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试论《宣言》中人的全面发展思想及其当代价值.doc
试论《宣言》中人的全面发展思想及其当代价值
论文关键词:《共产党宣言》人的全面发展思想当代价
论文 《共产党宣言))(以下简称《宣言)))是人类
思想史上一部伟大的经典著作。《宣言》全面阐述了科学社 会主义的基本理论和基本原则,并体现了马克思在科学社 会主义形成时期理论上的最高成就。在它发表以来的一百 六十年的时间里,《宣言》作为科学社会主义的代表作和奠 墓作,它的人的自由全面发展思想影响了世界也改变了中 国。在建设和谐社会的今天,不管历史跌宕起伏,还是错 综复杂,我党始终坚定不移的坚持《宣言》的基本思想, 让这股永恒的生命力在中国兴起并持续发展,让社会主义 在中国扎根并独显风采,正是这不朽的科学灵魂在中国的 特色社会主义道路上才充满了无限生机。
《共产党宣言》是马克思和恩格斯于1847年12月到 1848年1月写成的,是共产主义者同盟的详细理论和实践 纲领文献。《宣言》正文共有四章和一个简短的前言,其后 马克思和恩格斯为《宣言》的几种文字版本写了七篇序言 这些序言总结了《宣言》问世之后25年的历史经验,同时 也为我们如何阅读和对待《宣言》指名了方向。《宣言》
是共产党的纲领,它的任务是“宣告现代资产阶级所有制 必然灭亡”,无产者最终获得的是整个世界。《宣言》的问 世,自发表以来近一百六十年的时间,实践证明,它所阐 述的一般原理直到现在还是完全正确的。马克思主义对中 国共产党结合中国国情相,领导中国人民进行伟大的现代 化建设有重要的指导意义。当它与时代发展同步伐,所焕 发的强大生命力使当代中国在坚持中国特色社会主义理论 体系,构建和谐社会,实现人的全面发展上不断进取。
、马克思的全面发展思想
人的全面发展,可以从社会主义社会本质需求来确立 为经济社会发展与人的全面发展相结合的价值目标。这是 马克思主义在中国的继承和发展,标志着中国共产党对社 会主义建设规律和人类社会发展规律认识的新飞跃。达到 人的自由全面的发展,无疑是中国共产党所追求的最广大 人民利益实现和发展的最高境界。
18 48年《宣言》的问世,标志着马克思主义的诞生。 一百六十年以来,马克思主义尽管经历了风霜雪雨,但作 为无产阶级政党的理论基础的历史地位却始终没有改变。
在当代,马克思主义仍然是引领历史潮流的最先进的思想 体系,人的全面发展是建设社会主义的最终目标。马克思、 恩格斯在创立唯物史观的过程中,在对资本主义无情的批 判中,逐步形成了人的全面发展理论。在《宣言》中,马
克思明确指出,未来共产主义社会最本质的特征不是别 的,恰恰是个人的全面自由发展,“代替那存在着阶级和阶 级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那
里,每个人的自由全面发展是一切人的自由发展的条件”。 马克思、恩格斯还论证了无产阶级的社会地位,说明它是 现代社会中最坚决、最彻底的革命阶级,只有它才能团结 和领导广大劳动群众,推翻资产阶级,解放全人类,最终 解放自己。诚然,在生产力高度发达的共产主义社会中, 人的活动本身不再是一个异己的力量,每个人都可以得到 个性的全面发展,即自由发展,可以根据自己的意愿发挥 自己的才能。
二、马克思的全面发展思想的时代超越性
作为人类思想史上的一部伟大的经典著作,《宣言》
具有它自身的时代超越性。马克思主义中国化的今天,我 们也清楚的认识到,马克思主义的科学理沦不可能对任何 现实问题给予现成的答案。中国人经过长期的奋斗,经过 无数的成功和失败,才使马克思主义理论与中国的实际相 结合。如今,我们用马克思主义的引导来建设中国特色社 会主义,用马克思主义的立场、观点、方法,详细地研宄 事物的各个层面及相互关系,用马克思的全面发展思想来 促进人和社会的和谐,使中国这个人口众多的大国,在发 展极不平衡,人均占有资源严重不足,科学教育水平不
高,社会主义市场机制尚不健全的情况下来不断寻求自己 的出路。而这些,只有马克思主义与中国的国情相结合, 才能得到充分实现。
“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,这 是马克思、恩格斯在理论探索和实践的基础上对未来新时 代精神的高度概括,体现了社会主义的最高目标和终极目 标。正如“以人为本”科学发展观的提出,就深刻地体现 和发展了《宣言》关于未来社会的核心思想。科学发展观 既是解决当前诸多社会矛盾的思想武器,又是通向未来, 实现每个人自由发展的桥梁。每个人的自由全面发展有其 历史继承性,也就是说,人的自由全面发展是现实的,都 必须处在一定的社会历史条件下,人们不可以超越这样的 历史阶段,更不能游离于社会历史之外随心所欲地行动。 人的自由与发展只能建立在当时社会历史为其提供的客观 现实条件基础之上,只有在这样的条件和范围内,才能获 得自由和发展,这也说明了人的自由全面发展是个渐进的 过程,也像人类社会一样,是一个不断地由
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