布达拉宫之晨.docVIP

布达拉宫之晨 　　雨季的布达拉宫，在浓雾渐消的清晨，从远处看，犹如一座从海底崛起的水晶宫。金顶、鳌首、宫窗;一层、两层、三层，它变幻着色彩，迷离炫目; 终于，13层宫楼全都崛升起来，这神秘的宫殿仿佛在海面又在半空，在水里又在雾中…… 　　布达拉宫是藏王松赞干布辉煌一生对爱的唯美绽放！是他精心营造的爱巢，每个砖头都写满了对大唐文成公主的至爱倍宠。走进布达拉宫方知藏王的用心良苦，99间宫殿，间间应证海枯石烂，五层，层层涔透天荒地老的深切爱意！ 　　 　　大海开始收潮了。暗蓝色的海浪哗哗地泻退。 　　渐渐地，从海底崛起一座宫殿：金顶、鳌首、宫窗；一层、两层、三层，它变幻着色彩，迷离炫目；在海面上越升越高，越升越高。终于，13层宫楼全都崛升到海波之上，巍峨地耸立在海天之间。海浪拍打着它脚下的珊瑚礁，溅起了空?鞯乃?雾，使这神秘的宫殿在海面又在半空，在水里又在雾中…… 　　啊，布达拉宫，你在浓雾渐消的清晨，多像从古海海底崛起的一座水晶宫！ 　　这是雨季的清晨，空气中弥漫着亿万颗湿润的微粒。它们游织成乳白色的雾海，笼罩着整个拉萨，笼罩着一片恬静的梦境。 　　“当――当――”悠扬的钟声从雾海里传来，不远也不近，不紧也不慢。悦耳的音波如同海底的清泉，冒着泡泡向海面吐扬、抖散。晨钟悠然地响了七下。清澈透明的音波流进了布达拉宫的宫墙。这时，祖国的东海也许正是旭日蒸腾，红波粼粼；而高原古城却是曙光初照，青雾微散。 　　梦境似的雾海中崛起的那座山峦名叫“红山”；红山上耸立的宫殿“布达拉”，是“普陀罗”的转音。传说这就是南海观世音居住的圣山。此时此刻，在摇荡变幻的雾海中，红山若隐若现；布达拉宫，这个世界屋脊上的“金字塔”和“太阳神殿”，显得多么庄严、雄奇和安详。 　　雾海渐渐淡散了，露出了埋沉在海底的古远岁月。 　　1300多年前，红山上还只有原始本教象征长寿如意的“拉资”石堆，石堆上插着孤零零的经幡。也是这样一个浓雾渐消的清晨，沿着吉曲河(即拉萨河)开来了一支鼓角齐鸣的队伍。在巨幅的经幅旗下，有一位银白头巾、黄金甲胃的少年首领。他环顾着酥油一般肥沃的河谷、武士一样拱卫河谷的群山，对河谷中心的红山用马鞭一指，呼声如雷：“卧玛荡！圣地！就在这里建都！”于是，这里就成了威镇西域的吐蕃王朝的都城。叱咤扬鞭的那位少年，就是六耗牛部首领聂墀赞普的后裔，13岁亲政统一全藏的所谓“天神之子”松赞干布。松赞干布在红山上建筑了最早的一座宫室，名叫“森康呷布”，意为“白宫”。它是后来的布达拉宫的雏形。 　　这位年轻雄武的藏王，曾派遣使臣向大唐王朝求婚，终于在贞观十五年他25岁的时候，将月亮一样美貌的文成公主迎娶到红山脚下。藏王“乃为公主造一城以夸后世”。今夭从拉萨古老的大昭寺的壁画里，还可以看到当年那些宫殿的形象和规模：红山内外有三道城墙，城垣中心是文成公主的五层楼宫殿。三组宫殿群共有999间宫室，加上顶端的一间，共计1000间。宫殿上矛旗林立，迎风招展。在公主与松赞干布的宫殿之间，还有银铜合铸的索桥相连。传说在宫院内，还铺设了一个红松木板的跑马场。每当松赞干布为公主驰马助兴时，一马驰骋，有如百马奔腾。“哒哒哒”的清脆马蹄声传遍整个逻婆城，千百只吉祥的飞鸟在红山上空翩翩飞舞…… 　　但是，这些最早的宫殿今天几乎看不到了。在公元八世纪中叶，布达拉宫遭到雷击，引起火灾。红教祖师莲花生还解释说，放雷的是“念青唐拉神也”。九世纪初，藏王朗达玛被刺，吐蕃王朝内部陷人混战。连年的兵火之后，布达拉宫仅剩下一间“曲结竹普”(藏王修炼洞)。它只能在晨风晓雾之中，对着苍茫群山，诉说着当年的繁华。 　　晨雾已经变成缕缕丝绸，在布达拉宫的翘角飞檐上缭绕。拉萨城里开始响起清晨的喧哗声。车辚辚，马萧萧，这声音会把你带到重修布达拉宫的17世纪中叶，五世达赖执政的噶丹颇章王朝时代。 　　在现在的布达拉宫司西平措(西大殿)内，有一幅著名的壁画。画上绘写着五世达赖于公元1652年，前往朝拜清朝顺治皇帝的情景。在大清王朝的金銮殿上，龙袍帝冕的顺治皇帝端坐倾听，手捧法轮的五世达赖侃侃而谈，气氛亲洽、和谐。五世达赖向中央王朝的这次朝拜，是继元朝八思巴以后最为隆重的一次。他在这次朝拜期间受到册封，被赐予金册金印。从此，“达赖喇嘛”这个封号和达赖在西藏政治上的地位才正式确定下来。 　　还在公元1645年，五世达赖就发布了重修布达拉宫的命令，征调了7000多名奴隶支付无偿劳役，并集中了全藏最优秀的建筑、雕塑、冶炼、镏金等各类艺匠和各派画师。康熙皇帝还派来罗望带领的汉满能工巧匠114名。早在公元七世纪松赞干布修建布达拉宫时，就曾招请过汉族工匠。现在重修这一宏伟建筑时，祖国内地人民和兄弟的藏族人民一起，继续共同倾注心血。 　　现在的布达拉宫内有这样一幅引人注目的壁画：远方的森林里，伐木工