅读中， 都始终存在着情感的浸润与渗透“一篇作品，所以能达到 读者之前，是根于许多条件，我们可以先问这个作品的物 质外壳，在剥去种种阶级、环境、时代的外衣之后，其次， 我们会问为什么会有这样的情绪？是因为革命还是因为失恋, 种种不一。最核心的一层那只有令人把握的感情，它脱离 任何对象而存在，同时又可以填入任何对象的感情，才是 文学的实质。”李长之认为，在文学作品中，所谓造型， 既是情感形式化的过程，又是形式情感化的结果，“感情的 型”作为内容与技巧的极致，是抽去了对象，又可填入任 何对象的。这种高度的抽象化、形式化，使“感情的型” 可以从“外层”剥而显之，直至最后一层。也可以从“内 层”穿而见之，因为“越下等的作品越使人注意了较外层 而不能忘却，好的作品则闪耀着感情的光芒，收获情感的 交流与触动，穿越外部感情的对象和质料指向永恒。 无论是从“外层剥”，还是从“内层穿”，“感情的型” 都应成为文学批评实践的范式和尺度，因为“在感情的型 里，是抽去了对象，又可填入任何对象的。”李长之说“这 种没有对象的感情，可以纳入两种根本的形式，便是失望 和憧憬，我称这为感